Penjelasan Khatm al-Khwajagan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-gw4mfpGhPiw-mfUqQWlpwPGJOJj-9xsB8AYwGYeL1-dAwVwROw74G4sUuTeRtZUhg_6kvpktNzHzrWWWfrhD7oW_0qhLx53c6VMow1uTICR6J6s2HO2WsTp7VHFuiS3I5N4kFK7Wg1yw/s1600/10306467_688202591234097_8259325318473550293_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-gw4mfpGhPiw-mfUqQWlpwPGJOJj-9xsB8AYwGYeL1-dAwVwROw74G4sUuTeRtZUhg_6kvpktNzHzrWWWfrhD7oW_0qhLx53c6VMow1uTICR6J6s2HO2WsTp7VHFuiS3I5N4kFK7Wg1yw/s320/10306467_688202591234097_8259325318473550293_n.jpg" width="213" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Syekh Hisyam Kabbani</b></div><div style="text-align: justify;">Zawiyah Fenton, Michigan; 19 September 2015</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">[Syekh Hisyam memulai Khatm dan memberi penjelasan surgawi dari masing-masing bagian secara mendetail.]</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">A`uudzu billahi min asy-Syaythani ‘r-rajiim. Bismillahi ‘r-Rahmani ‘r-Rahiim. Allaahumma shalli wa sallim wa baarik `alaa Sayyidina Muhammad (s).</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nawaytu ‘l-arba`iin, nawaytu ‘l-`itikaaf, nawaytu ‘l-khalwah, nawaytu ‘l-`uzlah, nawaytu ‘r-riyaadha, nawaytu ‘s-saluuk, lillahi ta`ala fii hadza ‘l-masjid.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>1. Asy-hadu an laa ilaaha illa-Llaah wa asy-hadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuuluh. (3 kali)</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Lihatlah–SubhaanAllah, permulaan dari Khatm seperti permulaan bagi setiap non-Muslim untuk memasuki Islam, yakni Syahaadah. Khatm al-Khwajagan sebagaimana Sayyidina `Abdul-Khaliq al-Ghujudawani (q) mengatakan bahwa beliau menerima awrad itu secara langsung dari Sayyidina Muhammad (s)– ia mempunyai tiga kali Syahaadah ini (di awal) untuk bersaksi dan menyaksikan diri kalian sendiri, “Wahai diriku! Ke mana pun engkau pergi, kau akan berakhir di satu tempat, kau akan berakhir dalam Syahaadah.” Ketika kalian melakukan Syahaadah, kalian berada di Tangan Allah, kalian berada di Hadirat Ilahi:</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">يد الله مع الجماعة </div><div style="text-align: justify;"><i>Tangan Allah bersama jemaah.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Tangan Allah bersama jemaah, bersama kelompok.” Mana yang dimaksud ‘kelompok’ di sini? Yadullahi ma`a al-jama`ah–ketika kita mengucapkan, Asy-yadu an laa ilaaha illa-Llaah kita menyaksikan bahwa Allah adalah Sang Pencipta dan Tangan Allah akan datang pada kita, karena yadullahi ma`a al-jama`ah, ‘jama`ah’ di sini adalah dalam penafsiran, bukan dalam arti harfiah, dalam arti harfiah, itu artinya “sekelompok orang” — jadi Tangan Allah ada ‘di atas’ sekelompok orang dan kita sebagai individu, ditafsirkan bahwa kita adalah sekelompok organ tubuh, kita adalah suatu kelompok yang menyelaraskan segala sesuatu bersama-sama, seperti sekelompok insinyur dan doktor jenius, mereka bersama-sama meletakkan suara ini, pekerjaan ini, ibadah ini dari setiap organ untuk menyelaraskan tubuh kalian, dan ketika kalian mengucapkan, “Asy-hadu an laa ilaaha illa-Llaah” seluruh tubuh kalian, seluruh sistem kalian menyingkirkan racun dan mendapatkan Keindahan Allah dan Ampunan Allah, jadi marilah kita ucapkan lagi, “Asy-hadu an laa ilaaha illa-Llaah wa asy-hadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuuluh.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ruh itu, Ruuh asy-Syahaadah, ruh atau rahasia dari mengucapkan Syahaadah, kekuatan, qudrah, ketika kalian mengucapkan Asy-hadu an laa ilaaha illa-Llaah, Allah senang! Kekuatan, qudrah seperti apa yang akan dibusanai Allah kepada kalian? Dia akan membusanai kalian pada saat ini, mengampuni kalian dari segala dosa yang telah kalian lakukan sebelumnya dan membusanai kalian dengan busana yang tidak membiarkan pasukan Iblis menyerang kalian, jadi marilah kita ucapkan lagi, “Asy-hadu an laa ilaaha illa-Llaah wa asy-hadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuuluh.