Rindu Seekor Ular dan Cinta Sayyidina Abu Bakar Kepada Rasulullah

<p dir="ltr" style="text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BSjBnjRA1mrvASRuItAILJrrmYB-prUm0UlcGSmDaiS05loVcN8M1aVBOvhucYXVukFQovPOz1gcHTAL1zGvTgH-MzmFO2IgVqLJSirULNhKuvO8T22vnRabLAAXDb2dFn3QQSF0aLSvqXtC4STQnXcLhu99euT5wOmJz30IebvVBqt8DPCemLRlzhJ4/s1280/Ular%20Gua%20Tsur%20thumb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2BSjBnjRA1mrvASRuItAILJrrmYB-prUm0UlcGSmDaiS05loVcN8M1aVBOvhucYXVukFQovPOz1gcHTAL1zGvTgH-MzmFO2IgVqLJSirULNhKuvO8T22vnRabLAAXDb2dFn3QQSF0aLSvqXtC4STQnXcLhu99euT5wOmJz30IebvVBqt8DPCemLRlzhJ4/w640-h360/Ular%20Gua%20Tsur%20thumb.png" width="640" /></a></i></div><i><br />Ketika Rasulullah</i> ﷺ <i>berada dihadapanku, kupandangi pesonanya dari kaki hingga ujung kepala. Tahukah kalian apa yang terjelma? CINTA!</i><p></p><p dir="ltr" style="text-align: center;"><b> [Abu Bakar Ash-Shiddiq]</b></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Kecintaan dan getar hati Abu Bakar ketika Rasulullah ﷺ harus hijrah ke Madinah. Rasulullah ﷺ mengajak Sayyidina Abu Bakar, orang yang sangat dekat dengan Beliau untuk menjadi pendamping dalam perjalanan menuju ke Madinah. Sayyidina Abu Bakar dengan penuh adab yang bersungguh, kata kuncinya dengan “Penuh Adab yang Bersungguh”, diajak ke Madinah. Harusnya dari kediaman Beliau berjalannya adalah ke Utara, karena Madinah secara geografis terletak di Utara dari Makkah, tetapi Rasulullah ﷺ berjalan menuju ke Tenggara.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Sayyidina Abu Bakar tidak bertanya, Beliau ikut saja apa yang dibuat oleh Rasulullah ﷺ, karena di hati Beliau hanya ada “cinta” dan “percaya” dan sesuatu yang tidak lagi perlu tawar-menawar. Rasulullah ﷺ Al-Amin, tidak pernah keluar dari lidah Beliau sesuatu yang tidak patut tidak dipercaya. Pribadinya penuh pancaran kecintaan. Mencintai dan sangat pantas dicintai. Pribadinya begitu rupa menimbulkan kerinduan</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Nabi Muhammad ﷺ berjalan. Sayyidina Abu Bakar mengikuti. Ketika akan sampai, 8 km dari arah Masjidil Haram, baru Sayyidina Abu Bakar sadar. Mau istirahat ke Gua Tsur, karena sudah mendekati Gunung Tsur. Sebelum Nabi Muhammad ﷺ memasuki gua, Abu Bakar dengan sigapnya mengecek dan menutup lubang² yang ada di gua guna terhindar dari binatang buas. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Di dalam gua, mereka sepakat untuk bergantian berjaga. Dalam tidurnya, Nabi Muhammad ﷺ melabuhkan kepalanya di pangkuan sang sahabat. Di dalam gua yang dingin dan remang², tiba² seekor ular mendesis keluar dari salah satu lubang yang belum ditutup oleh Abu Bakar.Abu Bakar menatapnya waspada, ingin sekali ia menarik kedua kakinya untuk menjauh dari hewan berbisa ini. Namun, keinginan itu dienyahkannya dari benak, tak ingin ia mengganggu tidur Rasulullah ﷺ. Bagaimana mungkin, ia tega membangunkan kekasih Allah ﷻ itu.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Abu Bakar menutup lubang itu dengan salah satu kakinya.lalu ular itu menggigit pergelangan kakinya, tapi kakinya tetap saja tak bergerak sedikitpun Dalam hening, sekujur tubuh Abu Bakar terasa panas, ketika bisa ular menjalar cepat di dalam darahnya. Abu Bakar tak kuasa menahan isak tangis ketika rasa sakit itu tak tertahankan lagi. Tanpa sengaja, air matanya menetes mengenai pipi Rasulullah ﷺ yang tengah berbaring.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Rasulullah ﷺ terbangun dan berkata, “Wahai hamba Allah ﷻ, apakah engkau menangis karena menyesal mengikuti perjalanan ini?” “Tentu saja tidak, saya ridha dan ikhlas mengikutimu kemana pun,” jawab Abu Bakar. “Lalu mengapakah, engkau meluruhkan air mata?” bertanya Rasulullah ﷺ dengan bersahaja. “Seekor ular, baru saja menggigit saya, wahai Rasulullah ﷺ, dan bisanya menjalar begitu cepat ke dalam tubuhku.</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Lalu Nabi Muhammad ﷺ berbicara kepada sang ular itu ” Wahai ular Tahu nggak Kamu? Jangankan daging, atau kulit Abu Bakar, rambut Abu Bakar pun haram Kamu makan?”</div><div style="text-align: justify;">Dialog Rasulullah ﷺ dengan sang Ular itu didengar pula oleh Abu Bakar As-Shiddiq, berkat mukjizat Beliau.</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">“Iya hamba mengerti duhai Rasulullah ﷺ, bahkan sejak ribuan tahun yang lalu ketika Allah ﷻ mengatakan, "Barang siapa memandang kekasihKu, Muhammad ﷺ, Fî 'Ainil Mahabbah <i>(dengan pandangan kecintaan)</i>, Aku anggap cukup untuk menggelar dia ke surga firdaus,” kata sang ular. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">“Ya Rabb, beri aku kesempatan yang begitu cemerlang dan indah. “Aku (ular) ingin memandang wajah kekasihMu Fi 'Ainil Mahabbah,” lanjut sang ular.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Apa kata Allah ﷻ Tuhan Semesta Alam?</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">“Silakan pergi ke Gua Tsur, tunggu disana, kekasihKu akan datang pada waktunya,’ jawab Allah ﷻ. “Ribuan tahun aku menunggu disini. Aku digodok oleh kerinduan untuk jumpa Engkau, Duhai Muhammad ﷺ. Tapi sekarang ditutup oleh kaki Abu Bakar, maka kugigitlah dia. Aku tidak ada urusan dengan Abu Bakar, aku ingin ketemu Engkau, Wahai Nabi Muhammad ﷺ. “Jawab sang Ular dari gua Tsur.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">“Lihatlah ini. Lihatlah wajahku,” kata Rasulullah ﷺ. Dan sang ular dari gua Tsur-pun memandang wajah Nabi Muhammad ﷺ penuh dengan rasa cinta dan rindu.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Selanjutnya tanpa menunggu waktu, dengan penuh kasih sayang, Rasulullah ﷺ meraih pergelangan kaki Abu Bakar, dengan mengagungkan Nama Allah ﷻ Sang pencipta semesta, Nabi Muhammad ﷺ mengusap bekas gigitan itu dengan tangan lembutnya. Maha suci Allah ﷻ, seketika rasa sakit itu hilang tak berbekas.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Gua Tsur kembali ditelan senyap. Kini giliran Abu Bakar yang beristirahat dan Rasulullah ﷺ berjaga. Dan, Abu Bakar menggeleng kuat² ketika Rasulullah ﷺ menawarkan pangkuannya untuk beristirahat. Tak akan rela, dirinya membebani pangkuan penuh berkah itu.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Siapakah yang salah, Sayyiduna Abu Bakar ataukah Ular Gua Tsur? Jawabannya tidak ada yang salah, karena keduanya bertindak atas nama CINTA & KERINDUAN kepada Baginda Nabi Muhammad ﷺ.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;"> As-Sirah An-Nabawiyyah, Ibnu Hisyam.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">• Semoga kita bisa selalu menjaga CINTA & KERINDUAN kita kepada Baginda Nabi Muhammad ﷺ ...</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">#AAMIIN</div><div style="text-align: justify;">#SHALLŮ_ALANNABI_MUHAMMAD</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ سَيِّـدِنَا مُحَمَّدْ</p>

