Mistikus : Hakikat Cinta

Kisah Cinta Terhadap Nabi Muhammad SAW 1000 Tahun Sebelum Kelahiran Nabi SAW

Mistikus 0 Hakikat Cinta June 16, 2022

<p style="text-align: left;"></p>
<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh61vpnuyGL-dOGaT716UWvAWDd-J_B0X2G7XJhViZEcFFVUlWns1LNGFN3JswuZIu2c46FKuzPRP4D3grbojbXE3btGtvpAPpCEb_qpzl8jJLa0icTySKkC7CxNtD6RQcvUMp4ZMNiDp7kncnWkaZuAsffRwQmJ0JSdH9nwQdTnlJz1ykm49zUfZxY4g/s724/cinta%20nabi.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="724" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh61vpnuyGL-dOGaT716UWvAWDd-J_B0X2G7XJhViZEcFFVUlWns1LNGFN3JswuZIu2c46FKuzPRP4D3grbojbXE3btGtvpAPpCEb_qpzl8jJLa0icTySKkC7CxNtD6RQcvUMp4ZMNiDp7kncnWkaZuAsffRwQmJ0JSdH9nwQdTnlJz1ykm49zUfZxY4g/w400-h225/cinta%20nabi.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;">Satu kisah pada zaman dahulu yakni ada seorang Raja yang berasal dari Yaman. Gelar bagi Raja Pertama Yaman pada zaman dahulu disebut Tubba'.</div><p></p>
<p style="text-align: justify;">Pada suatu hari, Tubba' ini keluar melakukan suatu perjalanan untuk bermusafir. Dalam perjalanannya, baginda telah singgah di beberapa buah kampung dan di setiap kampung itu, baginda akan pilih 10 orang Ulama' untuk bersama-sama melakukan perjalanan.</p>
<p style="text-align: justify;">Hingga baginda mengumpulkan hampir empat ribu orang Ulama' bersama dengan bala tentaranya yang sangat banyak.</p>
<p style="text-align: justify;">Lebih kurang 113 ribu orang tentara pejalan kaki dan 133 ribu orang bala tentara yang berkuda. Setelah sampai di setiap negeri, kesemua negeri itu akan menyambut Tubba' dengan penuh kemeriahan dan penuh takzim ketika menyambut kedatangan Tubba'.</p>
<p style="text-align: justify;">Tetapi apabila Tubba' sampai di Kota Mekah, ahli-ahli Mekah langsung tidak menyambut kedatangan Tubba'. Penduduk di Mekah mengabaikan seolah tak tahu saja kepada Tubba', maka Tubba' menjadi marah lalu berkata, "Kenapa dengan penduduk di sini? Apa yang terjadi dengan mereka? Semua negeri yang lain menyambutku, tetapi negeri ini langsung tidak menyambut kedatanganku. Siapakah yang duduk dalam negeri ini?"</p>
<p style="text-align: justify;">Maka akhirnya, menteri dari Tubba' ini masuk ke dalam Mekah, kemudian dia datang kembali untuk melaporkan kepada Tubba', dia berkata, "Wahai Tuanku, penduduk yang ada di dalam negeri ini adalah orang-orang Arab yang mana mereka ini adalah 'Ummi yakni tidak pandai membaca dan tidak pandai menulis tetapi mereka ada sebuah bangunan yang sangat mereka agungkan yang bernama Ka'bah. Dan mereka ini menyembah berhala."</p>
<p style="text-align: justify;">Tubba' pada waktu itu berniat di dalam hatinya tanpa diketahui oleh para menterinya, para tentaranya dan para Ulama' yang mengikutinya.</p>
<p style="text-align: justify;">Apa yang Tubba' ini niatkan? Dia berniat di dalam hatinya untuk meruntuhkan Ka'bah, dia ingin membunuh penduduk Mekah dan dia akan tangkap wanita-wanita dan anak-anak di Mekah untuk dijadikan hamba. Dengan niat begitu yang diniatkan di dalam hatinya, Allah Ta'ala memberi satu penyakit yakni sakit kepala yang amat sangat kepadanya hingga keluar darah dan nanah yang sangat busuk baunya dari hidung, mata dan telinganya.</p>
<p style="text-align: justify;">Para Tabib yang sangat handal yang ikut bersamanya pun tak mampu mengobatinya. Maka para Tabib berkata kepada Tubba' ini, "Wahai Tuanku, kami ini hanya mampu mengobati urusan dunia, urusan kami ini adalah urusan dunia, namun musibah yang menimpa Tuanku ini adalah urusan yang diturunkan dari Tuhan, maka kami tak mampu untuk berbuat apa-apa."</p>
<p style="text-align: justify;">Setelah itu, Tubba' pun duduk menyendiri dan kemudian datanglah salah seorang Ulama' dari kalangan empat ribu orang Ulama' yang bersamanya.</p>
<p style="text-align: justify;">Ada seorang Ulama' ini mengetahui akan obat bagi penyakit Tubba' ini dan datanglah Ulama' ini menghadap Tubba' lalu berkata, "Wahai Tuanku, saya mau Tuanku memberitahu kepada saya bagaimana Tuanku bisa terkena penyakit ini dan apakah yang Tuanku telah niatkan di dalam hati sewaktu Tuanku berada di Mekah?"</p>
<p style="text-align: justify;">Tubba' ini menjawab, "Aku tidak niatkan apa pun, penyakit ini datang dengan sendirinya."</p>
<p style="text-align: justify;">Ulama' ini berkata lagi, "Tidak Tuanku, penyakit seperti ini tidak akan datang kepada Tuanku melainkan Tuanku telah niatkan sesuatu yang buruk dan tidak kena dalam hati Tuanku kepada negeri yang pernah disinggahi oleh Tuanku sebelum ini..."</p>
<p style="text-align: justify;">Akhirnya Tubba' ini membuka cerita, "Ya benar, aku ada niat sesuatu yang tidak baik, setelah aku melihat ahli-ahli Mekah tidak menyambutku, maka aku berniat untuk membunuh ahli-ahli Mekah, berniat untuk meruntuhkan Ka'bah, maka dengan sebab niatku  itulah, Tuhan menimpakan penyakit ini terhadapku..."</p>
<p style="text-align: justify;">Maka kata Ulama' ini, "Wahai Tuanku, Tuanku harus bertaubat, dengan taubat itulah yang mampu menyembuhkan penyakit Tuanku ini, itulah saja pengobatannya..."</p>
<p style="text-align: justify;">Lalu Tubba' ini terus bertaubat pada waktu itu juga.. sebelum Ulama' itu keluar dari kamar Tubba', Allah Ta'ala menyembuhkan penyakit Tubba' ini...</p>
<p style="text-align: justify;">Masya-Allah, maka sembuhlah penyakitnya itu dalam sekejap mata hanya dengan Tubba' ini bertaubat pada waktu tersebut.</p>
<p style="text-align: justify;">Ketika meneruskan perjalanan, mereka sampai pada satu tempat yang bernama Yathrib. Yathrib inilah tempat di mana sekarang ini adalah Madinah Al-Munawwarah, tempat bersemayamnya jasad yang mulia yakni Sayyiduna Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Setelah sampai di Yathrib, ketika Tubba' dan bala tenteranya ingin meneruskan perjalanan, ada 400 orang Ulama' dari kalangan 4 ribu orang Ulama' tadi ini, mereka tidak mau meneruskan perjalanan... Lalu Tubba' mengantar menterinya untuk bertanya kepada para Ulama' yang tak mau meneruskan perjalanan itu...</p>
<p style="text-align: justify;">Setelah ditanya oleh menteri, kenapa mereka tidak mau keluar dari Yathrib, apakah rahasianya dan hikmahnya yang menyebabkan para Ulama' ini tidak mau keluar dari Yathrib ini, maka jawab para Ulama' ini, "Kami tidak mau keluar dari bumi Yathrib ini karena untuk pengetahuan Tuan, Ka'bah yang dimuliakan oleh ahli-ahli Mekah itu adalah karena tempat itu akan menjadi keluarnya Nabi akhir zaman yang bernama Muhammad pada masa akan datang, jadi kami ingin menunggu untuk bertemu dengan Nabi akhir zaman ini..."</p>
<p style="text-align: justify;">Disebutnya nama Sayyiduna Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم yang mulia oleh para Ulama' ini... Setelah dilaporkan kepada Tubba', maka Tubba' pun merasa ingin turut bersama menunggu Nabi akhir zaman yang disebutkan itu...</p>
<p style="text-align: justify;">Maka menunggulah Tubba' itu di Yathrib selama setahun sekiranya Nabi akhir zaman keluar pada waktu tersebut... Justru, Tubba' ini membangun 400 buah rumah untuk 400 orang Ulama' yang ingin menunggu di Yathrib bahkan dibelinya 400 orang hamba dan dibebaskannya 400 orang hamba yang dibelinya itu untuk dinikahkan kepada 400 orang Ulama' itu.</p>
<p style="text-align: justify;">Setelah cukup setahun Tubba' ini menunggu tetapi tidak keluar Nabi akhir zaman yang disebutkan pada waktu tersebut, Tubba' dan bala tenteranya meneruskan perjalanan, meninggalkan 400 orang Ulama' di Yathrib untuk menunggu Sayyiduna Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Setelah sampai di satu tempat berdekatan dengan India, Tubba' ini menghembuskan nafasnya yang terakhir... Tarikh meninggalnya Tubba' ini dengan tarikh lahirnya Sayyiduna Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم, tempo jaraknya adalah seribu tahun, tidak berkurang dan tidak bertambah walau sedikit pun, seribu tahun tepat...</p>
<p style="text-align: justify;">Kisah yang dibagikan ini bukan kisah yang baru terjadi, kisah ini adalah kisah seribu tahun sebelum lahirnya Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Sebelum Tubba' keluar dari Yathrib, baginda ada menulis sepucuk surat yang ditujukan khusus kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Apakah isi surat yang ditulis oleh Tubba' ini?</p>
<p style="text-align: justify;">Setelah Tubba' menulis puji dan syukur, kemudian beliau mengatakan,</p>
<p style="text-align: justify;">"Wahai Muhammad, shalawat Allah Ta'ala keatas kamu... Sesungguhnya saya beriman dengan kamu dan saya juga beriman dengan kitab yang akan diturunkan oleh Tuhan kepada kamu... Dan saya di atas agama dan sunnahmu... Dan saya beriman dengan Tuhan kamu dan Tuhan segala sesuatu... Dan saya beriman dengan seluruh syari'at agama yang datang kepada kamu dan saya terima segala perkara tersebut...</p>
<p style="text-align: justify;">Sekiranya saya dapat berjumpa dengan kamu, itu nikmat yang besar kepada saya... Jikalau saya tidak dapat berjumpa dengan kamu, berilah syafa'atmu kepada saya di hari kiamat nanti... Jangan lupakan saya karena saya di kalangan umatmu yang pertama...</p>
<p style="text-align: justify;">Dan saya berbai'ah dengan kamu sebelum kamu datang, sebelum Allah Ta'ala mengutus kamu, saya telah beriman dengan kamu... Dan saya diatas agamamu dan saya di atas agama Bapamu, Nabi Ibrahim عليه سلم..."</p>
<p style="text-align: justify;">Kemudian, Tubba' menutup surat ini dengan cop dari emas dan dia menulis di penghujung surat ini, "Kepada Muhammad bin Abdullah, Penutup Segala Nabi... Ini adalah amanah dari Allah سبحانه وتعالى kepada siapa yang memegang surat ini, sampaikanlah ia kepada Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم..."</p>