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>2. Istaghfirullah, istaghfirullah, istaghfirullah… (25 kali)</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Syekh membaca doa, <i>“Allahumma Yaa Musabbib al-Asbab, Yaa Mufattih al-Abwaab, Yaa Muqallib al-quluubi wa ’l-abshaar, Yaa Daliil al-mutahayyiriin, Yaa Ghiyats al-mustaghiitsiin, Yaa Hayyu, Yaa Qayyum, Yaa Dzu ’l-Jalaali wa ‘l-Ikraam! Wa ufawwidhu amri ‘l-Llah, innAllaha bashiirun bi ‘l-`ibaad.”</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Rabitatu usy-syariif</b>: pertautkan kalbu kalian dengan kalbu syekh, dan dari beliau kepada kalbu Nabi (s), Nabi (s) akan menghubungkan kalian dengan Hadratillah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Fatihah 7 kali</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">[Mawlana menghentikan zikir.]</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Di sini kita mengucapkan, “Astaghfirullah al-`Azhiim”. Ketika kalian memutuskan untuk masuk Islam, kalian mandi dan dengan masuk Islam dan mengucapkan Syahaadah kalian menyirami diri kalian dengan Maqaam at-Tawhiid, kalian memohon agar Allah (swt) membusanai kalian untuk menjadi seorang muwahid (orang yang mengesakan Allah), menjadi hamba yang baik, menjadi seorang yang setiap saat mengucapkan, “Asy-hadu an laa ilaaha illa-Llaah wa asy-hadu anna Muhammadan rasuulullah”, kalian mempersiapkan diri kalian untuk memasuki Hadirat Ilahiah itu dan Allah menyambut kalian, tetapi kalian mempunyai dosa dan Allah (swt) ingin kalian beristighfar untuk memastikan bahwa setiap dosa akan terlepas dari kalian tanpa tersisa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Itulah sebabnya sebagaimana disebutkan dalam banyak kisah bahwa ruh atau rahasia kekuatan Khatm al-Khawajagan diberikan kepada Khawaja `Abdul-Khaliq al-Ghujdawani (q) oleh Nabi (s) dalam sebuah ru’yah, penglihatan spiritual; beliau (s) membusanainya dengan kekuatan itu agar dapat pindah dari syaqaawa menjadi sa`ada, dari akhir yang buruk menjadi akhir yang baik. Oleh sebab itu Allah (swt) mengubah semua pengikut yang berasal dari Tarekat Naqsybandi, Allah (swt) mengubah mereka semua dari syaqaawa menjadi sa`ada, dan itu juga untuk tarekat lainnya. Setiap tarekat mempunyai mempunyai jalannya masing-masing. Jadi setiap kali kita membaca istighfaar 25 kali, bahkan satu istighfaar pun membersihkan kita dan 25 istighfaar; jumlah yang muncul kepada Sayyidina `Abdul Khaliq al-Ghujdawani (q) sudah tentu membersihkan kita sepenuhnya. Dan 25 adalah 2+5=7, berhubungan dengan 7 lathaa’if (pusat energi di dalam tubuh manusia). </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Semoga Allah (swt) memberkati kita dengan itu semua. Ketika kalian telah diberkahi sekarang dan dosa-dosa kalian telah diampuni atas Perintah Allah, apa yang akan kalian rayakan? Cinta kepada Sayyidina Muhammad (s), menyebutnya dengan membaca <b>shalawaat asy-Syarifah</b> 10 kali,<i> “Allahumma shalli `alaa Muhammadin wa `alaa aali Muhammadin wa sallim.”</i> Ketika kita membaca istighfaar, Allah (swt), dengan Rahmat-Nya yang tak terbatas pada setiap Muslim dan Mukmin, ingin agar kita memasuki rahasia Al-Qur’an itu, karena itu adalah konstitusi Muslim dan kita harus mengikutinya,</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا</div><div style="text-align: justify;"><i>Tinggalkanlah apa yang dilarang oleh Nabi (s) dan terimalah apa yang beliau perintahkan. </i> <b>(Surat al-Hasyr, 59:7)</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kalian harus percaya dengan apa yang Allah berikan kepada kalian [Nabi (s) membawa Al-Qur’an untuk kita] dan Qur’an adalah Kalamullah, jadi Allah ingin agar kalian masuk membaca al-Qur’an dengan membaca al-Fatihah terlebih dahulu, karena dikatakan bahwa, al-fatihatu qalbu ’l-qur’an, Fatiha adalah qalb (jantungnya) Al-Qur’an.