Rindu Seekor Ular dan Cinta Sayyidina Abu Bakar Kepada Rasulullah

Ketika Rasulullah ﷺ berada dihadapanku, kupandangi pesonanya dari kaki hingga ujung kepala. Tahukah kalian apa yang terjelma? CINTA! [Abu ...

Read more »

Aisyah al-Ba’uniyah Sufi Perempuan Terbesar Setelah Rabiah Al-Adawiyah

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9yMPbwXp8ETqgS_CdXG-YpKquCsRRP-VPMRBT2HC5n9yaFvgxwDW-3VwFXv4T2dGnMepZ6txP_BX1EedVGj8YOPd9mnHOk_-nWtQMtuSHHwqhBcgD1gSNpYzBkDzuuWB_AlK3Kmh7kvPQC45NtNSNoaxcMLdHneW_ATiM5aXSk7oRe6hhjLLMlIHnzo2k/s626/muslim-man-praying.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="626" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9yMPbwXp8ETqgS_CdXG-YpKquCsRRP-VPMRBT2HC5n9yaFvgxwDW-3VwFXv4T2dGnMepZ6txP_BX1EedVGj8YOPd9mnHOk_-nWtQMtuSHHwqhBcgD1gSNpYzBkDzuuWB_AlK3Kmh7kvPQC45NtNSNoaxcMLdHneW_ATiM5aXSk7oRe6hhjLLMlIHnzo2k/w640-h358/muslim-man-praying.jpg" width="640" /></a></div><br />I<span style="color: #353935; font-family: Verdana, "sans-serif"; letter-spacing: -0.15pt; text-align: justify;">a adalah seorang sufi perempuan terbesar kedua setelah Rabiatul Adawiyah.</span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Dalam sejarah Islam sangat banyak ulama sufi yang mengajak agar umat Islam cinta dan mendekatkan diri kepada sang Ilahi. Tidak hanya sufi laki-laki, ada juga beberapa ulama sufi perempuan yang mengajarkan tentang konsep Mahabbah (Cinta), diantaranya adalah Aisyah al-Ba’uniyah.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, "sans-serif";">Ia adalah seorang sufi perempuan terbesar kedua setelah Rabiatul Adawiyah. Nama lengkapnya adalah adalah Aisyah binti Yusuf bin Ahmad bin Nashir al-Ba’uni. Nama al-Ba’uniyah dinisbatkan kepada sebuah daerah bernama Ba’un yang berada di kawasan Ajloun, utara Yordania. Aisyah al-Ba’uniyah lahir di Damaskus pada 865 Hijriyah atau 1460 Masehi.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Dari ayahnyalah Aisyah pertama kali belajar Alquran, hadits, fikih, dan sastra. Karena itu, tak heran jika Aisyah sudah bisa menghafal Alquran sejak usia delapan tahun.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, "sans-serif";">Dalam buku Menjalin Ikatan Cinta Allah Swt terbitan TuROS dijelaskan kehidupan Aisyah al’Bauniyah tidak seperti kehidupan Rabiatul Adawiyah. Jika Rabiatul memilih lajang seumur hidupnya, Aisyah justru menjadi pendamping hidup seorang alim dari golongan Alawiyun, yaitu Ahmad bin Muhammad bin an-Naqib al-Asyraf.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Pasangan ini melahirkan dua anak, yaitu Abdul Wahab dan Barakah. Sedangkan putrinya meninggal saat berusia tiga tahun.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Pada 1513 M, Aisyah dan putranya kemudian berpindah dari Damaskus ke Kairo. Saking alimnya, Aisyah diizinkan mengajar dan bahkan berfatwa. Dari sanalah ia kemudian populer sebagai ahli fikih.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";">Aisyah kemudian kembali ke kota asalnya pada 1517 M. Selain dikenal sebagai seorang sufi dan ahli fikih, Aisyah juga dikenal sebagai mursyid tarekat Qadiriyah dan penyair sufistik. Sebagai penulis wanita Muslim produktif sebelum abad ke-20, Aisyah juga telah menulis belasan buku sepanjang hidupnya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana, "sans-serif";">Sejarawan Ibnu al-Imad al-Hambali menyebut Aisyah al-Ba’uniyah sebagai seorang syaikhah salehah, sastrawan, cendekia, dan wanita tercerdas abad 10 Hijriyah. Karena itu, maklum jika UNESCO mengumumkan 2006-2007 sebagai tahun peringatan internasional untuk memperingati 500 tahun kelahiran Aisyah al-Ba’uniyah. Ulama sufi perempuan ini wafat di Damaskus pada 922 Hijriyah atau 1517 Masehi.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Verdana","sans-serif";"><o:p> </o:p></span></p>

