Mistikus : Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;">Riwayat Hidup Penyusun Kitab Maulid Simthud Durar 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUUgIWsyx_IdFzPrZH8fLdQOiXiSoRc2LBNY68PrleMD39NgkcGZkhp598GFdUIQ1YvAPSWnn17G6JybCIMPp-fXf3WocS5-Rrr_I7bgLSd3ZJur_E2V_sw_3PgmyYsSCTj_gYhUFGBRg/s1600/habib-ali-bin-muhammad-al-alhabsyishohib-ghurfah-jpg2.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUUgIWsyx_IdFzPrZH8fLdQOiXiSoRc2LBNY68PrleMD39NgkcGZkhp598GFdUIQ1YvAPSWnn17G6JybCIMPp-fXf3WocS5-Rrr_I7bgLSd3ZJur_E2V_sw_3PgmyYsSCTj_gYhUFGBRg/s1600/habib-ali-bin-muhammad-al-alhabsyishohib-ghurfah-jpg2.gif" width="187" /></a></div>Al-Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi dilahirkan pada hari Jum'at 24 Syawal 1259 H di Qasam, sebuah kota di negeri Hadhramaut. Beliau dibesarkan di bawah asuhan dan pengawasan kedua orang tuanya; ayahandanya, Al-Imam Al-Arif Billah Muhammad bin Husin bin Abdullah Al-Habsyi dan ibundanya; As-Syarifah Alawiyyah binti Husain bin Ahmad Al-Hadi Al-Jufri, yang pada masa itu terkenal sebagai seorang wanita yang solihah yang amat bijaksana. 
 
Pada usia yang amat muda, Habib Ali Al-Habsyi telah mempelajari dan mengkhatamkan Al-Quran dan berhasil menguasai ilmu-ilmu zahir dan batin sebelum mencapai usia yang biasanya diperlukan untuk itu. Oleh karenanya, sejak itu, beliau diizinkan oleh para guru dan pendidiknya untuk memberikan ceramah-ceramah dan pengajian-pengajian di hadapan khalayak ramai, sehingga dengan cepat sekali, dia menjadi pusat perhatian dan kekaguman serta memperoleh tempat terhormat di hati setiap orang. Kepadanya diserahkan tampuk kepemimpinan tiap majlis ilmu, lembaga pendidikan serta pertemuan-pertemuan besar yang diadakan pada masa itu. 
 
Selanjutnya, beliau melaksanakan tugas-tugas suci yang dipercayakan padanya dengan sebaik-baiknya. Menghidupkan ilmu pengetahuan agama yang sebelumnya banyak dilupakan. Mengumpulkan, mengarahkan dan mendidik para siswa agar menuntut ilmu, di samping membangkitkan semangat mereka dalam mengejar cita-cita yang tinggi dan mulia. 
 
Untuk menampung mereka, dibangunnya Masjid "Riyadh" di kota Seiwun (Hadhramaut), pondok-pondok dan asrama-asrama yang diperlengkapi dengan berbagai sarana untuk memenuhi keperluan mereka, termasuk soal makan-minum, sehingga mereka dapat belajar dengan tenang dan tenteram, bebas dari segala pikiran yang mengganggu, khususnya yang bersangkutan dengan keperluan hidup sehari-hari. 
 
Bimbingan dan asuhan beliau seperti ini telah memberinya hasil kepuasan yang tak terhingga dengan menyaksikan banyak sekali di antara murid-muridnya yang berhasil mencapai apa yang dicitakannya, kemudian meneruskan serta menyiarkan ilmu yang telah mereka peroleh, bukan sahaja di daerah Hadhramaut, tetapi tersebar luas di beberapa negeri lainnya - di Afrika dan Asia, termasuk di Indonesia. 
 
Di tempat-tempat itu, mereka mendirikan pusat-pusat dakwah dan penyiaran agama, mereka sendiri menjadi perintis dan pejuang yang gigih, sehingga mendapat tempat terhormat dan disegani di kalangan masyarakat setempat. Pertemuan-pertemuan keagamaan diadakan pada berbagai kesempatan. Lembaga-lembaga pendidikan dan majlis-majlis ilmu didirikan di banyak tempat, sehingga manfaatnya benar-benar dapat dirasakan dalam ruang lingkup yang luas sekali. 
 
Beliau meninggal dunia di kota Seiwun, Hadhramaut, pada hari Ahad 20 Rabi'ul Akhir 1333 H dan meninggalkan beberapa orang putera yang telah memperoleh pendidikan sebaik-baiknya dari beliau sendiri, yang meneruskan cita-cita beliau dalam berdakwah dan menyiarkan agama. 
 
