Abu Said Al Kharraz

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dqcw4zqu7dsuuJMHuufEWg_u1jxQHw-mTwgnUL9rmamRe5cUYzXX2pale0nmCqzerI0KrM22fOYnzq8dEoboglkMhvC9alWtsIHfRe7jVq-AVG9fSdmoK5sN4lW2dDbDucEa0gbBoxiA/s1600/182458.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Abu Said Al Kharraz" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dqcw4zqu7dsuuJMHuufEWg_u1jxQHw-mTwgnUL9rmamRe5cUYzXX2pale0nmCqzerI0KrM22fOYnzq8dEoboglkMhvC9alWtsIHfRe7jVq-AVG9fSdmoK5sN4lW2dDbDucEa0gbBoxiA/s1600/182458.jpg" title="Abu Said Al Kharraz" width="252" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Abu Sa'id Ahmad bin Isa al Kharraz</b> dari Baghdad adalah seorang tukang sepatu, ia telah berjumpa dengan <b>Dzun Nun al Mishri</b>, dan bersahabat dengan <b>Bisyr al Hafi</b> dan <b>Sari as Saqathi</b>. Dialah yang dianggap telah merumuskan doktrin mistik mengenai <b>kelepasan</b><i> (dari sifat-sifat manusiawi)</i> dan <b>kelanjutan</b> <i>(di dalam sifat-sifat Ilahi)</i>. Banyak buku-buku yang telah ditulisnya dan sebagian di antaranya masih dapat diketemukan pada saat ini. Tanggal kematiannya belum dapat dipastikan, mungkin sekali antara tahun 279 H/892 M dan 286 H/899 M.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Ajaran Abu Sa'id al Kharraz</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Abu Sa'id al Kharraz dijuluki sebagai <b>Lidah Sufisme</b>. Dia mendapat julukan demikian karena tidak seorang pun di dalam masyarakat sufi ini yang dapat menerangkan kebenaran mistik seperti dia. Dia telah mengarang empat ratus buah buku dengan tema disassosiasi dan kekokohan dari segala macam pengaruh. Dan sesungguhnya dia adalah seorang tokoh yang sulit dicari tandingannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Abu Sa'id berasal dari Baghdad, pernah bertemu dengan Dzun Nun, dan bersahabat baik dengan Bisyr dan Sari as Saqathi. Dialah tokoh Sufi yang pertama kali mengemukakan teori Kelepasan dan kelanjutan dalam pengertian mistik dan memadatkan keseluruhan doktrinnya ke dalam kedua buah istilah ini. Theolog-theolog tertentu penganut eksoterik tidak setuju dengan ajaran-ajarannya yang pelik itu, dan menuduhnya telah berbuat fitnah karena ucapan-ucapan tertentu yang mereka jumpai di dalam karya-karyanya. Terutama sekali mereka mengecam Kitab Rahasianya, khususnya satu bagian buku itu yang tidak dapat mereka pahami sebagaimana seharusnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Di dalam bagian itulah Abu Sa'id berkata, "Seorang hamba Allah yang telah kembali kepada Allah, menautkan dirinya kepada Allah, dan berasa di dekat Allah, maka ia sama sekali lupa kepada dirinya sendiri dan segala sesuatu kecuali Allah, sehingga apabila engkau bertanya kepadanya, apa yang dicarinya, maka tak sesuatu pun jawaban yang diucapkannya kecuali 'Allah, Allah."'</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bagian lain di dalam karya-karya Abu Sa’id yang sering dikecam orang adalah pernyataan berikut ini, <i>"Jika kepada salah seorang di antara tokoh-tokoh mistik ini ditanyakan, Apakah yang engkau kehendaki? maka jawabannya Allah. Jika di dalam keadaan seperti ini setiap anggota tubuhnya dapat berkata-kata maka semuanya akan mengatakan Allah, Allah. Karena setiap anggota dan sendi-sendi tubuhnya telah bermandikan nur Allah sehingga ia pun hanyut ke dalam Allah. Begitu dekat ia dengan Allah sehingga tak seorang pun dapat mengatakan Allah di depannya, karena segala sesuatu yang bergerak dari realitas kepada realitas dan dari Allah kepada Allah, karena bagi manusia kebanyakan, tidak sesuatu jua pun berasal dari Allah, maka bagaimanakah mereka dapat mengucapkan Allah. Di sinilah semua akal dari manusia-manusia yang berfikir berakhir di dalam ketakjuban."</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Abu Sa'id pernah pula berkata, <i>"Kepada semua manusia diberi pilihan, berada jauh atau dekat kepada Allah. Aku sendiri memilih berada jauh dari Allah, karena aku tidak kuat menanggung beban kehampiran itu. Secara sama Lukman pernah berkata; `Kepadaku diberi pilihan, kebijaksanaan atau kesanggupan untuk melihat kejadian pada masa mendatang. Aku memilih kebijaksanaan karena aku tidak kuat menanggung beban dari kesanggupan melihat ke masa depan itu."