Aisyah al-Ba’uniyah Sufi Perempuan Terbesar Setelah Rabiah Al-Adawiyah

I a adalah seorang sufi perempuan terbesar kedua setelah Rabiatul Adawiyah. Dalam sejarah Islam sangat banyak ulama sufi yang mengajak aga...

Read more »

Guru Sufi Perempuan

<p dir="ltr" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk_iq91DOLwXzTfd9PAz926NMJ1S5Bm3jorFEWx8SvLzIWFxl8KRpUB_MoW3sW3BdNvJ9QnYOPxZW8XvPTPMbJrJzeQOFikxd7NAbuYiafi0v4nJCGZ3qiPPX3YTsvISz_I7QX67pSeR7kH82FJWiYkzafpMpJtpE9uZkMlc8LgZq-nO0OsmU8Xx5fzV9B/s474/sufi-wanita.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="474" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk_iq91DOLwXzTfd9PAz926NMJ1S5Bm3jorFEWx8SvLzIWFxl8KRpUB_MoW3sW3BdNvJ9QnYOPxZW8XvPTPMbJrJzeQOFikxd7NAbuYiafi0v4nJCGZ3qiPPX3YTsvISz_I7QX67pSeR7kH82FJWiYkzafpMpJtpE9uZkMlc8LgZq-nO0OsmU8Xx5fzV9B/w640-h410/sufi-wanita.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Ibn Arabi, Qutub Pengetahuan agung (1165-1240 H), mengatakan bahwa ia menghabiskan waktunya dengan dua perempuan sufi yang lebih tua yang berpengaruh mendalam pada dirinya: yakni <b>Syams</b> dari Marchena, dan <b>Fathimah</b> dari Kordoba. Dari Fathimah, yang bersamanya ia menghabiskan waktu-waktunya, ia mengatakan:</div><p></p><p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">"Aku membaktikan diri sebagai murid salah seorang pecinta Tuhan, seorang arif billah, perempuan dari Sevilla yang bernama <b>Fatimah binti ibn al-Mutsanna</b> dari Kordoba. Aku berkhidmat kepadanya selama beberapa tahun. Ia perempuan berusia lebih dari 95 tahun... Ia biasa memainkan tamborin dan menunjukkan kebahagiaan besar dalam memainkannya. Saat aku menanyakan kepadanya tentang hal itu, ia menjawab",</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Aku berbahagia dengan-Nya Yang telah berpaling kepadaku dan menjadikanku salah seorang wali-Nya, menggunakan aku demi keinginan-keinginan-Nya. Siapakah aku yang harus dipilih-Nya di antara sekian banyak manusia? Dia cemburu kepadaku karena, kapanpun aku berpaling kepada sesuatu selain-Nya, Ia mengirimku cobaan-cobaan menyangkut sesuatu tersebut..."</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ibnu Arabi berkata,</div><div style="text-align: justify;">"Dengan tanganku sendiri aku membangun gubuk untuknya yang ukurannya setinggi dia. Di dalamnya, ia tinggal sampai wafatnya. Ia biasa berkata kepadaku, Aku ibu spiritualmu dan cahaya ibu bumimu. Ketika ibuku datang mengunjungiku, Fathimah berucap kepadanya, Wahai cahaya, inilah putraku dan ia ayahmu, maka perlakukan dia secara anak-anak dan jangan membencinya"</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;"><b>Tuhfah</b>, seorang sufi wanita dianggap gila yang ditemukan Sarri as Saqati di rumah sakit jiwa dan membuatnya terkesima, kedua kakinya dirantai. Ia sering melantunkan bait-bait syair cinta.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Wahai, aku tidak gila tapi hanya mabuk! </i></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Kalbuku sadar betul dan amat bening. </i></p><p dir="ltr" style="text-align: justify;"><i>Satu-satunya dosa dan kesalahanku ialah dengan tidak tahu malu menjadi kekasih-Nya…</i></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Tuhfah adalah seorang budak dikenal pandai memainkan gambus, setelah membanting gitarnya, oleh majikannya dia dimasukkan rumah sakit jiwa, syair indah lainnya:</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;"><i>Aku akan mati namun,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Cintaku tetap tak akan berubah</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Jiwaku pun takkan pernah merasa puas</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Selamanya oleh rasa cinta kepadaMu</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Wahai harapan segala harapan</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Hanya Engkaulah harapanku</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Tempat kerinduan dan rahasiaku</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Bukankah Engkau petunjuk jalan</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Bagi yang sesat dalam perjalanan</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Penolong bagi mereka yang jatuh ke jurang.