<p style="text-align: justify;">Maka surat Tubba' ini berpindah-pindah tangan, dari satu generasi ke satu generasi yang lain...</p>
<p style="text-align: justify;">Siapakah yang memegang surat ini? Surat ini dipegang oleh cucu cicit dari 400 orang Ulama' yang tinggal di Yathrib yakni Madinah yang menunggu Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Setelah tiba waktu Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم diutus, waktu itu ahli-ahli Madinah sudah menunggunya pada waktu tersebut... Kemudian, dipilihnya dari kalangan cucu cicit dari keturunan 400 orang Ulama' tadi, diminta kepada Sayyidina Abdur Rahman bin 'Auf رضى الله عنه untuk memilih siapakah di kalangan mereka ini untuk pergi mengantar surat Tubba' yang berusia seribu tahun itu kepada Sayyiduna Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Kemudian dipilihnya salah seorang daripada sahabat yang bernama Abu Laila oleh Sayyidina Abdur Rahman bin 'Auf رضى الله عنه... Abu Laila yang telah dipilih untuk menyampaikan surat tersebut kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Waktu itu, Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم belum lagi berhijrah ke Madinah, ketika Abu Laila sampai di Mekah dari Madinah, Abu Laila membawa surat itu dan diletakkan di dalam saku jubahnya...</p>
<p style="text-align: justify;">Sesampainya Abu Laila di hadapan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, Baginda memandang kepada Abu Laila... Baginda berkata, "Datanglah kemari, kamu ini Abu Laila?" Sedangkan Nabi belum pernah berjumpa dengan Abu Laila...</p>
<p style="text-align: justify;">Kemudian kata Abu Laila, "Ya, saya adalah Abu Laila..." Baginda bertanya lagi, "Adakah kamu membawa surat dari Tubba'?" Sedangkan surat Tubba' itu masih berada di dalam saku jubah Abu Laila! Abu Laila tak pernah menyebut langsung tentang surat tersebut kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم bahkan siapa pun tak tahu menahu mengenai surat itu... Masya-Allah...</p>
<p style="text-align: justify;">Lalu kata Abu Laila yang agak terkejut ketika itu, "Saya lihat, wajah Tuan bukan wajah tukang sihir..."</p>
<p style="text-align: justify;">Baginda berkata, "Ya, saya bukan tukang sihir, saya Rasulullah... Berikanlah surat Tubba' yang ingin disampaikan kepada saya..."</p>
<p style="text-align: justify;">Maka dikeluarkanlah surat Tubba' itu oleh Abu Laila dari saku jubahnya dan diberikan kepada Sayyiduna Rasulullah صلى الله عليه وسلم... Sambil Baginda membaca surat itu, Sayyiduna Rasulullah صلى الله عليه وسلم berkata, "Selamat datang wahai saudaraku yang soleh... Selamat datang wahai saudaraku yang soleh... Selamat datang wahai saudaraku yang soleh..."</p>
<p style="text-align: justify;">Seolah-olah Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم menyambut kedatangan Tubba' pada waktu tersebut... Masya-Allah...</p>
<p style="text-align: justify;">Tuan-tuan, Tubba' ini sudah beriman kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, seribu tahun sebelum Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم dilahirkan... semoga Allah Ta'ala mengaruniai kegembiraan kepadanya di akhirat nanti... Baginda akan bersama-sama dengan Sayyiduna Rasulullah صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Antara 400 buah rumah yang telah dibangun oleh Tubba' untuk 400 orang Ulama' itu, ada sebuah rumah yang Tubba' bangun khusus untuk Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Rumah itu dibangun khusus untuk Nabi akhir zaman... Dalam sirah, rumah pertama yang Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم singgahi ketika berhijrah ke Madinah, Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم berada diatas untanya, ketika para sahabat berebut menarik unta Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم untuk ke rumah mereka, maka kata Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, "Biarkanlah, unta ini telah diarahkan oleh Allah Ta'ala ke tempat dimana ia akan berhenti..." Dimanakah unta ini berhenti?</p>
<p style="text-align: justify;">Unta ini berhenti di rumah Tubba' yang telah membangun rumah tersebut khusus untuk Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Dan rumah itulah yang dimiliki oleh Sayyidina Abu Ayyub Al-Ansari رضى الله عنه, beliau merupakan salah seorang cucu dari 400 orang Ulama' yang menunggu Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم di Madinah Al-Munawwarah...</p>
<p style="text-align: justify;">Walaupun ada di kalangan kita yang pertama kali mendengar kisah ini, kita dapat mempelajari bahwa dengan adab kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, menyebabkan seseorang itu berjaya di dunia dan di akhirat...</p>
<p style="text-align: justify;">Pengajaran yang kita bisa ambil dari kisah Tubba' ini adalah, seseorang itu akan berada dekat dengan Allah Ta'ala karena adabnya yang baik terhadap Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Tubba' sudah beradab dengan Nabi sebelum beliau kenal dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Tubba' sudah mengasihi Nabi sedangkan beliau tak pernah bertemu dengan orang yang pernah bertemu dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Tapi kita semua ini sudah pernah mendengar dari orang yang mendengar dari orang yang pernah mendengar dan dari orang yang pernah mendengar sehingga sampai kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Jikalau Tubba' yang tak pernah mendengar dan tak pernah bertemu dengan Nabi tapi sudah beriman dan sudah kasih kepada Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, seribu tahun sebelum Nabi dilahirkan, tidakkah kita yang pernah mendengar tentang Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, tak mau langsung beradab dan tak mau langsung mencintai Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم?</p>
<p style="text-align: justify;">Al-Imam Hassan Al-Basri رحمه الله تعالى mengatakan bahwa, pohon kurma yang menjadi tempat Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم bersandar ketika menyampaikan khutbah, menangis ketika Nabi berpisah dengannya walau hanya 3 meter saja...</p>
<p style="text-align: justify;">Kalaulah kita yang sudah berpisah dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم hampir ribuan tahun tapi langsung tidak ada rasa rindu dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, maka kita lebih "berat" daripada pohon tersebut... Bahkan Bukit Uhud yang bergerak dari tempat asalnya, karena ingin mengikuti Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Kalau kita lihat kedudukan Bukit Uhud sekarang ini, tempatnya itu bukanlah tempatnya yang asal... Ia telah bergerak sedikit dari tempatnya yang asal...</p>
<p style="text-align: justify;">Kenapa? Karena ingin mengikuti Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم kembali ke Madinah... Sehingga Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم berkata kepada bukit itu supaya duduk tinggal disitu... Maka Bukit Uhud tidak bergerak lagi pada waktu tersebut karena mematuhi arahan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Jika Nabi tidak mengarahkannya, maka Bukit Uhud akan berada di Madinah, dekat Masjid Nabawi, bukannya berada di Uhud yang kita lihat sekarang ini... Dan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم berkata, "Uhud ini Bukit..."</p>
<p style="text-align: justify;">Kata Guru mulia, Sayyid Muhammad bin Ibrahim Abdul Ba'ith Al-Kittani حفظه الله تعالى, "Baginda tidak mengungkapkan "Jabal Uhud" / "Bukit Uhud" tapi Baginda mengungkapkan "Uhud ini Bukit"..." Kalaulah bukit yang merupakan batu yang keras sekalipun mengasihi Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, tidakkah hati kita yang lembut ini tak mau mengasihi Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم?</p>
<p style="text-align: justify;">Coba "periksa" kembali bagaimana hati kita dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Kita hendak diangkat derajat yang tinggi disisi Allah سبحانه وتعالى, kita hendak kekal dalam Surga Allah Ta'ala dan kita hendak bersama dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم, maka lihatlah bagaimana adab kita dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Marilah kita ambil contoh dari 400 orang Ulama' yang menunggu Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم di Madinah selama seribu tahun, bagaimana cara mereka mendidik dan mengajar anak cucu mereka tentang Sayyiduna Rasulullah صلى الله عليه وسلم, sehingga setiap generasi mereka beradab dan setia menunggu Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Karena itulah Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم sangat kasih dengan ahli-ahli Madinah karena ketika ahli-ahli Mekah menolak dan menentangnya, namun ahli-ahli Madinah menantikan kedatangannya dan beradab dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم...</p>
<p style="text-align: justify;">Dengan adab, mereka sangat dekat dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... Siapakah yang mengajar mereka? Yang mengajar mereka adalah Datuk dan Nenek Moyang mereka...</p>
<p style="text-align: justify;">Tuan-tuan, kita semua dapat menjadi Datuk dan Nenek Moyang seperti itu, kita semua dapat menjadi Ayah dan Ibu yang mengajar serta mendidik anak-anak kita supaya kasih dan beradab dengan Sayyiduna Nabi صلى الله عليه وسلم... </p>
<p style="text-align: justify;">۞ اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ۞</p>