</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Abu Sa'id mengisahkan mimpi-mimpi yang berikut ini:</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Pada suatu ketika aku bermimpi dua malaikat turun dari langit dan bertanya kepadaku, "Apakah kesetiaan itu?" Aku pun menjawab, "Memenuhi perjanjian dengan Allah." "Jawabanmu benar," malaikat-malaikat itu berkata dan keduanya terbang lagi ke atas langit.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian aku bermimpi bertemu dengan Nabi, la bertanya kepadaku, "Apakah engkau mencintaiku?" "Maafkanlah aku," aku menjawab, "Karena cintaku kepada Allah, membuat aku tak sempat mencintaimu." Kemudian Nabi berkata, "Barangsiapa mencintai Allah sesungguhnya ia mencintaiku pula."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: center;">***</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dalam sebuah mimpi yang lain aku bertemu dengan Iblis, Aku mengambil sebuah tongkat untuk memukulnya. Tetapi pada saat itu juga terdengar olehku seruan dari langit, "la tidak takut kepada tongkat itu, yang ditakutinya adalah cahaya di dalam hatimu." Kemudian aku berkata kepada Iblis, "Kemarilah!" Si Iblis menjawab, "Apakah dayaku terhadapmu? Engkau telah mencampakan sesuatu yang dapat kugunakan untuk menyesatkan manusia." "Apakah itu?" tanyaku. "Dunia," jawabnya. Kemudian ketika meninggalkanku, ia menoleh ke belakang dan berkata, "Ada suatu hal kecil, di dalam diri manusia yang dapat kugunakan untuk mencapai tujuanku." "Apakah itu?" aku bertanya. "Duduk bersama para remaja," jawab Iblis.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika berada di Damaskus, sekali lagi aku bertemu dengan Nabi di dalam mimpi. Sambil ditopang oleh Abu Bakar dan Umar, Nabi menghampiriku. Ketika itu aku sedang menyenandungkan sebait syair sambil menepuk-nepuk dada. Nabi berkata kepadaku, "Keburukannya lebih besar dari kebaikannya." Yang dimaksudnya adalah bahwa seseorang jangan suka bersyair.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: center;">***</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Abu Sa'id al Kharraz mempunyai dua orang putera. Salah seorangnya telah meninggal dunia. Pada suatu malam Sa'id al Kharraz bermimpi bertemu dengan puteranya yang telah meninggal dunia itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Nak, apakah yang telah dilakukan Allah terhadapmu?" Abu Sa'id bertanya</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Dia membawaku kehadirat-Nya dan banyak memberi kebahagiaan kepadaku," jawab puteranya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Nak, berilah aku sebuah petuah," Abu Sa'id memohon kepada anaknya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Puteranya menjawab, "Ayah, janganlah berfikiran suram mengenai Allah."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Lanjutkanlah!" minta Abu Sa'id</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Ayah, jika kukatakan niscaya engkau tidak akan sanggup melaksanakannya."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Aku bermohon kepada Allah untuk menguatkan diriku." Jawab Abu Sa'id.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">"Ayah, jangan biarkan sehelai benang pun memisahkanmu dari Allah."</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Diriwayatkan selama tiga puluh tahun sejak ia bermimpi itu hingga wafatnya Abu Sa'id tidak pernah melupakan mimpinya itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber</b>:</div><div style="text-align: justify;"><i>Tadzkiratul Awliya’ (Kisah Teladan Kehidupan Para Wali Allah) – Fariduddin al Attar</i></div>

Abu Said Al Kharraz

Abu Sa'id Ahmad bin Isa al Kharraz dari Baghdad adalah seorang tukang sepatu, ia telah berjumpa dengan Dzun Nun al Mishri , dan bersaha...

Read more »