</i></div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Bayazid al-Busthami (w.874 H), guru sufi lain yang terkenal, ditanya tentang siapakah gurunya, ia menjawab bahwa gurunya seorang perempuan tua yang dijumpainya di padang pasir. Perempuan ini menyebut dirinya (Bayazid) sebagai penindas yang tidak berguna. Bayazid bertanya tentang alasan penyebutan itu. Perempuan tua itu menjawab bahwa ketika Bayazid menggunakan karamahnya dengan menggunakan seekor singa untuk membawa sekarung tepung, maka ia sedang menindas makhluk Allah itu sendiri yang telah dibiarkan bebas berkeliaran, dan dengan menginginkan pengakuan atas karamah tersebut, ia tengah memperlihatkan kebanggaannya. Ucapan perempuan tadi memberi petunjuk spiritual kepadanya selama beberapa waktu. </p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Perempuan lain yang sangat dihormati oleh Bayazid adalah <b>Fathimah Naisapuri (w. 838 H)</b>. Tentangnya, ia berkata:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Tidak ada maqam (di Jalan Sufi) yang kuceritakan kepadanya yang belum pernah dialaminya. Suatu saat seseorang bertanya kepada tokoh sufi besar dan Mesir, Dzunnun al-Mishri. Menurut Anda, siapakah sufi yang paling tinggi kedudukannya? Ia menjawab, Seorang perempuan di Makkah, Fathimah Naisapuri, yang ucapan-ucapannya menunjukkan pemahaman yang mendalam atas makna batin al-Quran. Mengomentari lebih jauh tentang Fathimah, ia menambahkan, Dia wali Allah dan guruku.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Suatu ketika Fathimah menasehatinya, Dalam segenap perbuatanmu, jagalah tindakanmu dengan ketulusan dan lawanlah nafsu rendahmu. Dia juga berkata, "Barang siapa yang tidak merasakan Tuhan dalam kesadarannya, berarti ia berbuat kesalahan dan terkena tipu daya, apapun bahasa yang digunakannya, dan siapapun temannya. Namun barang siapa berpegang teguh dengan persahabatan Tuhan, tidak akan pernah berbicara selain dengan kesucian dan berpegang secara kukuh kepada sikap zuhud yang penuh kerendahan hati serta pengabdian yang teguh gairah dalam prilakunya".</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Istri sufi abad ke-9 al-Hakim al- Tirmidzi adalah seorang sufi juga suaminya dengan caranya sendiri (independen). Dia biasa bermimpi untuk suaminya dan dirinya. Khidhr, tokoh misterius, biasa menampakkan diri dalam mimpinya. </p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;"><b>Fathimah atau Jahan-Ara</b>, putri kinasih Syah Jahan, penguasa Moghul di India (1592-1666). Fathimah menulis suatu laporan pentahbisannya yang bertajuk Risalah Shahibiyyah, yang dikenal sebagai ekposisi yang indah dan ilmiah dari kembangan-kembangan tasawuf dalam kalbunya.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Tokoh perempuan sufi lainnya adalah <b>Aisyah</b> dari Damaskus. Ia seorang sufi terkenal dari abad ke-15. Ia menulis komentar termasyhur atas karya Khwajah Abdullah Anshari, (Tingkatan-tingkatan Para Pesuluk), berjudul (Isyarat-isyarat Tersembunyi dalam Tingkatan-tingkatan Para Wali). <b>Bibi Hayati Kermani</b> termasuk sebuah keluarga yang dicelup dengan tradisi tasawuf. Abangnya adalah seorang syaikh tarekat Nikmatullahi, dan ia menjadi istri guru Mursyid tarekat tersebut. Setelah pernikahannya, ia menggubah sebuah diwan (kumpulan syair) yang memperlihatkan integrasinya atas pengetahuan lahiriah dan batiniah tradisi tasawuf.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Di kalangan Bekhtasiyyah, sebuah tarekat yang telah mengintegrasikan lelaki dan perempuan dalam peringatan, banyak perempuan meneruskan tradisi menggubah kidung-kidung suci. Pada tahun 1987, sebuah buku kidung berjudul Gul Deste (Setangkai Mawar) dipublikasikan di Turki. Buku itu memadukan hymne-hymne yang ditulis oleh perempuan dan lelaki dari tradisi Bekhtasyi sejak abad ke-19 hingga hari ini.</div><p></p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Dan masih banyak lagi yang lainnya, begitulah cerita para Kekasih Tuhan sebagai cermin diri kita yang masih jauh dari ujung jalan, setiap saat, kita menegaskan kembali perkawinan batin sampai tidak ada lagi istilah pecinta atau Kekasih melainkan Ketunggalan Wujud saja. Perlahan-lahan, kita mati untuk yang sesuatu yang kita pikirkan. Kita dileburkan dalam Cinta. Kita menjadi Cinta,</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Rabiah al- Adawiyyah mengatakan: </p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;"><i>Dalam cinta, tidak ada yang eksis antara dada dan Dada</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Ucapan dilontarkan dari perasaan rindu</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Paparan hakiki dari cita rasa yang sebenarnya</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Sulit menjelaskan apa hakikat cinta</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Siapa yang mengalami, dia mengetahui</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Bagaimana mungkin</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Engkau dapat menggambarkan yang engkau sendiri bagai hilang dari hadapan-Nya</i></div><div style="text-align: justify;"><i>Dan dalam Wujud-Nya engkau tetap ada</i></div><div style="text-align: justify;"><i>karena hatimu gembira sehingga membuat lidahmu kelu</i></div> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>(Berbagai sumber)</i></div><p></p>