Kisah Cinta Terhadap Nabi Muhammad SAW 1000 Tahun Sebelum Kelahiran Nabi SAW

Satu kisah pada zaman dahulu yakni ada seorang Raja yang berasal dari Yaman. Gelar bagi Raja Pertama Yaman pada zaman dahulu disebut Tubba...

Kecintaan Anak Kecil Kepada Nabi SAW Di Zaman Syeikh Ad-Diba'i

Mistikus 0 Hakikat Cinta April 10, 2014

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFjB-0_H9dNKf4iTBv4fn0F6mLQRKyICwbqpZZ-uBGDKiWKqCH2acL3pJjR49SyXKkUtPxHax1FXHAVrUxN5Ukb96AswFq4NQYp_491p6Di5OAmt10uQZfYrKNyQWDQPj-x0BoMCb6peE/s1600/Cinta+Nabi+saw+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Kisah Cinta Seorang Anak Kecil Kepada Nabi SAW " border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFjB-0_H9dNKf4iTBv4fn0F6mLQRKyICwbqpZZ-uBGDKiWKqCH2acL3pJjR49SyXKkUtPxHax1FXHAVrUxN5Ukb96AswFq4NQYp_491p6Di5OAmt10uQZfYrKNyQWDQPj-x0BoMCb6peE/s1600/Cinta+Nabi+saw+1.jpg" title="Kisah Cinta Seorang Anak Kecil Kepada Nabi SAW " width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Bersama Orang Yang Dicintainya</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ibnu Mas'ud</b> meriwayatkan, seseorang mendatangi Rasulullah lalu bertanya,<i> "Ya Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang seseorang mencintai kaum, tetapi tidak bersama mereka (di akhirat)?"</i> Rasulullah menjawab, <i>"Seseorang itu bersama orang yang dicintainya."</i> <b>(Muttafaq 'Alayhi)</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kisah berikut adalah kisah cinta yang luar biasa dari seorang anak kecil kepada Nabi SAW.  </div><br />
<div style="text-align: justify;">Terjadi satu kisah dizaman <b>Syeikh Abdurrahman Ad-Diba'i</b>. Ketika sedang berkumpul dengan orang di kota Zabid (ujung kota Yaman) untuk berziarah ke makam Sayyidina Muhammad SAW di kota Madinah. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jarak perjalanannya membutuhkan waktu selama 2 minggu. Ketika rombongan tadi hendak bergerak ke kota Madinah datang seorang anak kecil sekitar 8 tahun, wahai syeikh aku hendak ikut ziarah ke makam Nabi SAW. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tapi permintaan anak kecil itu tidak diizinkan oleh syeikh, karena kau nanti membuat susah, orang hendak ke sini kau hendak kesana. Lalu syeikh bertanya kepada anak kecil itu, kenapa kau sangat ingin ikut. Lalu anak itu berkata wahai syeikh percayalah "Aku sangat rindu dengan Rasulullah". Namun dijawabnya, ''Sudahlah kau tetap tak boleh ikut.''</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka berjalanlah rombongan tadi. Setibanya di kota Madinah tepatnya dimakamnya Sayyidina Muhammad SAW, terkejutlah Syeikh Abdurrahman Ad-Diba'i karena melihat anak kecil itu ada dihadapannya. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">''Wahai anak kecil, dari mana kau datang. Bagaimana kau bisa ikut.'' </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">''Ketika kalian berangkat, aku masuk dalam kotak/peti ikut bersama rombongan ziarah ke makam Sayyidina Muhammad SAW.''</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">''Kata Syeikh aku tidak heran kalau kau masuk peti, tapi selama 2 minggu kau makan dan minum dari mana, tidak makan dan tidak minum.''</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">''Wahai syeikh sungguh aku dilupakan dari makan dan minum karena sangat rindu kepada Nabi SAW''.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Anak kecil tadi pun bertanya; ''Wahai syeikh apakah benar tanah ini pernah di pijak Rasulullah?''</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kata syeikh ''ya'.' Kemudian anak tersebut mengambil tanah itu lalu diciumnya tanah tersebut, terus anak kecil itu tiba-tiba roboh seakan-akan pingsan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Rupanya anak kecil itu telah wafat. Anak kecil itu di kebumikan di luar kota Madinah karena orang luar. Kemudian kesemuanya terus mengerjakan umrah. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Saat pulang, syeikh teringat kepada anak tadi, lalu datang menziarahi makam anak itu. Ketika syeikh melihat keadaan makam itu, menjadi bingung. Karena kubur itu diluar kota Madinah tapi berangsur-angsur bergeser masuk kota Madinah mendekati makam Sayyidina Muhammad Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam. Maka menangislah Syeikh Abdurrahman Ad-Diba'i. Sampai sekarang makam tersebut masih ada dan makam tersebut ada di seberang Masjid Nabawi.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">''Wahai anak kecil betapa hebat dan mulianya engkau, sewaktu kecil kau rindu hendak ziarah ke makam Sayyidina Muhammad Rasulullah SAW, dan sewaktu kau wafat kau juga rindu kepada Rasulullah...''</div><div style="text-align: justify;"><br />
Syeikh Abdurrahman Ad-Diba'i pun menangis di dalam rumahnya “Aku ini adalah seorang imam tapi aku malu melihat kecintaan seorang anak yang sangat mencintai Rasulullah SAW. Dan sang Imam pun menulis riwayat perjalanan anak kecil tersebut di Maulidnya.</div><br />
<div style="text-align: justify;">Hebatnya cinta anak kecil kepada Habibana Sayyidina Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
<b>Referensi:</b><br />
Diambil dari beberapa sumber<br />
Dikisahkan pula oleh: Habib Ali Zainal Abidin Al Kaff </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>

Kecintaan Anak Kecil Kepada Nabi SAW Di Zaman Syeikh Ad-Diba'i

Bersama Orang Yang Dicintainya Ibnu Mas'ud meriwayatkan, seseorang mendatangi Rasulullah lalu bertanya, "Ya Rasulullah, bagaiman...

Selalu Memikirkan Rasulullah

Mistikus 0 Hakikat Cinta, Wasiat March 21, 2014

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib1Z0EE4mtwbNUzMeYEbLJ_pxQLdg6SXNsAmzuqXHnE2-EdQen-qoYPMnGcvnCr0-pIJnMUgfNhesB7Xd3q25K4CoKrlAFFc07uJWS94XPH5npcDDVA1XYmnifDFyGWcWrHL9wF_HQR50/s1600/Hadratus+Syekh+KH.+Ahmad+Asrory+Al+Ishaqi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Hadratus Syekh KH. Ahmad Asrory Al Ishaqi" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib1Z0EE4mtwbNUzMeYEbLJ_pxQLdg6SXNsAmzuqXHnE2-EdQen-qoYPMnGcvnCr0-pIJnMUgfNhesB7Xd3q25K4CoKrlAFFc07uJWS94XPH5npcDDVA1XYmnifDFyGWcWrHL9wF_HQR50/s1600/Hadratus+Syekh+KH.+Ahmad+Asrory+Al+Ishaqi.jpg" title="Hadratus Syekh KH. Ahmad Asrory Al Ishaqi" width="240" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><b>Oleh: Hadratus Syekh KH. Ahmad Asrory Al Ishaqi</b></i></div><br />
<div style="text-align: justify;">Kalau ingin dekat dan bermimpi atau bertemu dengan Rasulullah SAW. Selalu ber-Ittisol dengan Nabi Muhammad SAW. Dalam fikiran apalagi sampai memikirkan Rasulullah. Pernahkah anda laksanakan ini semua anda hanya berharab dan berdo'a ingin bertemu ingin bermimpi dan ingin bersama Rasulullah apakah anda memikirkan keadaan Rasulullah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Coba kalau kita fikir dan kita memikirkan Rasulullah, setiap kita makan setiap kita minum apalagi dengan niat dan tujuan yang baik terus disitu anda bisa bertemu dalam angan-angan dalam satu harapan dengan bertemu dengan Rasulullah SAW. saat anda membaca Shalawat coba anda berfikir "pernahkah-pernahkah Rasulullah itu makan dan memakan seperti apa yang kita makan dan yang kita minum" betapa sedih dan menderitanya Rasulullah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Itu menunjukkan kita semua ini hanya mengikrarkan bahwa Nabi Muhammad SAW adalah Nabiyullah wa Rasulih. Dimana shalawat kita kepada Rasulullah apakah hanya merupakan bacaan saja atau ingin mendapatkan pahala saja karena membaca shalawat dan pernahkah kita berfikir mempunyai nama berapa Rasulullah, mempunyai titep apa Rasulullah dan bagaimana dhatiyah beliau dibandingkan dengan semua ciptaaan Allah SWT. Shalawat adalah bentuk dari rasa Syukur kita kepada Nabi Muhammad SAW. tanpa Rasulullah kita tidak mendapat petunjuk dari Allah semuanya tidak akan terjadi tanpa Nur Rasulullah SAW.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>

Selalu Memikirkan Rasulullah

Oleh: Hadratus Syekh KH. Ahmad Asrory Al Ishaqi Kalau ingin dekat dan bermimpi atau bertemu dengan Rasulullah SAW. Selalu ber-Ittisol denga...

Seseorang Itu Bersama Orang Yang Dicintainya

Mistikus 0 Hakikat Cinta March 09, 2014

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6AprrhdE9elNEyDfFeyPaSMq6i2h84BIyTYhcEL2wxGW_MrCOSniOx2JqHvz0UjWtd9nVnWNmeAod__mb_RXMjvMqDPX9i4KbuLHEpRXpZXJlACrhDXadQ48jaAfzGrtpLffTz1WfPBU/s1600/allah+love.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="cinta kepada Allah dan RasulNya" border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6AprrhdE9elNEyDfFeyPaSMq6i2h84BIyTYhcEL2wxGW_MrCOSniOx2JqHvz0UjWtd9nVnWNmeAod__mb_RXMjvMqDPX9i4KbuLHEpRXpZXJlACrhDXadQ48jaAfzGrtpLffTz1WfPBU/s1600/allah+love.jpg" title="cinta kepada Allah dan RasulNya" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Ibnu Mas'ud</b> meriwayatkan, seseorang mendatangi Rasulullah lalu bertanya,<i> "Ya Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang seseorang mencintai kaum, tetapi tidak bersama mereka (di akhirat)?"</i> Rasulullah menjawab,<i> "Seseorang itu bersama orang yang dicintainya."</i><b> (Muttafaq 'Alayhi)</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam riwayat lain, seperti yang dikisahkan<b> Anas bin Malik</b>, Rasulullah didatangi seorang Arab Badui yang menanyakan kapan datangnya hari kiamat. Rasulullah terkejut seraya bertanya, <i>"Celaka, apa yang kamu persiapkan untuknya?"</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Badui itu menjawab, dia tidak mempersiapkan apa-apa melainkan <b>cinta kepada Allah dan RasulNya</b>. Mendengar jawaban itu, Rasul menimpali, <i>"Sesungguhnya dia akan bersama orang yang dicintainya."</i> Mereka yang mendengar jawaban tersebut bertanya, <i>"Apakah kami pun demikian?"</i> Rasul menjawab, <i>"Benar." </i>Jawaban tersebut membuat mereka gembira bukan main.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kedua hadits di atas menerangkan kaidah syariat dan kemasyarakatan. Ikatan hati dan kebersamaan di dunia akan bertahan hingga akhirat. Seseorang yang cintanya tulus kepada seseorang atau sekelompok orang didunia kelak ia akan bersama mereka. Islam sebagai pandangan hidup mempunyai perspektif dalam segala hal. Mulai dari perkara besar hingga urusan kecil. Termasuk juga urusan cinta. Cinta bukan perkara sepele, melainkan sangat vital bagi kehidupan manusia. Karena, dengan cinta manusia bisa tetap eksis di dunia. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh sebab itu, Islam juga mengatur apa dan bagaimana seharusnya cinta itu. Cinta pada Allah dan rasulNya merupakan fondasi agama. Perkara inilah yang mengantarkan seseorang rela melakukan amaliah ibadah yang dikehendaki syariat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ibnu Rajab</b> berkata, <i>kecintaan kepada Rasul adalah fondasi iman</i>. Dia dikaitkan dengan kecintaan kepada Allah. Sesungguhnya, Allah telah menggandeng keduanya. Allah pun menegaskan, tidak boleh kecintaan kepada perkara apa pun berupa keluarga, harta benda, dan lain-lain mengalahkan cinta kepada Allah dan RasulNya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam hadits, Nabi SAW bersabda, <i>"Tidak sempurna iman seseorang hingga aku lebih dicintai dari anaknya, orang tuanya, dan manusia seluruhnya."</i><b> (HR. Bukhari)</b>.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Cinta itu menuntut pembuktian. Tidak aneh jika seorang kekasih atau pasangan suami istri rela melakukan apa saja untuk membahagiakan tambatan hatinya. Seharusnya, kecintaan kepada Allah dan RasulNya melebihi hal itu. Bukti kecintaan kepada Allah adalah dengan banyak mengingatnya dengan berdzikir. Cinta kepada Rasulullah ditunjukkan dengan sering bershalawat, menyebut namanya, dan mengikuti petunjuk yang dibawanya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber: </b></div><div style="text-align: justify;">Kamu akan Bersama yang Kamu Cintai, Oleh M. Shobri Azhari, Kolom "Hikmah", Republika, 24 Januari 2014</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>

Seseorang Itu Bersama Orang Yang Dicintainya

Ibnu Mas'ud meriwayatkan, seseorang mendatangi Rasulullah lalu bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang seseorang m...