Di antara putera-putera beliau yang dikenal di Indonesia ialah puteranya yang bungsu; Al-Habib Alwi bin Ali Al-Habsyi, pendiri Masjid "Riyadh" di kota Solo (Surakarta). Dia dikenal sebagai pribadi yang amat luhur budi pekertinya, lemah-lembut, sopan-santun, serta ramah-tamah terhadap siapa pun terutama kaum yang lemah, fakir miskin, yatim piatu dan sebagainya. Rumah kediamannya selalu terbuka bagi para tamu dari berbagai golongan dan tidak pernah sepi dari pengajian dan pertemuan-pertemuan keagamaan. 
 
Beliau meninggal dunia di kota Palembang pada tanggal 20 Rabi'ul Awal 1373 H dan dimakamkan di kota Surakarta. Banyak sekali ucapan Al-Habib Ali bin Muhammad Al-Habsyi yang telah dicatat dan dibukukan, di samping tulisan-tulisannya yang berupa pesan-pesan ataupun surat-menyurat dengan para ulama di masa hidupnya, juga dengan keluarga dan sanak kerabat, kawan-kawan serta murid-murid beliau, yang semuanya itu merupakan perbendaharaan ilmu dan hikmah yang tiada habisnya. 
 
Dan di antara karangan beliau yang sangat terkenal dan dibaca pada berbagai kesempatan di mana-mana, termasuk di kota-kota di Indonesia, ialah risalah kecil ini yang berisi kisah Maulid Nabi Besar Muhammad SAW dan diberinya judul "Simtud Duror Fi Akhbar Maulid Khairil Basyar wa Ma Lahu min Akhlaq wa Aushaf wa Siyar (Untaian Mutiara Kisah Kelahiran Manusia Utama; Akhlak, Sifat dan Riwayat Hidupnya). 
 
Diambil dari : situs alawiyin</div>

Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

Riwayat Hidup Penyusun Kitab Maulid Simthud Durar Al-Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi dilahirkan pada hari Ju...

Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

<div class="fullpost" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUUgIWsyx_IdFzPrZH8fLdQOiXiSoRc2LBNY68PrleMD39NgkcGZkhp598GFdUIQ1YvAPSWnn17G6JybCIMPp-fXf3WocS5-Rrr_I7bgLSd3ZJur_E2V_sw_3PgmyYsSCTj_gYhUFGBRg/s1600/habib-ali-bin-muhammad-al-alhabsyishohib-ghurfah-jpg2.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUUgIWsyx_IdFzPrZH8fLdQOiXiSoRc2LBNY68PrleMD39NgkcGZkhp598GFdUIQ1YvAPSWnn17G6JybCIMPp-fXf3WocS5-Rrr_I7bgLSd3ZJur_E2V_sw_3PgmyYsSCTj_gYhUFGBRg/s1600/habib-ali-bin-muhammad-al-alhabsyishohib-ghurfah-jpg2.gif" width="187" /></a></div>Al-Allamah Ali bin Muhammad Al-Habsyi ra. Lahir di kota Qasam di Hadramaut pada tanggal 24 Syawal 1259 H, dari dua orang tua yang mulia. Ayah beliau Al-Imam Muhammad bin Husain Al-Habsyi seorang mufti di Mekkah. Ayah beliau pergi ke kota Mekkah untuk berdakwah di jalan Allah, mengikuti perintah syaikhnya, seorang imam yang agung Abdullah bin Husain bin Thahir. Ibu beliau adalah seorang yang mulia, saleh, dan seorang yang menjaga dirinya, Alwiyyah binti Husain bin Ahmad Al-Hadi Al-Jufri termasuk keturunan Al-Imam Abdurrahman bin Muhammad Al-Jufri. 
 
Ketika berusia sebelas tahun, beliau berhijrah bersama ibunya ke kota Sewun, ke rumah keluarga atas perintah ayahnya. Ketika dalam perjalanan beliau bertemu dengan syaikh ayahnya al-imam Abdullah bin Husain bin Thahir. Ketika itu bergembiralah syaikh ayahnya, dan memberikan perhatian kepadanya. Kemudian beliau mempelajari kitab Al-Mukhtashar Al-Kabir atas bimbingannya. 
 
Beliau ra. menimba ilmu di kota Sewun pada ulama di jaman itu. Kemudian atas permintaan ayahnya beliau pergi ke kota Mekkah dan tinggal di sana selama dua setengah tahun. Beliau menimba ilmu pada ayahnya bersama saudara laki-lakinya Husain bin Muhammad dan Sayyid Alwi bin Ahmad As-Saqqaf yang kemudian menjadi ulama besar dan menulis kitab berjudul “Tarsyih al-mustafidin ala fath al-muin”. Beliau juga berguru pada ‘arifbillah Zaini Dahlan dan syaikh al-allamah Muhammad Said Ba Fadhal. Ketika telah menguasai ilmu barulah beliau pulang ke kota Sewun untuk berdakwah menyebarkan ilmunya. Beliau juga pergi ke kota Mekkah untuk menunaikan ibadah haji dan setelah itu berziarah ke makam pemimpin para nabi Muhammad SAW. 
 