Guru Sufi Perempuan

Ibn Arabi, Qutub Pengetahuan agung (1165-1240 H), mengatakan bahwa ia menghabiskan waktunya dengan dua perempuan sufi yang lebih tua yang be...

Read more »

Kisah Sayyidina Khalid Bin Walid Pedang Allah Yang Terhunus

<p dir="ltr" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5RxBe3rvJFLkeFhme2lzA2bFuxFoUwKzJvkqK4rkjhn4oYkM-3QpCR1T0c-RI8uZJRZUZdfItmXPaFfKU5m-qPAVYgiCwkO9rmY4sRW6J-CZiN9nobXwo4ntBAMBC5Bnh8hyP_XfLpFXdA2qEH0sHGyRvFHpfvPis3LibJlPq_UdqZjNa3ptRABAyRume/s1152/Sayyidina%20Khalid%20Bin%20Walid.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5RxBe3rvJFLkeFhme2lzA2bFuxFoUwKzJvkqK4rkjhn4oYkM-3QpCR1T0c-RI8uZJRZUZdfItmXPaFfKU5m-qPAVYgiCwkO9rmY4sRW6J-CZiN9nobXwo4ntBAMBC5Bnh8hyP_XfLpFXdA2qEH0sHGyRvFHpfvPis3LibJlPq_UdqZjNa3ptRABAyRume/w426-h640/Sayyidina%20Khalid%20Bin%20Walid.jpg" width="426" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Pada zaman pemerintahan Khalifah Sayidina Umar bin Khatab, ada seorang panglima perang yang disegani lawan dan dicintai kawan. Panglima perang yang tak pernah kalah sepanjang karirnya memimpin tentara di medan perang. Baik pada saat beliau masih menjadi panglima Quraish, maupun setelah beliau masuk Islam dan menjadi panglima perang umat muslim. Beliau adalah Jenderal Khalid bin Walid.</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Namanya harum dimana-mana. Semua orang memujinya dan mengelu-elukannya. Kemana beliau pergi selalu disambut dengan teriakan, "Hidup Khalid, hidup Jenderal, hidup Panglima Perang, hidup Pedang Allah yang Terhunus." Ya!.. beliau mendapat gelar langsung dari Rasulullah SAW yang menyebutnya sebagai Pedang Allah yang Terhunus. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Dalam suatu peperangan beliau pernah mengalahkan pasukan tentara Byzantium dengan jumlah pasukan 240.000. Padahal pasukan muslim yang dipimpinnya saat itu hanya berjumlah 46.000 orang. Dengan kejeliannya mengatur strategi, pertempuran itu bisa dimenangkannya dengan mudah. Pasukan musuh lari terbirit-birit. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Itulah Khalid bin Walid, beliau bahkan tak gentar sedikitpun menghadapi lawan yang jauh lebih banyak.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Ada satu kisah menarik dari Khalid bin Walid. Dia memang sangat sempurna di bidangnya; ahli siasat perang, mahir segala senjata, piawai dalam berkuda, dan karismatik di tengah prajuritnya. Dia juga tidak sombong dan lapang dada walaupun dia berada dalam puncak popularitas. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Pada suatu ketika, di saat beliau sedang berada di garis depan, memimpin peperangan, tiba-tiba datang seorang utusan dari Amirul mukminin, Sayidina Umar bin Khatab, yang mengantarkan sebuah surat. Di dalam surat tersebut tertulis pesan singkat, "Dengan ini saya nyatakan Jenderal Khalid bin Walid di pecat sebagai panglima perang. Segera menghadap!"</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Menerima khabar tersebut tentu saja sang jenderal sangat gusar hingga tak bisa tidur. Beliau terus-menerus memikirkan alasan pemecatannya. Kesalahan apa yang telah saya lakukan? Kira-kira begitulah yang berkecamuk di dalam pikiran beliau kala itu. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Sebagai prajurit yang baik, taat pada atasan, beliaupun segera bersiap menghadap Khalifah Umar Bin Khatab. Sebelum berangkat beliau menyerahkan komando perang kepada penggantinya. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Sesampai di depan Umar beliau memberikan salam, "Assalamualaikum ya Amirul mukminin! Langsung saja! Saya menerima surat pemecatan. Apa betul saya di pecat?"</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">"Walaikumsalam warahmatullah! Betul Khalid!" Jawab Khalifah.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">"Kalau masalah dipecat itu hak Anda sebagai pemimpin. Tapi, kalau boleh tahu, kesalahan saya apa?"</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">"Kamu tidak punya kesalahan."</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">"Kalau tidak punya kesalahan kenapa saya dipecat? Apa saya tak mampu menjadi panglima?"</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">"Pada zaman ini kamu adalah panglima terbaik."</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">"Lalu kenapa saya dipecat?" tanya Jenderal Khalid yang tak bisa menahan rasa penasarannya. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Dengan tenang Khalifah Umar bin Khatab menjawab, "Khalid, engkau jenderal terbaik, panglima perang terhebat. Ratusan peperangan telah kau pimpin, dan tak pernah satu kalipun kalah. Setiap hari Masyarakat dan prajurit selalu menyanjungmu. Tak pernah saya mendengar orang menjelek-jelekkan. Tapi, ingat Khalid, kau juga adalah manusia biasa. Terlalu banyak orang yang memuji bukan tidak mungkin akan timbul rasa sombong dalam hatimu. Sedangkan Allah sangat membenci orang yang memiliki rasa sombong''</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">''Seberat debu rasa sombong di dalam hati maka neraka jahanamlah tempatmu. Karena itu, maafkan aku wahai saudaraku, untuk menjagamu terpaksa saat ini kau saya pecat. Supaya engkau tahu, jangankan di hadapan Allah, di depan Umar saja kau tak bisa berbuat apa-apa!"</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Mendengar jawaban itu, Jenderal Khalid tertegun, bergetar, dan goyah. Dan dengan segenap kekuatan yang ada beliau langsung mendekap Khalifah Umar.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Sambil menangis beliau berbisik, "Terima kasih ya Khalifah. Engkau saudaraku!"</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Bayangkan …. mengucapkan terima kasih setelah dipecat, padahal beliau tak berbuat kesalahan apapun. Adakah pejabat penting saat ini yang mampu berlaku mulia seperti itu? Yang banyak terjadi justru melakukan perlawanan, mempertahankan jabatan mati-matian, mencari dukungan, mencari teman, mencari pembenaran, atau mencari kesalahan orang lain supaya kesalahannya tertutupi.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Jangankan dipecat dari jabatan yang sangat bergengsi, 'kegagalan' atau keterhambatan dalam perjalanan karir pun seringkali tidak bisa diterima dengan lapang dada. Akhirnya semua disalahkan, sistem disalahkan, orang lain disalahkan, semua digugat... bahkan hingga yang paling ekstrim.... Tuhan pun digugat..</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Kembali ke Khalid bin Walid, hebatnya lagi, setelah dipecat beliau balik lagi ke medan perang. Tapi, tidak lagi sebagai panglima perang. Beliau bertempur sebagai prajurit biasa, sebagai bawahan, dipimpin oleh mantan bawahannya kemarin. </p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Beberapa orang prajurit terheran-heran melihat mantan panglima yang gagah berani tersebut masih mau ikut ambil bagian dalam peperangan. Padahal sudah dipecat. Lalu, ada diantara mereka yang bertanya, "Ya Jenderal, mengapa Anda masih mau berperang? Padahal Anda sudah dipecat."</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Dengan tenang Khalid bin Walid menjawab, "Saya berperang bukan karena jabatan, popularitas, bukan juga karena Khalifah Umar. Saya berperang semata-mata karena mencari keridhaan Allah."</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: center;">*</div><div style="text-align: justify;">Sebuah cuplikan kisah yang sangat indah dari seorang Jenderal, panglima perang, ''Pedang Allah yang Terhunus''</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Menarik sekali Pelajaran Makna Ikhlas dan Ketaatan dari sosok Anak Muda Panglima Khalid bin Walid</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Patut direnungkan dan di hayati. Semoga bermafaat</div><div style="text-align: justify;">.</div><p></p>