Cinta Sebesar Zarah

Mistikus 0 Hakikat Cinta, Kisah Hikmah dari Kitab Imam Al-Ghazali November 28, 2013

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKYU4IYv3VIP4Et_UUhSXiP_Gh33UP244k7OfnJV58ZXCvYAf59Q1mvCAku6qHexRowMBxuXquHwa3o1RCvVHIYFBEmqyE3o72Kudd-bFD2fxkbjR0Gdl-IzSmrfBqShPXL5OyuVzSqY8/s1600/doa-nabi-isa-as.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Cinta Sebesar Zarah" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKYU4IYv3VIP4Et_UUhSXiP_Gh33UP244k7OfnJV58ZXCvYAf59Q1mvCAku6qHexRowMBxuXquHwa3o1RCvVHIYFBEmqyE3o72Kudd-bFD2fxkbjR0Gdl-IzSmrfBqShPXL5OyuVzSqY8/s320/doa-nabi-isa-as.jpg" title="Cinta Sebesar Zarah" width="251" /></a></div><div style="text-align: justify;">Dikisahkan dalam sebuah kitab karangan <b>Imam Al-Ghazali </b>bahwa pada suatu hari <b>Nabi Isa a.s</b> berjalan di hadapan seorang pemuda yang sedang menyiram air di kebun.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bila pemuda yang sedang menyiram air itu melihat kepada Nabi Isa a.s berada di hadapannya maka dia pun berkata, “Wahai Nabi Isa a.s, kamu mintalah dari Tuhanmu agar Dia memberi kepadaku seberat semut zarah cintaku kepada-Nya.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Berkata Nabi Isa a.s, “Wahai saudaraku, kamu tidak akan mampu untuk seberat zarah itu.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Berkata pemuda itu lagi, “Wahai Isa a.s, kalau aku tidak mampu untuk satu zarah, maka kamu mintalah untukku setengah berat zarah.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Oleh karena keinginan pemuda itu untuk mendapatkan kecintaannya kepada Allah, maka Nabi Isa a.s pun berdoa, “Ya Tuhanku, berikanlah dia setengah berat zarah cintanya kepada-Mu.” Setelah Nabi Isa a.s berdoa maka beliau pun berlalu dari situ.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Selang beberapa lama Nabi Isa a.s datang lagi ke tempat pemuda yang memintanya berdoa, tetapi Nabi Isa a.s tidak dapat berjumpa dengan pemuda itu. Maka Nabi Isa a.s pun bertanya kepada orang yang lalu-lalang di tempat tersebut, dan berkata kepada salah seorang yang berada di situ bahwa pemuda itu telah gila dan kini berada di atas gunung.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setelah Nabi Isa a.s mendengat penjelasan orang-orang itu maka beliau pun berdoa kepada Allah S.W.T, “Wahai Tuhanku, tunjukkanlah kepadaku tentang pemuda itu.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Selesai Nabi Isa a.s berdoa maka beliau pun dapat melihat pemuda itu yang berada di antara gunung-gunung dan sedang duduk di atas sebuah batu besar, matanya memandang ke langit.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Nabi Isa a.s pun menghampiri pemuda itu dengan memberi salam, tetapi pemuda itu tidak menjawab salam Nabi Isa a.s, lalu Nabi Isa berkata, “Aku ini Isa a.s.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kemudian Allah S.W.T menurunkan wahyu yang berbunyi, “Wahai Isa, bagaimana dia dapat mendengar perbicaraan manusia, sebab dalam hatinya itu terdapat kadar setengah berat zarah cintanya kepada-Ku. Demi Keagungan dan Keluhuran-Ku, kalau engkau memotongnya dengan gergaji sekalipun tentu dia tidak mengetahuinya.”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Barangsiapa yang mengakui tiga perkara tetapi tidak menyucikan diri dari tiga perkara yang lain maka dia adalah orang yang tertipu.</div><div style="text-align: justify;"></div><ol style="text-align: justify;"><li>Orang yang mengaku kemanisan berzikir kepada Allah, tetapi dia mencintai dunia.</li>
<li>Orang yang mengaku cinta ikhlas di dalam beramal, tetapi dia ingin mendapat sanjungan dari manusia.</li>
<li>Orang yang mengaku cinta kepada Tuhan yang menciptakannya, tetapi tidak berani merendahkan dirinya.</li>
</ol><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Rasulullah S.A.W telah bersabda</b>, “Akan datang waktunya umatku akan mencintai lima lupa kepada yang lima :</div><ol style="text-align: justify;"><li>Mereka cinta kepada dunia. Tetapi mereka lupa kepada akhirat.</li>
<li>Mereka cinta kepada harta benda. Tetapi mereka lupa kepada hisab.</li>
<li>Mereka cinta kepada makhluk. Tetapi mereka lupa kepada al- Khaliq.</li>
<li>Mereka cinta kepada dosa. Tetapi mereka lupa untuk bertaubat.</li>
<li>Mereka cinta kepada gedung-gedung mewah. Tetapi mereka lupa kepada kubur.”</li>
</ol><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">(*) <b>Definisi Zarah adalah </b></div><ol style="text-align: justify;"><li>Benda: butir (materi) yg halus sekali; partikel; biji sawi;</li>
<li>Biologi: bagian benda yg sangat kecil atau sel (spt butir darah); </li>
<li>Fisika: bagian benda yg sangat kecil, msl molekul, atom, atau elektron;</li>
</ol><div style="text-align: justify;"><b>Sumber</b>: <a href="http://www.sarkub.org/2013/10/cinta-sebesar-zarah.html" target="_blank">http://www.sarkub.org/2013/10/cinta-sebesar-zarah.html</a></div>

Cinta Sebesar Zarah

Dikisahkan dalam sebuah kitab karangan Imam Al-Ghazali bahwa pada suatu hari Nabi Isa a.s berjalan di hadapan seorang pemuda yang sedang me...

Cinta Rasul

Mistikus 0 Hakikat Cinta June 15, 2013

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgC_0k0r6hyphenhyphen7mWHwr7dnkM3Lb3toJB1Vb-gPZLHITu9GAEOAMmw_9lqprXgbXnnWwBozHS6eZei4qFsP1_mADmzn5-HX_XUpcZsVmobHmpjtDmCp5maTlL2Wo48nzUhZp0Lca9MFa8LAs/s1600/love+rasul.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgC_0k0r6hyphenhyphen7mWHwr7dnkM3Lb3toJB1Vb-gPZLHITu9GAEOAMmw_9lqprXgbXnnWwBozHS6eZei4qFsP1_mADmzn5-HX_XUpcZsVmobHmpjtDmCp5maTlL2Wo48nzUhZp0Lca9MFa8LAs/s1600/love+rasul.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sehubungan dengan Maulid Nabi (s), apa dan bagaimana Rasulullah (s) mengajarkan kita mengenai cinta, dan bagaimana kita mengikuti ajarannya dalam konteks cinta menurut ajaran Sufi?</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Jawaban oleh Mawlana Syekh Hisyam Kabbani (q):</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb1y36qwu1YqDfh-DkMldMCWsWeJOUz3rM0amVHr9tGTuxlj4JVZlUd7oGjfVvZj60RR5MD98hffyxgRrP1jPstYQN6kYV74S8xJjtPOTXqs-jd8Ufql3kv4ATyKWogwn8GS73wq_xfgI/s1600/IMG_20130324_00205041.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb1y36qwu1YqDfh-DkMldMCWsWeJOUz3rM0amVHr9tGTuxlj4JVZlUd7oGjfVvZj60RR5MD98hffyxgRrP1jPstYQN6kYV74S8xJjtPOTXqs-jd8Ufql3kv4ATyKWogwn8GS73wq_xfgI/s200/IMG_20130324_00205041.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika kita mencintai Nabi (s), kita akan memberinya posisi tertinggi yang dapat kita berikan.  Jadi bagaimana menurut Anda dengan Allah (swt), Yang menciptakan Muhammad (s)? Di dalam setiap makhluk pasti ada cahaya Muhammad (s), kalau tidak, makhluk tersebut tidak akan muncul.  Mereka yang mencintai Sayyidina Muhammad (s) akan bersama beliau (s)!  Wahai para pencinta Nabi (s)!  Hal termanis yang dapat Anda bicarakan adalah tentang cinta; tidak ada yang lain kecuali cinta.  Seluruh dunia adalah berdasarkan cinta: Sayyidina Adam (a) mempunyai cinta terhadap Ummina Hawa (a) dan Hawa (a) mempunyai cinta terhadap Adam (a).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Musuh cinta adalah Iblis, karena ia ingin agar segala sesuatu menjadi buruk bagi Nabi (s) dan bagi Sayyidina Adam (a).  Ia ingin agar menjadi yang paling diterima dalam pandangan Allah (swt)!  Itulah sebabnya ia tidak mau melakukan sujud terhadap Sayyidina Adam (a).  Para malaikat bersujud kepada Adam (a) karena mereka mematuhi Allah (swt) dan mereka dapat melihat cahaya Muhammad (s) pada kening Sayyidina Adam (a).
 </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kita berada di bulan Maulid, dan mereka yang mengerti bahasa Arab dapat memahami betapa para awliya memuji Nabi (s) di dalam qasidah-qasidah mereka. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta merupakan kunci bagi keimanan kita, dan Maulid an-Nabi (s) merupakan kunci untuk meningkatkan kecintaan kita terhadap Sayyidina Muhammad (s). 
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cinta adalah untuk selalu memikirkan sang kekasih.  Merayakan Maulid, merupakan sebuah jalan untuk lebih dekat terhadap Nabi kita (s) karena kita mengaitkan peristiwa kelahirannya, kemudian mengaitkan bagaimana beliau dibesarkan dan bagaimana beliau menjadi seorang manusia yang sempurna di masa jahiliyah.  Kemudian kita mengingat bagaimana Allah (swt) mengutusnya kepada umatnya dan bagaimana beliau menghadapi perjuangan yang berat untuk membawa risalah Qur'an yang suci; risalah Keesaan Ilahi dan risalah tentang martabat manusia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nabi (s) bersabda kepada seorang Badui yang memanggilnya dari pintu masjid ketika beliau sedang menyampaikan khotbah Jumat dan bertanya, "Kapankah Hari Kiamat itu?" dan Nabi (s) bertanya kepadanya, apa yang telah ia siapkan untuk hari itu?  Dan orang Badui itu menjawab, "Aku tidak mempersiapkan banyak ibadah, salat, dan puasa.  Tetapi aku mencintaimu dan aku mencintai Tuhanmu." Nabi (s) menjawabnya, "Engkau akan bersama dengan orang yang kau cintai."  Jawaban itu bagaikan Eid bagi para Sahabat, karena hingga saat itu mereka bergantung pada perbuatan baik dan ibadah dalam mengharapkan kebersamaan bersama Nabi (s) di Surga.  Ketika Nabi (s) bersabda, "Engkau akan dibangkitkan bersama orang yang kau cintai," mereka merayakannya seperti hari ketika mereka baru masuk Islam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<img height="63" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3lODyNNMTfBh7d-0yUXXiDGLlc4-fj6kg-iky3tNs9zGLFvmlKEilFkg7xafZeu0Xh0uZI27kqWHSQO31-kdn59UmySt98IoLafoA7zTc88IzIdYQayndwqC3E5PG8jllmelkQBsWRJY/s200/7BEE80B3B40CAB0CEDDC4874D434F939.png" width="200" /></div>

Cinta Rasul

Sehubungan dengan Maulid Nabi (s), apa dan bagaimana Rasulullah (s) mengajarkan kita mengenai cinta, dan bagaimana kita mengikuti ajarann...