Ketika beliau kembali ke kota Sewun, beliau melaksanakan proses belajar mengajar di sana, terutama pada ilmu nahwu. Beliau membangun pesantren yang sangat tersohor. Pesantrennya dipenuhi para penuntut ilmu dari berbagai kota di Hadramaut dan tempat-tempat lain. Beliau juga membangun masjid di sebelah pesantrennya yang dinamakan masjid Ar-Riyadh. 
 
Beberapa waktu kemudian beliau bertemu dengan syaikhnya yang bernama al-imam Abubakar bin Abdullah bin Thalib Al-Attas. Pertemuan itu digambarkan sebagai pertemuan terindah di antara mereka. Terlihat perlindungan dan penjagaan yang agung, dan pancaran sagala fath dan musyahadah dari syaikhnya kepada beliau. 
 
Sejak itu tersohorlah nama beliau ke segala penjuru dan tersebarlah ilmu beliau ke setiap tempat. Kehidupan beliau hanya digunakan untuk mengajar, memberikan petunjuk, nasehat, mujahadah, dan berdakwah di jalan Allah dengan pena, lisan, perbuatan dan hartanya. 
 
Beliau adalah seorang yang zuhud, sehingga selama hidupnya tak pernah terdengar meminta dunia dalam doanya. Namun dunia dating kepadanya dalam keadaan tunduk, patuh dan halal. Seperti yang dikatakan oleh pecintanya as-syaikh Bakran rhm. : 
 
Engkau ‘tlah keluar dari dunia 
Hatimu melempar impiannya menuju penglihatan tinggi 
Dunialah yang datang kepadamu dengan tunduk dan patuh 
Halal, tanpa usaha dan tanpa kehinaan 
 
Beliau menertibkan banyak pelajaran ilmiah dan ceramah-ceramah agama. Tujuannya adalah untuk menghidupkan agama, memakmurkan waktu, memanfaatkan kesempatan, menyebarkan agama, beramal baik dan mencegah kemungkaran. 
 
Pendidikan beliau mencetak tak terhitung banyak ulama, dan orang-orang yang menguasai bahasa. Hamper semua orang yang mencapai jamannya dan lebih muda darinya menjadi muridnya. Para ulama di jamannya mengikutinya. Beliau adalah syaikh para syaikh mereka. 
 
Beliau telah menulis beberapa surat, wasiat, kitab mauled, syair-syair, beberapa bacaan shalawat dan doa yang bermanfaat. Kata-kata dan nasehatnya tercatat dalam banyak buku. Belaiu juga mengalami kejadian yang luar biasa, kasyf dan musyahadah yang menakjubkan. Menunjukkan kejernihan hati dan cintanya yang besar kepada Tuhan. 
 
Kitab, kata-kata, nasehat dan khutbahnya berbeda dari lainnya pada daya tariknya. Sehingga jika seseorang mendengar kata-katanya, maka ia akan mengetahui kata-kata itu terdapat daya tarik yang dasyat bagi pendengarnya. Kemudian mengalir rahasia huruf yang diucapkan sehingga member bekas di hati pendengarnya walaupun tidak memahaminya. Semua ini menunjukkan keikhlasan hati dalam berdakwah. 
 
Ketika seseorang membaca beberapa wasiat, ijazah, nasehat, syair dan perjalanan beliau, maka akan tampak kecintaannya kepada pemimpin para rasul Muhammad SAW dan hubungannya dengan Nabi SAW. Tak akan ada keraguan bagi pembaca, bahwa beliau berbicara tentang sesuatu yang dilihatnya. 
 
Beliau telah menulis kitab maulid yang berjudul “Simthu ad-durar”. Ketika menulis maulid ini beliau berkata : “Telah muncul di hari yang penuh dengan kebahagian, pujian untuk sebaik-baik hamba”. Kitab Maulid ini diselesaikan oleh beliau dalam beberapa kali pertemuan yang dicatat oleh muridnya. Maulid ini telah tersebar di baerbagai penjuru Negara, hingga sampai di Negara Indonesia ini dan dibaca serta dipelajari oleh banyak orang. 
 
Beliau ra. meninggal di kota Sewun pada waktu dhuhur hari Ahad pada tanggal 20 Rabi’ Tsani 1333 H dan dikuburkan di sana. Setiap tahun banyak orang memperingati perjuangan beliau agar dapat mengikuti dapat mengikuti jejaknya. Nama beliau terus dikenang sepanjang siang dan malam, ucapan beliau bercahaya tak pernah padam. 
 
<img src="http://photos1.blogger.com/blogger/7678/802/1600/smile.gif" /> 
 
</div>

Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

Al-Allamah Ali bin Muhammad Al-Habsyi ra. Lahir di kota Qasam di Hadramaut pada tanggal 24 Syawal 1259 H, dari dua orang tua yang mulia. Aya...

Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

Al Habib Al-Imam Al-Allamah Ali bin Muhammad bin Husin Al-Habsyi

Populars

Comment