Kisah Sayyidina Khalid Bin Walid Pedang Allah Yang Terhunus

Pada zaman pemerintahan Khalifah Sayidina Umar bin Khatab, ada seorang panglima perang yang disegani lawan dan dicintai kawan. Panglima pera...

Read more »

Kisah Kyai Maksum Lasem Menguji Kewalian Kyai Hamid Pasuruan

<p dir="ltr" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie198I3SkBjb9CmwZf5jF2gRZdRJVbsxEoITytRYtWN34X72Y-xsIu5z-y5BIZTKYw57IHyLaM-7mNXfajritNjAOtpBK4Cj7j0a1AS2idZXmRlP_PmWbf_TRTcrokL1iCF51V1PP6ZDG5PtGkxYWX3PtqhqcuImmWN-jH4fy8BfjjY4Dg61aYKGREi5-R/s750/Kyai%20Maksum%20Lasem.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie198I3SkBjb9CmwZf5jF2gRZdRJVbsxEoITytRYtWN34X72Y-xsIu5z-y5BIZTKYw57IHyLaM-7mNXfajritNjAOtpBK4Cj7j0a1AS2idZXmRlP_PmWbf_TRTcrokL1iCF51V1PP6ZDG5PtGkxYWX3PtqhqcuImmWN-jH4fy8BfjjY4Dg61aYKGREi5-R/w640-h426/Kyai%20Maksum%20Lasem.jpg" width="640" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Mbah Maksum Lasem, salah satu pendiri NU, lahir di Lasem pada tahun 1868 dan wafat tahun 1972. Dalam hal usia, beliau lebih sepuh dari KH Hasyim Asy’ari. Walaupun demikian, Mbah Maksum sangat menghormati Kiai Hasyim Asy’ari, bahkan sempat berguru ke Tebu Ireng. Mbah Maksum sangat mencintai NU, bahkan tidak ridho kalau keturunannya tidak mengikuti NU.</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Banyak urusan penting NU yang “disowankan” para kiai kepada Mbah Maksum. Ini sama dengan yang dilakukan para kiai kepada Mbah Hamid Pasuruan. Pada masanya, banyak kiai yang “menyowankan” masalah penting NU di Pasuruan. Kedua ulama’ ini dikenal sebagai sosok yang penuh karomah.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Ada kisah menarik dari dua kiai besar ini. Mbah Maksum lebih jauh sepuh dari Mbah Hamid, karena usia Mbah Hamid ini seangkatan dengan putra Mbah Maksum, yakni KH Ali Maksum. Kisah ini dituturkan oleh Pak Fahmy Akbar Idris yang didapatkan dari KH Aly As’ad Plosokuning dari KH Ali Maksum.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Pada suatu hari, Mbah Maksum menguji kewalian Mbah Hamid Pasuruan. Saat itu, Mbah Maksum butuh dana 25 juta untuk sebuah keperluan. Sementara, Mbah Maksum tidak memiliki uang sebesar itu. Maka, saat itu pula Mbah Maksum ingin menguji kewalian Mbah Hamid Pasuruan.</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">“Kalau Hamid itu wali, maka saat ini saya butuh dana 25 juta,” batin Mbah Maksum.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sinyal sesama orang shaleh pasti nyambung. Mereka itu frekwensinya sudah sesuai jalurnya, menurut Gus Muwafiq. Maka, kalau sesuatu akan saling terhubung secara otomatis. Demikian juga yang terjadi antara Mbah Maksum dan Mbah Hamid.</div><p></p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Tidak lama setelah itu, tiba-tiba Mbah Maksum kedatangan tamu satu bus. Entah bagaimana, tamu satu bus memberikan salam tempel kepada Mbah Maksum. Setelah tamu pergi, salam tempel itu dihitung ada sejumlah uang yang cukup banyak Tidak lebih, tidak kurang! Subhanallah!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Itulah frekwensi para wali Allah. Ujian Mbah Maksum direspon begitu cepat oleh Mbah Hamid. Semua itu juga atas kehendak Allah, bukan kesombongan para kekasihnya. Mereka memang sangat dekat dengan Allah, sehingga kehendak para kekasih ini selalu dikabulkan oleh-Nya.</div><p></p>