Berada di Maqam Cinta

Mistikus 0 Hakikat Cinta June 15, 2013

<div style="text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBjecxU9osCt-P-OtA0i31s4JzZeiwVGGa8fSf1jV_B9mzNJmKsIklUk3O5Ed15eDSa1xTbcy4WeG5AwZpMMBb4mTXnn3lMGmnMHswF4bRQL5ZRI4gm7wuBRCos1vhPjvH4rwFV6nNHIE/s1600/msn+msh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Berada di Maqam Cinta" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBjecxU9osCt-P-OtA0i31s4JzZeiwVGGa8fSf1jV_B9mzNJmKsIklUk3O5Ed15eDSa1xTbcy4WeG5AwZpMMBb4mTXnn3lMGmnMHswF4bRQL5ZRI4gm7wuBRCos1vhPjvH4rwFV6nNHIE/s320/msn+msh.jpg" title="Berada di Maqam Cinta" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Ketika saya mengatakan, <i><b>“Ini Syekh saya,”</b></i> maka beliau tetap Syekh saya walaupun beliau akan melumatkan saya di dalam mesin  blender. Saya tidak akan mengubah cinta saya pada beliau. Jika cinta saya berubah, saya tidak akan mencapai  maqam apa pun. Pikiran-pikiran buruk tentang Syekh akan semakin menarik kalian menjauh dari beliau. Beliau mampu mendeteksi hal itu di dalam hati kalian. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ketika kalian mengakui mempunyai pikiran-pikiran buruk itu, maka lebih mudah bagi Syekh untuk membersihkannya. Namun sebaliknya, bila si murid berpura-pura di depan Syekhnya bahwa dia adalah murid yang super, bahwa dia mencintai Syekhnya, bahwa dia akan melaksanakan apa yang diminta Syekh, padahal hatinya berbicara sebaliknya, maka Syekh pun mengetahuinya!  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Itulah sebabnya di dalam banyak tarekat, ketika Syekh menghijab dirinya sendiri dan berada di “dunia lain” beliau tidak menemukan seseorang yang mampu membawa amanatnya ketika beliau sedang absen. Walaupun ketika di hadapan beliau, mereka tampak sebagai murid yang hebat. Akhirnya, beliau pergi tanpa menunjuk seorang pun, sampai ada yang benar-benar muncul. Ketika murid andalan itu muncul, Syekh memberinya kekuatan.   </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Insya  Allah, sebentar lagi murid itu akan muncul di antara kalian. Dia yang akan membawa amanat Syekh dan melanjutkan perjuangannya. Jika kalian pandai, kalian akan tahu siapakah orang itu. Dia adalah seorang yang rendah hati, tidak peduli dengan kehidupan materi ataupun ingin mencapai maqam tertentu dan tidak menonjolkan diri. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sebuah lukisan Syekh Abdul Qadir Jailani QS yang terdapat di kediaman Abah Anom di Suryalaya. Seperti ketika seorang murid Sayyidina Abdul Qadir Jailani QS meninggal, dia dikunjungi 2 malaikat dan bertanya, “Siapa Tuhanmu?” Murid itu menjawab, ”Abdul Qadir Jailani QS.” Siapa Nabimu? Dijawab, “Abdul Qadir Jailani QS.” Apakah agamamu? Dijawab, “Abdul Qadir Jailani QS.” ‘Tempatmu di neraka! Ke mana lagi tempat yang cocok bila seluruh pertanyaan dijawab dengan Abdul Qadir Jailani QS.’ </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Seketika itu Sayyidina Abdul Qadir Jailani QS muncul dan mengatakan, “Siapa yang memberi kalian izin membawanya ke neraka? Dia telah menyebut namaku, paling tidak tanyalah dulu padaku! Aku tidak jauh, dia adalah muridku, jika mau menanyainya, tanyalah aku. Jangan memberi dia siksa kubur tanpa memberi kesempatan meminta dukungan. Hal ini sama dengan menghina aku, aku wakil Nabi Muhammad SAW!”  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kedua malaikat itu takut pada Syekh Abdul Qadir Jailani QS. Mereka tidak ingin kena pukulan lagi seperti yang pernah dilakukan oleh Sayyidina Umar RA pada mereka. Ketika Sayyidina Umar RA, Khalifah kedua wafat, dua malaikat maut mendatangi beliau. “Siapa Tuhanmu?” Sayyidina Umar RA mempunyai watak yang keras, dan beliau diam saja ketika pertanyaan itu diajukan. “Apa agamamu?” Beliau tetap diam. “Apa kitabmu?” Tetap tidak ada jawaban. Akhirnya mereka harus membawa beliau menuju neraka.  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sayyidina Umar RA berkata, ”Aku tidak mendengar apa yang kau ucapkan, mendekatlah ke sini.” Mereka mendekat dan mengulang pertanyaan tadi. “Aku masih belum mendengar,… lebih dekat lagi!” Maka Malaikat Munkar AS mendekat dan bertanya lagi, ”Siapa Tuhanmu?” Sayyidina Umar RA segera mengepalkan tangan dan meninjunya tepat di mata Malaikat Munkar AS. Para awliya mengatakan bahwa Malaikat Munkar AS hanya memiliki satu mata saja, itu akibat dipukul oleh Sayyidina Umar RA.  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sayyidina Umar RA berkata, ”Aku baru saja tiba dengan jarak 10 yard, 2 menit dari makamku. Bagaimana mungkin aku lupa siapa Tuhanku dengan waktu sesingkat itu. Sedangkan kalian yang dikirim Allah SWT dari jarak ribuan dan ribuan tahun jauhnya mengaku tidak melupakan siapa Tuhan kalian? Terimalah pukulan keduaku ini!” Segera Malaikat Munkar AS lari menjauh dan Malaikat Nakir AS lari menyusulnya.  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka kini kedua malaikat itu takut pada Syekh Abdul Qadir Jailani QS. Mereka kembali kepada Allah SWT, dan Allah SWT berfirman, “Dia adalah salah satu awliya-Ku. Tinggalkanlah dia.”  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Allah SWT lalu memperpanjang hidup murid itu selama 37 tahun lagi. Mengapa? Karena cinta murid itu pada Syekhnya amat besar dan tidak mampu melihat apa pun kecuali Syekhnya. Itulah murid yang benar, mampu menjaga amanat.  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jika saya bertanya pada kalian sekarang, “Siapa Tuhanmu? Siapa nabimu? Apa kitabmu?” Maka kalian pasti takut untuk menjawab ‘Syekhku!’ Karena itu syirik, kufur , tidak bisa diterima. Meskipun hal itu tidak bisa diterima, dan bahkan kita sadar bahwa kita harus menyembah Allah SWT, dan ketika kita mengatakan,  “Allahu Akbar,” kita sedang menyembahnya, namun jika kalian berada dalam Maqam Cinta, maka cinta itu akan mengambil alih pikiran kalian. Pada saat itu kalian tidak bertanggung jawab atas apa yang kalian katakan dan tidak berdosa.  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Saat ini kalian pada tingkatan menggunakan akal. Namun pada saat berada di maqam itu, di mana kalian tidak dapat menggunakan akal pikiran, maka kalian bisa mengatakannya dan hal itu tidak dicatat sebagai sebuah dosa. Seperti orang yang tidak waras, jika dia membunuh seseorang, maka kita tidak bisa mengajaknya bicara karena dia tidak menggunakan pikirannya.Tidak bisa ditindak secara hukum karena dia seperti seorang anak kecil, walaupun tindakannya berdasarkan niat sekalipun. Dia tidak bertanggung jawab, dia tidak menggunakan akal pikirannya.  </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jika kalian mencapai Maqam Cinta sebagaimana yang telah dicapai para awliya, maka syirik tidak ada artinya. Inilah yang gagal dimengerti oleh para ulama terhadap keberadaan para wali. Ini adalah kesalahan yang dibuat para ulama dulu dan masih berlanjut sampai sekarang. Mereka mengatakan, “Syekh itu musyrik dan mengatakan sesuatu yang tidak bisa diterima.” Karena Syekh itu tidak sedang berada di maqam yang biasa. Dia sedang berada di Maqam Cinta. <i><b>(Mawlana Syeikh Hisyam Kabbani Ar Rabbani)</b></i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <img height="63" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3lODyNNMTfBh7d-0yUXXiDGLlc4-fj6kg-iky3tNs9zGLFvmlKEilFkg7xafZeu0Xh0uZI27kqWHSQO31-kdn59UmySt98IoLafoA7zTc88IzIdYQayndwqC3E5PG8jllmelkQBsWRJY/s200/7BEE80B3B40CAB0CEDDC4874D434F939.png" width="200" /></div>

Berada di Maqam Cinta

Ketika saya mengatakan, “Ini Syekh saya,” maka beliau tetap Syekh saya walaupun beliau akan melumatkan saya di dalam mesin blender. Saya t...

Rahasia Cinta Kepada Sayyidina Muhammad SAW

Mistikus 0 Hakikat Cinta May 31, 2013

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9dscmwHejWuy0O091JmMlzuQs8zRO5J1-o2LOamuyUByl560BUC8Cd-f6YnLsPMd3m3UIctKJf075Lv8INUqu-0_TbZqgkqLuG2Zb1LJ6Gxjxg1I4xcTJ2VVLTbzUIn_NEATzND819SA/s1600/love-muhammad.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9dscmwHejWuy0O091JmMlzuQs8zRO5J1-o2LOamuyUByl560BUC8Cd-f6YnLsPMd3m3UIctKJf075Lv8INUqu-0_TbZqgkqLuG2Zb1LJ6Gxjxg1I4xcTJ2VVLTbzUIn_NEATzND819SA/s200/love-muhammad.jpg" width="173" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Diriwayatkan oleh Hujjatul Islam Wabarakatul Anam <b>Al Imam Qadhi</b> 'Iyadh di dalam Kitabnya <b>"As Syifa"</b> bahwa ketika <b>Sayyidina Anas bin Malik RA</b> menziarahi seorang wanita yang telah wafat seorang putranya, dia adalah seorang wanita tua renta yang buta, dia hijrah dari Makkah Al Mukarramah ke Madinah Al Munawwarah bersama putranya, dan ia tidak mempunyai keluarga yang lain, karena keluarga yang lain berada di Makkah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk makan saja dia harus disuapi oleh anaknya, dan segala kebutuhannya diurus oleh anaknya, kemudian anaknya wafat. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan ketika para sahabat menjenguknya, diantaranya Sayyidina Anas bin Malik, maka berkatalah wanita buta dan tua renta itu : "Benarkah anakku telah wafat?", Sayyidina Anas bin Malik berkata: "Betul, namun engkau tenanglah karena anakmu sudah dimandikan dan dikafani, dan sebentar lagi akan dishalati kemudian dimakamkan", </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Maka wanita itu menangis mengangkat tangannya dan berkata :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
 اَللّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّيْ هَاجَرْتُ إِلَيْكَ وَإِلَى نَبِيِّكَ فَلاَ تُحَمِّلْنِيْ هَذِهِ الْمُصِيْبَةَ </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>"Wahai Allah jika Engkau mengetahui bahwa aku hijrah kepada-Mu dan nabi-Mu, maka janganlah Engkau bebankan musibah ini kepadaku"</i>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan belum selesai wanita itu berdoa maka anaknya bangun dan tidak lama kemudian anaknya kembali menyuapi ibunya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Demikian rahasia cinta kepada Sayyidina Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam.

</div>

Rahasia Cinta Kepada Sayyidina Muhammad SAW

Diriwayatkan oleh Hujjatul Islam Wabarakatul Anam Al Imam Qadhi 'Iyadh di dalam Kitabnya "As Syifa" bahwa ketika Sayyidin...

