Sarmad the Martyr
Dia memiliki komando yang sangat baik dari bahasa Persia dan Arab, yang penting untuk pekerjaannya sebagai pedagang. Mendengar barang berharga dan karya seni dibeli di India dengan harga tinggi, Sarmad mengumpulkan barang dagangannya dan pergi ke India di mana dia bermaksud menjualnya.
Menjelang akhir perjalanan, dia mengalami transformasi radikal dalam kesadarannya bahwa Sarmad segera menjatuhkan semua keinginan untuk kekayaan dan kenyamanan duniawi. Dalam keadaan gembira ini, dia meninggalkan kekayaannya yang besar dan, karena kehilangan semua perhatian terhadap konvensi sosial, dia mulai berkeliaran tanpa pakaian, menjadi faqir telanjang.
Beberapa penulis biografi menyatakan bahwa Sarmad secara formal masuk Islam, sementara yang lain mengklaim bahwa dia memiliki gagasan universal tentang Tuhan dan agama, tidak melihat adanya konflik antara Yudaisme dan kebenaran esoteris dari jalan sufi yang diadopsi. Dalam sajaknya sendiri, Sarmad menegaskan bahwa dia bukan Yahudi, bukan Muslim, atau Hindu.
Dia terus melakukan perjalanan melalui India, tapi sekarang sebagai seorang darwis telanjang dan bukan sebagai pedagang. Dia berakhir di Delhi di mana dia mendapat bantuan seorang pangeran di wilayah tersebut yaitu dara shikoh dan mendapat pengaruh tertentu di pengadilan. Pangeran itu, bagaimanapun, segera digulingkan oleh Aurengzeb. Raja baru dan otoritas agama ortodoks tersinggung oleh kritik terbuka Sarmad atas kemunafikan sosial mereka dan formalisme keagamaan yang tidak berperasaan.
Aurengzeb, karena takut akan cinta orang-orang terhadap Sarmad, melakukan pertunjukan sebagai contoh. Sarmad pada awalnya dituduh melanggar perintah terhadap ketelanjangan publik, namun kemudian ditolak karena tuduhan ateisme dan praktik keagamaan yang tidak ortodoks, yang karenanya dia dihukum. Tentara dipanggil untuk menduduki Delhi dan mencegah pemberontakan rakyat, dan orang suci yang telanjang dipenggal kepalanya secara terbuka. Ceritanya diceritakan bahwa, setelah dipancung, tubuh Sarmad mengangkat kepalanya sendiri yang membacakan penegasan iman secara islam (penyerahan diri) kalimah syahadat ("Tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Nabi-Nya") dan kemudian diproklamasikan ke kerumunan, "Ana al-Haq" ("Aku adalah Kebenaran"), sebuah pernyataan yang terkenal dibuat oleh seorang martir Sufi yang kekasih, Mansur al-Hallaj. Sarmad dengan demikian menyatakan arus kebenaran yang terus berlanjut meskipun ada represi kekerasan, dan juga kesatuannya dengan Yang Tertinggi.
Makam Sarmad di Delhi saat ini dikunjungi oleh peziarah dari semua agama: Muslim, Yahudi, Hindu, Sikh, dan lainnya.
Post a Comment Blogger Disqus
Click to see the code!
To insert emoticon you must added at least one space before the code.