Kisah Kyai Maksum Lasem Menguji Kewalian Kyai Hamid Pasuruan

Mbah Maksum Lasem, salah satu pendiri NU, lahir di Lasem pada tahun 1868 dan wafat tahun 1972. Dalam hal usia, beliau lebih sepuh dari KH Ha...

Read more »

Kisah Syekh Kholil Bangkalan Mencarikan Jodoh Untuk KH Hasyim Asy'ari

<p dir="ltr"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKjYHlNVYfj5sclVMeEik0OvPE_0vZSZ_ZLE4vwPOrRtgeWSU6lUGk0XgyL0iduDAZ5wuY-KMoqEDstM_Nr-XlCjcKdX_-YgKhW4rsSUpnIvYym10gbRFAJJ-0yidr8NhO7uAGvOMhdl1k0gyCT2grOrsZk4GkgBHmDye00clwGzYGntmTMiS94cY-WfiI/s592/syekh_kholil_bangkalan.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="592" data-original-width="474" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKjYHlNVYfj5sclVMeEik0OvPE_0vZSZ_ZLE4vwPOrRtgeWSU6lUGk0XgyL0iduDAZ5wuY-KMoqEDstM_Nr-XlCjcKdX_-YgKhW4rsSUpnIvYym10gbRFAJJ-0yidr8NhO7uAGvOMhdl1k0gyCT2grOrsZk4GkgBHmDye00clwGzYGntmTMiS94cY-WfiI/w512-h640/syekh_kholil_bangkalan.jpeg" width="512" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;">Ketika Mbah Hasyim nyantri di Bangkalan beliau diberi tugas mengurusi kuda milik Mbah Kholil hingga kesempatan untuk ngajipun tidak banyak. Suatu hari Mbah Kholil kedatangan tamu dari Jawa dan kebetulan dia seorang Kyai namun santrinya tak sampai ratusan hanya puluhan saja. Setelah tamu ditanya keperluannya apa, lalu tamu tersebut mengutarakan keperluannya kepada Mbah Kholil.</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Tamu: “Mbah Kholil, saya datang kesini kyai pertama niat silaturahmi dan yang kedua saya hendak menikahkan putri saya berhubung dia sudah dewasa kiranya patut saya carikan jodoh apalagi usia saya juga sudah ada di ambang pintu ajal yang tak lama lagi Allah pasti memanggil ruh saya Kyai. Jika ada Kyai, saya mohon petunjuk dan izin Kyai untuk mencarikannya”.</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Tanpa berfikir panjang Mbah Kholil langsung memanggil Mbah Hasyim yang ada di belakang rumah beliau yang sedang ngurusi kuda. Spontan Mbah Hasyim yang mendengar suara gurunya memanggil langsung lari tunggang langgang menghadap sang guru.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mbah Hasyim: “Iya Kyai Njenengan manggil saya?”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mbah Kholil: “Iya”.</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Tanpa banyak tanya lagi Mbah Hasyim langsung diam merunduk, lalu Mbah Kholil berkata kepada tamu beliau. Ini dia calon menantumu yang akan meneruskan perjuanganmu. Tamu pun terkejut tegang dan tak habis fikir sambil bergumam dalam hatinya, masa iya sih santri mblasaken seperti ini akan mengurus pesantrenku? Saya tidak yakin bila anak ini banyak ilmunya.</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Di sisi lain Mbah Hasyim pun terkejut pula sambil begumam dalam hatinya, masa iya ya Mbah Kholil tega akan menjodohkan saya dengan putrinya ulama’ yang begitu mulia dan santrinya banyak nan berwibawa serta alim?</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mbah Kholil lalu menyambung dawuhnya apa yang keduanya pikirkan.</div><p></p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Mbah Kholil: “Sudahlah kamu (tamu) pulang saja dan siapkan selamatannya di rumahmu. Tiga hari lagi aqad nikah dilaksanakan. Dan kamu Hasyim kembali ke belakang!”</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mbah Hasyim pun kembali ke tempat tugasnya dengan hati yang risau, pikiran kacau balau dan perasaan galau, sembari bertanya-tanya dalam hati kecilnya: “Bagaimana saya bisa menjalani ini semua, kenapa guru tidak memberi tau saya sebelumnya atau paling tidak menawarkannya?”</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Gundah gulana bimbang ragu dan bingung terus berkecamuk dalam fikiran Mbah Hasyim. Di saat-saat seperti itulah Hidayah Allah ditampakkan. Mbah Hasyim teringat dimana suatu hari saat Mbah Kholil molang kitab beliau Dawuh sederhana saja : “Barang siapa di antara kalian yang ingin tercapai hajatnya maka bacalah sholawat nariyah sebanyak-banyaknya dan pada waktu ijabah sangat dianjurkan yaitu setelah separuh malam hingga menjelang subuh”.