11 Tanda Mencintai Nabi Muhammad SAW

Mistikus 0 Hakikat Cinta July 26, 2011

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsK0qoJvyaCTw6qZ28KfYip8MIqPoXjGitQFBHL3xyIoUk7PkIIjO1fGbrHf0Bb8J1tlgf6LKwD8XEVblJ8FlTSfHWzXMpMBO8FQVJQJ8vuy66F0457MIBxVHLpKbGZaQoH04WLqNvIKA/s1600/love+rasul.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="11 Tanda Mencintai Nabi Muhammad SAW" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsK0qoJvyaCTw6qZ28KfYip8MIqPoXjGitQFBHL3xyIoUk7PkIIjO1fGbrHf0Bb8J1tlgf6LKwD8XEVblJ8FlTSfHWzXMpMBO8FQVJQJ8vuy66F0457MIBxVHLpKbGZaQoH04WLqNvIKA/s1600/love+rasul.jpg" title="11 Tanda Mencintai Nabi Muhammad SAW" /></a></div>Seseorang yang mengklaim bahwa dia mencintai seseorang akan lebih memilih yang dicintai dibanding semua orang, ia juga akan lebih memilih apa yang disukai oleh yang dicintainya, jika tidak demikian maka dia tidak akan bertindak sesuai yang dicintanya dan artinya cintanya juga tidak akan tulus. Tanda-tanda berikut ini akan menjadi jelas pada mereka yang benar-benar mencintai Nabi Muhammad SallAllahu alaihi wa Sallam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Pertama</b> : Tanda pertama cinta kepada Nabi Muhammad SallAllahu alaihi wa Sallam, adalah bahwa dia akan mengikuti contoh-contohnya, menerapkan cara Nabi saw dalam kata-kata, perbuatan, ketaatan kepada perintah-Nya, menghindari apa pun yang dilarang dan mengadopsi sikap Nabi saw pada saat diberi kemudahan, sukacita, kesulitan, dan penderitaan. Allah berfirman, <i>"Katakanlah (Muhammad), 'Jika kalian mencintai Allah, maka ikutilah aku (Muhammad) dan Allah akan mencintaimu."</i> <b>[Al-Imran: 31]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kedua</b> : Tanda kedua adalah bahwa dia akan menyingkirkan keinginan sendiri dan nafsunya dengan mengikuti hukum yang didirikan dan didorong oleh Nabi SallAllah alaihi wa Sallam. Allah berfirman, <i>"Kepada orang-orang sebelum mereka yang telah membuat tempat tinggal mereka di tempat tinggal (Kota Madinah), dan karena keimanannya mereka mengasihi orang yang telah beremigrasi ketempat mereka, mereka tidak menemukan irihati dan dengki dalam dada mereka untuk apa yang telah diberikan dan lebih memilih mereka atas diri mereka sendiri, meskipun mereka sendiri memiliki kebutuhan."</i> <b>[Al Hasyr: 9]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ketiga</b> : Tanda ketiga adalah bahwa kemarahan seseorang karena orang lain hanya demi mencari keridhaan Allah. Anas, putra Malik diberitahu oleh Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, <i>"Anakku, jika Anda dapat menahan diri dari dendam di hati Anda dari pagi hingga sore, kemudian melakukannya."</i> Dia kemudian menambahkan, <i>"Anakku, yang merupakan bagian dari jalan kenabian bahwa barang siapa yang menghidupkan kembali cara saya dan mengasihi Aku, dan barangsiapa mencintaiku akan bersama dengan saya di surga."</i> <b>[Sunan Tirmidh, Kitab al-Ilm, Vol 4, Halaman 151]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jika seseorang memiliki kualitas baik ini, maka dia memiliki cinta yang sempurna untuk Allah dan Rasul-Nya. Jika dia menjadi sedikit kurang dalam kualitas ini maka cintanya tidak sempurna. Bukti ini ditemukan dalam ungkapan Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, ketika seseorang menghadapi hukuman karena mabuk. Sebagaimana orang itu akan menerima hukuman seorang pria mengutuk sang pelaku, dan Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, berkata, <i>"Jangan mengutuk dia. Dia mencintai Allah dan Rasul-Nya."</i> <b>[Sahih Bukhari, Kitab al-Hudud, Vol 3, Halaman 133]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Keempat </b>: Tanda keempat adalah bahwa seseorang yang mencintai selalu menyebutkan nama Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, dalam kelimpahan - siapa mencintai sesuatu, terus-menerus pada lidahnya bersalawat kepada Nabi saw. <b>[Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 32]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kelima </b>: Tanda kelima adalah kerinduan untuk bertemu Nabi SallAllahu Alaihi wa Sallam. Setiap kekasih rindu untuk bersama mereka yang tercinta. Ketika suku Asy'ariyah mendekati Madinah, mereka mendengar nyanyian, "Besok, kita akan bertemu dengan orang yang kita cintai, Muhammad saw dan para sahabatnya!" <b>[Dalail an-Nabuwwah lil Baihaqi, Jilid 5, Halaman 351]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Keenam </b>: Tanda keenam adalah bahwa setiap mengingat Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, seseorang yang mencintainya akan ditemukan memuji dan menghormati setiap kali namanya disebutkan dan kemudian menampilkan kerendahan hatinya dan lebih merendahkan dirinya sendiri ketika ia mendengar namanya. Kami diberitahu oleh Isaac at-Tujibi bahwa setelah wafatnya Nabi Muhammad SallAllahu alaihi wa Sallam, setiap kali para sahabat mendengar namanya disebutkan mereka menjadi lebih rendah hati, kulit mereka gemetar dan mereka menangis karena cinta. Adapun para pengikut lain dari Nabi Muhammad SallAllahu alaihi wa Sallam, beberapa sahabat mengalami rasa cinta yang luar biasa sehingga meneriakkan salam kerinduan untuknya, sedangkan yang lain melakukannya karena rasa hormat dan penghargaan pada Rasulullah saw. <b>[Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 33]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Ketujuh</b> : Tanda ketujuh adalah ungkapan kasih yang diungkapkan untuk Nabi Muhammad SallAllahu alaihi wa Sallam, dan para ahlul bayt (keturunan Nabi saw) dan sahabatnya - para Muhajirin dan bani Ansar sama besarnya demi kehormatan Nabi saw. Seseorang dengan tanda ini akan ditemukan memusuhi orang-orang yang membenci mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Nabi saw berkata kepada umatnya sambil menunjuk cucunya Sayidina Al Hasan dan Al Husain, semoga Allah senang dengan mereka, Nabi Alaihi SallAllaho alaihi wa Sallam, berkata, <i>"Ya Allah, aku mencintai mereka, maka cintailah mereka."</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih Bukhari, Kitab al Manaqib, Vol 5, Halaman 23</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih Muslim, Kitab al Fadhail, Vol 4, Halaman 1883</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Sunan Tirmidzi, Kitab al Manaqib, Vol 5, Halaman 327</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Al-Hasan mengatakan bahwa Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, juga mengatakan, <i>"Ya Allah, aku mencintainya, dan cinta orang yang mencintainya."</i> Dua cucunya, Nabi saw juga mengatakan, <i>"Barangsiapa mencintai mereka, maka mencintai aku."</i> Kemudian ia berkata. <i>Barang siapa mencintaiku, maka dia mencintai Allah. Barang siapa yang membenci mereka membenci saya dan barangsiapa membenci saya artinya membenci Allah."</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Muqaddam Sunan Ibn Maja, Vol 1, Page 51</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Majma 'az-Zawaid, Vol 9, Halaman 180</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, berkata, <i>"Jangan membuat teman saya sebagai sasaran setelah kepergian ku! Barangsiapa mengasihi mereka, maka mengasihi mereka itu karena mereka mencintaiku, dan barang siapa membenci mereka, adalah juga kebencian mereka terhadap aku, Barangsiapa merugikan mereka, maka mereka merugikan aku. Barangsiapa yang melukai sahabatku dan keluargaku, seolah-olah itu adalah menyakitiku (Nabi saw) dan artinya juga Allah. Barang siapa menyaikiti Allah, maka mereka akan dibuang.</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sunan Tirmidzi, Kitab al Manaqib, Vol 5, Halaman 358</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Musnad Ahmad, Vol 5, Halaman 54</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Keluarga Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, adalah berasal dari Sayidah Fathimah, semoga Allah senang dengan dia, <i>"Dia adalah bagian dari diriku, barangsiapa yang membenci dia, maka mereka membenci saya."</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih al Bukhari, Kitab al Manaqib, Vol 5, Halaman 24</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih Muslim, Kitab Fadhail as-Sahaba, Vol 4, Halaman 1903</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Nabi Muhammad SallAllahu alaihi wa Sallam, mengatakan kepada Sayidina Aisyah untuk mencintai Osama, putra Zaid karena dia mencintainya. <b>[Sunan Tirmidzi, Kitab al-Manaqib, Vol 5, Halaman 342]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, berbicara kepada Ansar, berkata, <i>"Tanda iman adalah mencintai Anshar, sedangkan tanda kemunafikan adalah kebencian kepada mereka."</i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih al Bukhari, Kitab al Manaqib, Vol 5, Page 27</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih al Bukhari, Kitab al Iman, Vol 1, Page 9</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih Muslim, Kitab al Iman, Vol, Halaman 85</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Anak Omar mengatakan kepada kita bahwa Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, berkata, <i>"Barang siapa mencintai orang-orang Arab dan mengasihi mereka karena dia mencintaiku, dan barangsiapa membenci mereka, itu adalah karena kebencian mereka terhadap aku.."</i> <b>[Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 34]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Faktanya adalah ketika seseorang mencintai yang lain, dia mencintai segala sesuatu yang dicintai orang itu, dan ini memang terjadi dengan para sahabat. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ketika Anas melihat Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, makan sepotong labu, ia berkata, <i>"Dari hari itu maka akupun mencintai labu."</i> <b>[Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 34]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Al-Hasan, cucu Nabi, semoga kedamaian Allah atas mereka, pergi dengan Jafar Salma dan memintanya untuk menyiapkan beberapa makanan Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, yang biasa digunakan untuk makan. <b>[Shamail Tirmidzi, Halaman 155]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Omar pernah melihat Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, mengenakan sepasang sandal berwarna kuning, sehingga dia juga mengenakan sepasang sandal dengan warna yang sama.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih al Bukhari, Kitab al-libas, Vol 7, Halaman 132</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Sahih Muslim, Kitab al-Hajj, Vol 2, Halaman 844</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kedelapan</b> : Tanda kedelapan, kebencian terhadap siapa saja yang membenci Allah dan Rasul-Nya. yaitu dengan membenci orang-orang yang menunjukkan permusuhan terhadap Allah dan Rasul-Nya. Orang beriman memiliki tanda ini menghindari semua yang menentang cara kenabian, dan bertentangan dengan orang-orang yang memperkenalkan inovasi dalam cara kenabian (yang bertentangan dengan semangat Islam) dan menemukan hukum yang memberatkan. Allah berkata, <i>"Anda akan menemukan tidak ada umat yang beriman kepada Allah dan Hari Terakhir yang mencintai siapapun yang menentang Allah dan Rasul-Nya."</i> <b>[Al Mujadilah: 22]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kesembilan </b>: Tanda kesembilan ditemukan pada mereka yang mencintai Al-Qur'an yang dibawa oleh Nabi saw, dimana mereka dibimbing. Ketika ditanya tentang Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, Sayidah Aisyah, ra dia, berkata, <i>"karakter Nabi adalah Al-Qur'an."</i> Bagian dari cinta Al-Qur'an adalah mendengarkan bacaan, bertindak sesuai dengan itu, pemahaman itu, menjaga dalam batas-batas dan cinta cara Nabi Muhammad. <b>[Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 35]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sahal, putra Abdullah berbicara tentang tanda ini mengatakan, "<i>Tanda mencintai Allah adalah cinta Al-Qur'an Tanda mencintai Al-Qur'an adalah cinta Nabi.Tanda mencintai Nabi SallAllahu alaihi wa sallam, adalah cinta cara kenabiannya. Tanda mencintai cara kenabian adalah cinta akhirat. Tanda mencintai akhirat adalah membenci dunia ini. Tanda kebencian bagi dunia ini adalah bahwa Anda tidak mengumpulkan semua kecuali untuk sedikit saja sesuai ketentuan dan apa yang Anda butuhkan untuk tiba dengan selamat di akhirat."</i> <b>[Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 35]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Anak Mas'ud mengatakan, <i>"Tidak ada yang perlu bertanya pada diri sendiri tentang apa pun, selain Al-Qur'an, jika ia mencintai Al Qur'an maka dia mencintai Allah dan Rasul-Nya"</i> pujian dan damai besertanya. <b>[Baihaqi fil Aadaab, Hal 522]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kesepuluh </b>: Tanda kesepuluh cinta untuk Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, adalah untuk mengasihani umatnya dengan menasihati mereka dengan baik, berjuang untuk kemajuan mereka dan menghapus segala sesuatu yang berbahaya dari jalan mereka dan dalam cara yang sama bahwa Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, berkata <i>"kasih sayanglah kepada orang yang beriman."</i> <b>[Al-Taubah : 128]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Kesebelas</b> : Tanda kesebelas kasih yang sempurna ditemukan dalam membatasi siapa dirinya melalui penyangkalan diri, lebih memilih kemiskinan dari kenikmatan atraksi dunia. Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, berkata Abu Sa'id Al Khudri, <i>"Kemiskinan akan datang kepada Anda yang mencintai saya, mengalir lebih cepat daripada banjir dari puncak gunung ke dasarnya." </i><b>[Sunan Tirmidzi, Kitab az-Zuhd, Vol 4, Halaman 7]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Seorang pria datang kepada Nabi Alaihi wa Aalihi SallAllahi wa Sallam, dan berkata, <i>"Wahai Rasulullah, aku mencintaimu."</i> Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam, memperingatkan, <i>"Hati-hati dari apa yang Anda katakan."</i> Pria itu mengulangi cintanya sampai tiga kali, dimana Nabi SallAllahu alaihi wa Sallam berkata kepadanya, <i>"Jikalau kamu mengasihi ku maka persiapkan diri mu dengan cepat untuk kemiskinan."</i> <b>[Sunan Tirmidzi, Kitab az-Zuhd, Vol 4, Halaman 7]</b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ya ALLAH SWT! Kami memohon kepadaMU untuk mengisi hati kita dengan Kasih yang benar dan besar dari sifat Karim yang terkasih, Habibullah. Kita tetap hidup pada Sunnah-nya dan memberkati kita dengan kematian pada Iman di Kota terkasih Nabi Terkasih saw dan kuburkan kami dengan Ahl al-Baqi 'asy-Syarif ... Aamin!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Wa min Allah at Tawfiq</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>Sumber</b> : Budiman Pramonosidi </i></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>