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Saat malam kira-kira jam 12 malam, Mbah Hasyim melaksanakan apa yang pernah diucapkan gurunya itu yaitu membaca Shalawat Nariyah sebanyak-banyaknya, dan menjelang Subuh beliau ketiduran dan hal ajaib dimana dalam mimpi tidur sekejapnya beliau bermimpi bertemu Imam al-Bukhari dan mengajarkan kepada beliau hadits shahih selama 40 tahun lamanya, lalu beliau terbangun serta terkejut tidak percaya atas mimpinya itu.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Di malam yang kedua terjadi lagi, dalam mimpinya beliau bertemu Imam as-Syafi’i dan mengajarkan kepada beliau kitab-kitab Fiqih dari bebagai Madzhab yaitu Imam as-Syafi’i sendiri, Hanafi Maliki dan Hanbali selama 40 Tahun lamanya.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Di malam ketiga beliau bermimpi bertemu dengan Imam al-Ghazali dan Junayd al-Baghdady yang mengajarkan beliau kitab-kitab tasawwuf selama 40 tahun. Setelah beliau bangun, beliau terkejut dan bertanya dalam pikirannya apa makna dari semua mimpi ini.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Keesokan harinya beliau hendak bertanya kepada gurunya namun tidak ada kesempatan karena beliau justru disuruh siap-siap berangkat ke rumah calon mertua untuk melangsungkan aqad nikah.</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Lalu keduanya pun berangkat hingga ditempat tujuan langsung dilakukan Aqad Nikah selesai itu Mbah Kholil akan pulang ke Bangkalan. Sepatah katapun tak ada yang keluar terucap dari Mbah Kholil mulai dari Bangkalan hingga sampai di tempat akad pernikahan. Baru Mbah Kholil hendak pulang beliau dawuh kepada Mbah Hasyim lalu kepada mertuanya dan disaksikan banyak santri dan tamu undangan.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Kepada Mbah Kholil: “Hasyim Jangan Nyelewang-Nyeleweng ya! Ibadah ikut yang dicontohkan Nabi melalui ulama’nya dan ikutilah ulama’nya Allah agar selamat, Allah pasti bersamamu.” Kepada mertua Mbah Hasyim dikatakan: “Jangan ragu dengan Hasyim dia sudah ngaji 120 tahun lamanya.”</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Baik Mbah Hasyim, mertua dan para tamu tidak begitu paham serta kebingungan menafsiri dawuh Mbah Kholil karena mereka pikir ini gak masuk akal kapan ngajinya sampai 120 tahun sementara usia beliau belum sampai 50 tahun. Lalu Mbah Kholilpun balik ke Bangkalan.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Esoknya Mbah Hasyim diuji mertuanya sembari ingin membuktikan se alim apakah menantunya yang dijagokan gurunya itu. Dan beliaupun dengan agak gugup berada di masjid sementara di tempat yang biasa mertuanya duduk sudah disediakan 2 kitab tafsir dan hadits, sudah disiapkan ujian membaca kitab.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Nah keajaiban pun dimulai tanpa harus menengok apalagi memegang kitabnya Mbah Hasyim langsung membaca dengan fasih dan hafal diluar kepala serta membahasnya laiknya Masyayikh yang sudah kenyang dengan segudang ilmu, tak satupun ada yang salah.</p> <p dir="ltr"></p><div style="text-align: justify;">Ustadz dan santri senior yang tidak yakin dengan kemampuan beliau pun menjadi takjub begitu pula mertuanya yang mengintip dari celah jendela rumahnya pun ikut takjub.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Dari hari itu hingga seterusnya Mbah Hasyimlah yang molang semua kitab-kitab klasik yang tebal dari berbagai cabang ilmu agama Islam. Itulah beberapa karomah Mbah Kholil kepada Mbah Hasyim dan masih banyak lagi karomah-karomah beliau kepada santri-santri beliau yang lain.</div><p></p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Semoga Allah senantiasa mengalirkan tetesan-tetesan barokah dan manfaat dari beliau-beliau ini kepada kita dan anak cucu kita sehingga kita tetap berada di jalur Ahlussunnah wal Jamaah.</p> <p dir="ltr" style="text-align: justify;">Lahumul Fatihah...</p>

Kisah Syekh Kholil Bangkalan Mencarikan Jodoh Untuk KH Hasyim Asy'ari

Ketika Mbah Hasyim nyantri di Bangkalan beliau diberi tugas mengurusi kuda milik Mbah Kholil hingga kesempatan untuk ngajipun tidak banyak. ...

Read more »