11 Tanda Mencintai Nabi Muhammad SAW

Seseorang yang mengklaim bahwa dia mencintai seseorang akan lebih memilih yang dicintai dibanding semua orang, ia juga akan lebih memilih ap...

Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah

Mistikus 0 Hakikat Cinta April 21, 2011

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2ZJRg7lrt7RCEbGY1sb1-O0P795t8_i0j1r1h5abzaNQzwjOqTrLD36NVuaXrpZieasGfvvIkRTQv7Jqpo4H9I4ihvbWdRv3-bP0Fuvodhg3IOFZNW83HzTCKtELyook48rvyXf2rSAE/s1600/211-172.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2ZJRg7lrt7RCEbGY1sb1-O0P795t8_i0j1r1h5abzaNQzwjOqTrLD36NVuaXrpZieasGfvvIkRTQv7Jqpo4H9I4ihvbWdRv3-bP0Fuvodhg3IOFZNW83HzTCKtELyook48rvyXf2rSAE/s320/211-172.jpg" title="Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah" width="219" /></a></div><br />
<div style="text-align: center;"><b>Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Madarij al-Salikin</b>.</div><br />
Cinta tidak dapat dilukiskan dengan kata-kata. Tetapi menurut Ibn Qayyim, cinta dapat dirumuskan dengan memperhatikan turunan kata <b>cinta,</b> <b>mahabbah</b>, dalam bahasa Arab. Mahabbah berasal dari kata <b>hubb</b>.<br />
<br />
<b>Ada lima makna untuk akar kata hubb</b>.<br />
<br />
<b>Pertama</b>, <i>al-shafâ wa al-bayâdh</i>, putih bersih. Bagian gigi yang putih bersih disebut habab al-asnân.<br />
<br />
<b>Kedua</b>, <i>al-‘uluww wa al-zhuhûr</i>, tinggi dan tampak. Bagian tertinggi dari air hujan yang deras disebut habab al-mâi. Puncak gelas atau cawan disebut habab juga.<br />
<br />
<b>Ketiga</b>, <i>al-luzûm wa al-tsubût</i>, terus menerus dan menetap. Unta yang menelungkup dan tidak bangkit-bangkit dikatakan habb al-ba’îr.<br />
<br />
<b>Keempat</b>, <i>lubb</i>, inti atau saripati sesuatu. Biji disebut habbah karena itulah benih, asal, dan inti tanaman. Jantung hati, kekasih, orang yang tercinta disebut habbat al-qalb.<br />
<br />
<b>Kelima</b>, <i>al-hifzh wal-imsâk</i>, menjaga dan menahan. Wadah untuk menyimpan dan menahan air agar tidak tumpah disebut hibb al-mâi.<br />
<br />
<b>Marilah kita ukur kecintaan kita kepada Rasulullah saw dengan lima hal di atas</b>.<br />
<br />
<b>Pertama</b>, cinta ditandai dengan ketulusan, kejujuran, dan kesetiaan. Anda tidak akan mengkhianati orang yang Anda cintai. Jika Anda mencintai Rasulullah saw, Anda akan tetap setia kepadanya. Anda tidak akan mencampurkan kecintaan Anda kepadanya dengan motif-motif duniawi. Anda akan memberikan seluruh komitmen Anda.<br />
<br />
Rasulullah saw pernah menguji kecintaan sahabat sebelum perang Badar. Kepada para sahabat dihadapkan dua pilihan: Menyerang kafilah dagang yang dipimpin Abu Sufyan atau menyerang pasukan Quraisy. Kebanyakan sahabat menghendaki kafilah dagang karena menyerang mereka lebih mudah dan lebih menguntungkan. Nabi saw menghendaki musuh yang akan menyerang Madinah dan berada pada jarak perjalanan tiga hari dari Madinah.<br />
<br />
<b>Allah Swt berfirman</b>, <i>“Dan ingatlah ketika Allah menjanjikan kepadamu dari kedua kelompok, yang satu untuk kamu, tetapi kamu menginginkan yang tidak mempunyai senjata untuk kamu. Allah menghendaki untuk membenarkan yang benar dengan kalimat-Nya dan menghancurkan pusat kekuatan orang-orang kafir.”</i> <b>(QS. Al-Anfal : 7)</b>.<br />
<br />
<b>Rasulullah Saw bersabda</b>: <i>“Tuhan menjanjikan kepada kalian dua pilihan –menyerang kafilah dagang atau menyerang pasukan Quraisy”</i> <b>Abubakar</b> berdiri, “Ya Rasulallah, itu pasukan Quraisy dengan bala tentaranya. Mereka tidak beriman setelah kafir dan tidak akan merendah setelah perkasa.” Beliau menyuruh Abu Bakar duduk, seraya berkata, <i>“Kemukakan pendapatmu kepadaku.”</i> <b>Umar</b> berdiri dan mengucapkan pendapat sama seperti pendapat Abu Bakar. Rasulullah saw pun menyuruhnya duduk kembali.<br />
<br />
Kemudian <b>Miqdad</b> berdiri, “Ya Rasul Allah, memang itulah Quraisy dan bala tentaranya. Kami sudah beriman kepadamu, sudah membenarkanmu, dan kami bersaksi bahwa yang engkau bawa itu adalah kebenaran dari sisi Allah. Demi Allah, jika engkau memerintahkan kami agar kami menerjang pohon yang keras dan duri yang tajam, kami akan bergabung bersamamu. Kami tidak akan berkata seperti Bani Israil kepada Musa –Pergilah kamu bersama Tuhanmu, beperanglah kalian berdua, kami akan duduk di sini saja. Tetapi kami akan berkata: Pergilah engkau bersama Tuhanmu, berperanglah dan kami akan berperang bersamamu.”<br />
<br />
Wajah Nabi saw bersinar gembira. Beliau mendoakan Miqdad. Beliau juga meminta pendapat Anshar, kelompok mayoritas yang hadir di situ. Berdirilah <b>Sa’ad bin Mu’adz</b>: “Demi ayah dan ibuku, ya Rasul Allah, sungguh kami sudah beriman kepadamu, membenarkanmu, dan menyaksikan bahwa apa yang engkau bawa itu adalah kebenaran dari Allah. Perintahkan kepada kami apa yang engkau kehendaki... Demi Allah, sekiranya engkau perintahkan kami untuk terjun ke dalam lautan, kami akan terjun ke dalamnya bersamamu. Mudah-mudahan Allah memperlihatkan kepadamu yang menentramkan hatimu. Berangkatlah bersama kami dalam keberkahan dari Allah.” Berangkatlah Rasulullah saw bersama sahabatnya meninggalkan kota Madinah untuk menyongsong musuh yang bersenjata lengkap. Pada waktu itulah turun ayat, <i>“Sebagaimana Tuhanmu mengeluarkan kamu dari rumahmu dengan kebenaran, walaupun sebagian dari kaum mukminin membencinya.”</i> <b>(QS. Al-Anfal: 5)</b>.<br />
<br />
Sikap <b>Miqdad</b> dan <b>Mu’adz</b> menunjukkan cinta setia mereka kepada Rasulullah saw. Mereka segera menangkap kehendak kekasihnya –Rasulullah saw- dan mereka mengesampingkan tujuan-tujuan duniawi demi membahagiakan Nabi saw yang dicintainya. Di dalamnya juga ada tanda kedua dari cinta, yakni pengutamaan kehendak Rasulullah saw di atas kehendak dan keinginan mereka.<br />
<br />
<b>Abdullah bin Hisyam</b> bercerita, “Kami sedang bersama Nabi saw. Ia memegang tangan Umar bin Khaththab.<br />
<br />
Umar berkata:" Ya Rasul Allah, engkau lebih aku cintai dari apa pun kecuali dari diriku sendiri".<br />
<br />
Nabi saw berkata:" Tidak. Demi yang jiwaku ada di tangan-Nya, belum sempurna iman kamu sebelum aku lebih kamu cintai dari dirimu sendiri".<br />
<br />
Umar berkata lagi: "Sekarang memang begitu demi Allah. Sungguh engkau lebih aku cintai dari diriku sendiri".<br />
<br />
Nabi saw bersabda: "Sekaranglah, hai Umar.”<br />
<br />
Taktala <b>Imam Ali bin Abi Thalib kw</b> ditanya:" Bagaimana kecintaan kalian kepada Rasulullah saw?<br />
<br />
Ia menjawab: "Demi Allah, ia lebih kami cintai dari harta kami, anak-anak kami, orang tua kami dan bahkan lebih kami cintai daripada air sejuk bagi orang yang kehausan".<br />
<br />
Kebenaran ucapan Imam Ali itu dibuktikan dalam peristiwa Uhud. Kepada seorang sahabat perempuan Anshar diperlihatkan anggota keluarganya yang syahid di situ –ayahnya, saudaranya, dan suaminya.<br />
<br />
Ia bertanya: “Bagaimana keadaan Rasulullah saw?”<br />
<br />
Orang-orang menjawab: “Ia baik-baik saja, seperti yang engkau sukai.”<br />
<br />
Ia berkata lagi: “Tunjukkan beliau kepadaku supaya aku pandangi beliau.” Ketika ia melihatnya, ia berkata: “Sesudah berjumpa denganmu, ya Rasul Allah, semua musibat kecil saja!”<br />
<br />
Atau ketika <b>Zaid bin Al-Datsanah</b> ditangkap oleh kaum musyrikin. Sambil tidak henti-hentinya menerima penganiayaan dan siksaan, ia diseret dari Masjidil Haram ke padang pasir untuk dibunuh. <b>Abu Sofyan</b> berkata kepadanya: “Hai Zaid, maukah Muhammad kami ambil dan kami pukul kuduknya, sedangkan engkau berada di tengah keluargamu?” Zaid melonjak, seakan-akan seluruh kekuatannya pulih kembali. Ia membentak: “Tidak, demi Allah. Aku tidak suka duduk bersama keluargaku sementara sebuah duri menusuk Muhammad.” Kata Abu Sufyan: “Aku belum pernah melihat manusia mencintai seseorang seperti sahabat-sahabat Muhammad mencintai Muhammad.”<br />
<br />
"Ya Rasulullah, kelak jemputlah siapa saja dari ummatmu yang mencintai Allah dan Rasulnya lebih dari cintanya pada apapun juga termasuk keluarganya dan dirinya sendiri, jemputlah ia yang setia kepadamu, menjalankan sunnah yang engkau tegakkan dan yang senantiasa menggumamkan namamu dengan ber-shalawat kepadamu"<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9X24DSqIDE8kZhSPcbGZcnn7Hd1hU6hsaWEcVJjc2u2uxcvwWPPK8rB5RxfmE6aSAiTVV1spTP2KPtEGCdhOz7k38-62gS8XI-KJYlN4hrDFwhN-On3Zmi0-NAhWXuvRyFWhM96N7Fg/s1600/tumblr_m8t6nny1q81rt9uwbo1_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah" border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9X24DSqIDE8kZhSPcbGZcnn7Hd1hU6hsaWEcVJjc2u2uxcvwWPPK8rB5RxfmE6aSAiTVV1spTP2KPtEGCdhOz7k38-62gS8XI-KJYlN4hrDFwhN-On3Zmi0-NAhWXuvRyFWhM96N7Fg/s320/tumblr_m8t6nny1q81rt9uwbo1_500.jpg" title="Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah" width="320" /></a></div><br />
<br />
</div>

Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah

Cinta menurut Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Madarij al-Salikin . Cinta tidak dapat dilukiskan dengan kata-kata. Tetapi menurut Ibn Qayyim,...

8 Pengertian Cinta Menurut Qur’an

Mistikus 0 Hakikat Cinta April 28, 2008

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt96TF-trj3kIoapuwxudMr6m8TGWroOvIeyFu9YWcOQq1xdWCF1hzFh8YoRMERcDUYa5GTiwqtXX557WpWjE2RaAc1WNGhUMzN9XKULAOOgynAXIbTY2JuaWWj3j3PPpZ-ye2Cx-fOZE/s1600/cinta+menurut+quran.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="8 Pengertian Cinta Menurut Qur’an" border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt96TF-trj3kIoapuwxudMr6m8TGWroOvIeyFu9YWcOQq1xdWCF1hzFh8YoRMERcDUYa5GTiwqtXX557WpWjE2RaAc1WNGhUMzN9XKULAOOgynAXIbTY2JuaWWj3j3PPpZ-ye2Cx-fOZE/s1600/cinta+menurut+quran.jpg" title="8 Pengertian Cinta Menurut Qur’an" width="320" /></a></div>Menurut Hadits Nabi, <i>orang yang sedang jatuh cinta cenderung selalu mengingat dan menyebut orang yang dicintainya (man ahabba syai’an katsura dzikruhu)</i>, kata Nabi, <i>orang juga bisa diperbudak oleh cintanya (man ahabba syai’an fa huwa `abduhu)</i>.<br />
<br />
Kata Nabi juga, <b>ciri dari cinta sejati ada tiga </b>:<br />
<ol><li>Lebih suka berbicara dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain, </li>
<li>Lebih suka berkumpul dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain, dan</li>
<li>Lebih suka mengikuti kemauan yang dicintai dibanding kemauan orang lain/diri sendiri.</li>
</ol>Bagi orang yang telah jatuh cinta kepada Alloh SWT, maka ia lebih suka berbicara dengan Alloh SWT, dengan membaca firmanNya, lebih suka bercengkerama dengan Alloh SWT dalam I`tikaf, dan lebih suka mengikuti perintah Alloh SWT daripada perintah yang lain.<br />
<br />
<b>Dalam Qur’an cinta memiliki 8 pengertian berikut ini penjelasannya:</b><br />
<br />
<ol><li><b>Cinta Mawaddah</b> adalah jenis cinta mengebu-gebu, membara dan “nggemesi”. Orang yang memiliki cinta jenis mawaddah, maunya selalu berdua, enggan berpisah dan selalu ingin memuaskan dahaga cintanya. Ia ingin memonopoli cintanya, dan hampir tak bisa berfikir lain.</li>
<li><b>Cinta Rahmah</b> adalah jenis cinta yang penuh kasih sayang, lembut, siap berkorban, dan siap melindungi. Orang yang memiliki cinta jenis rahmah ini lebih memperhatikan orang yang dicintainya dibanding terhadap diri sendiri. Baginya yang penting adalah kebahagiaan sang kekasih meski untuk itu ia harus menderita. Ia sangat memaklumi kekurangan kekasihnya dan selalu memaafkan kesalahan kekasihnya. Termasuk dalam cinta rahmah adalah cinta antar orang yang bertalian darah, terutama cinta orang tua terhadap anaknya, dan sebaliknya. Dari itu maka dalam al Qur’an , kerabat disebut al arham, dzawi al arham , yakni orang-orang yang memiliki hubungan kasih sayang secara fitri, yang berasal dari garba kasih sayang ibu, disebut rahim (dari kata rahmah). Sejak janin seorang anak sudah diliputi oleh suasana psikologis kasih sayang dalam satu ruang yang disebut rahim. Selanjutnya diantara orang-orang yang memiliki hubungan darah dianjurkan untuk selalu ber silaturrahim, atau silaturrahmi artinya menyambung tali kasih sayang. Suami isteri yang diikat oleh cinta mawaddah dan rahmah sekaligus biasanya saling setia lahir batin-dunia akhirat.</li>
<li><b>Cinta Mail</b>, adalah jenis cinta yang untuk sementara sangat membara, sehingga menyedot seluruh perhatian hingga hal-hal lain cenderung kurang diperhatikan. Cinta jenis mail ini dalam al Qur’an disebut dalam konteks orang poligami dimana ketika sedang jatuh cinta kepada yang muda (an tamilu kulla al mail), cenderung mengabaikan kepada yang lama.</li>
<li><b>Cinta Syaghaf</b>. Adalah cinta yang sangat mendalam, alami, orisinil dan memabukkan. Orang yang terserang cinta jenis syaghaf (qad syaghafaha hubba) bisa seperti orang gila, lupa diri dan hampir-hampir tak menyadari apa yang dilakukan. Al Qur’an menggunakan term syaghaf ketika mengkisahkan bagaimana cintanya Zulaikha, istri pembesar Mesir kepada bujangnya, Yusuf.</li>
<li><b>Cinta Ra’fah</b>, yaitu rasa kasih yang dalam hingga mengalahkan norma-norma kebenaran, misalnya kasihan kepada anak sehingga tidak tega membangunkannya untuk salat, membelanya meskipun salah. Al Qur’an menyebut term ini ketika mengingatkan agar janganlah cinta ra`fah menyebabkan orang tidak menegakkan hukum Allah, dalam hal ini kasus hukuman bagi pezina <b>(Q/24:2)</b>.</li>
<li><b>Cinta Shobwah</b>, yaitu cinta buta, cinta yang mendorong perilaku penyimpang tanpa sanggup mengelak. Al Qur’an menyebut term ini ketika mengkisahkan bagaimana Nabi Yusuf berdoa agar dipisahkan dengan Zulaiha yang setiap hari menggodanya (mohon dimasukkan penjara saja), sebab jika tidak, lama kelamaan Yusuf tergelincir juga dalam perbuatan bodoh, <b>wa illa tashrif `anni kaidahunna ashbu ilaihinna wa akun min al jahilin (Q/12:33)</b></li>
<li><b>Cinta Syauq (rindu)</b>. Term ini bukan dari al Qur’an tetapi dari hadis yang menafsirkan al Qur’an. Dalam <b>Surat al `Ankabut ayat 5</b> dikatakan bahwa <i>barangsiapa rindu berjumpa Allah pasti waktunya akan tiba</i>. Kalimat kerinduan ini kemudian diungkapkan dalam <b>doa ma’tsur dari Hadist riwayat Ahmad</b>; <i>wa as’aluka ladzzata an nadzori ila wajhika wa as syauqa ila liqa’ika, aku mohon dapat merasakan nikmatnya memandang wajah Mu dan nikmatnya kerinduan untuk berjumpa dengan Mu</i>. Menurut <b>Ibn al Qayyim al Jauzi dalam kitab Raudlat al Muhibbin wa Nuzhat al Musytaqin</b>, <i>Syauq (rindu) adalah pengembaraan hati kepada sang kekasih (safar al qalb ila al mahbub), dan kobaran cinta yang apinya berada di dalam hati sang pecinta, hurqat al mahabbah wa il tihab naruha fi qalb al muhibbi</i></li>
<li><b>Cinta Kulfah</b>, yakni perasaan cinta yang disertai kesadaran mendidik kepada hal-hal yang positif meski sulit, seperti orang tua yang menyuruh anaknya menyapu, membersihkan kamar sendiri, meski ada pembantu. Jenis cinta ini disebut al Qur’an ketika menyatakan bahwa <i>Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya</i>, <b>la yukallifullah nafsan illa wus`aha</b> <b>(Q/2:286)</b></li>
</ol><br />
<span style="font-style: italic;"><b>Source</b> : Mubarok institute</span><br />
<br />
</div>

8 Pengertian Cinta Menurut Qur’an

Menurut Hadits Nabi, orang yang sedang jatuh cinta cenderung selalu mengingat dan menyebut orang yang dicintainya (man ahabba syai’an katsur...