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sebagaimana Yasiin adalah qalbu ’l-qur’an dan Fatihah qalbu ’l-Yasiin dan Fatihah adalah rahasia di mana seluruh makna dari al-Qur’an masuk ke dalam Fatihah dan itulah sebabnya mereka meminta kita sebelum shalawaat, untuk membaca Fatihah tujuh kali.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bismillahi ‘r-Rahmani ‘r-Rahiim. (al-Fatihah).</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>3. Allahumma salli `alaa Muhammadin wa `alaa aali Muhammadin wa sallim…</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika kita membaca shalawaat setelah membaca Surat al-Fatihah, Allah (swt) memanggil hamba-Nya, Sayyidina Muhammad (s) dengan mengatakan, “Kami telah–Alam nashrah laka shadrak–melapangkan dadamu agar engkau bahagia, bahagia dengan umatmu, bahagia dengan dirimu untuk mereka semua, bahwa Kami telah membukakan rahasia Syahaadah; rahasia Tawhiid dan Kami telah menghilangkan dosa-dosa mereka, dan Kami menjadikan mereka bersih sepenuhnya dan beban mereka yang kau tanggung telah diampuni.” Jadi itulah sebabnya kita membaca alam nasyrah laka shadrak, Surat al-Insyirah 7 kali.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Surat al-Insyirah 7 kali</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Ikhlaash asy-Syarifa</b>–sekarang kita masuk ke dalam Samudra Tawhiid, setelah mensucikan diri kita, setelah bershalawat atas Nabi (s), Nabi (s) bahagia dengan kita, Allah bahagia dengan kita; jalan terbuka bagi setiap dzaakir, bagi setiap orang yang berzikir, jalannya terbuka untuk memasuki Maqaam al-Ikhlaash membaca Qul hu Allah Ahad.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Surat al-Ikhlaash 11 kali </b></div><div style="text-align: justify;"><b>Fatihah 7 kali </b></div><div style="text-align: justify;"><b>Shalawaat 10 kali</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kita akhiri dengan shalawaat atas Nabi (s) sebagaimana syuyuukh kita, mereka mengatakan, “Setiap amal yang kalian lakukan, bungkuslah dengan shalawaat atas Nabi (s),” dan tidak seorang pun dapat mendekatinya, Iblis dan pasukannya tidak dapat mendekatinya, orang yang jahat tidak dapat mendekatinya, amal itu aman bagi kalian hingga Hari Kiamat dan itu akan dikelilingi oleh malaikat dan lingkaran-lingkaran malaikat itu berada di sekeliling kita sampai ke Langit.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sekarang pembacaan al-Qur’an.</div><div style="text-align: justify;">Atas perintah Syekh, seseorang akan membaca al-Qur’an.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian Ihda, Syekh mempersembahkan bacaan tadi sebagai hadiah kepada Nabi (s) dan kepada para syekh di Tarekat Naqsybandi dan tarekat-tarekat lainnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Itulah Dzikir Naqsybandi Shagir (kecil), zikir itu berakhir di sini. (Zikir) satunya lagi menggunakan batu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Dzikir Jahar/zikir dengan suara dikeraskan</b></div><div style="text-align: justify;">F`alam annahu Laa ilaha il-Laah</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Apa yang kita lakukan sekarang, dzikir jahar adalah tashabuhun bi thuruq ukhraa, kita ingin berbagi dengan tarekat lainnya, zikir mereka, jadi kita mencoba melakukan zikrullah dengan suara keras–meniru mereka, mereka lebih banyak melakukannya–untuk memastikan bahwa kita bersatu dalam berbagai hal dan untuk menunjukkan persatuan di antara tarekat Sufi yang berbeda. Zikir dengan suara dikeraskan (jahar) biasanya bukan untuk para pengikut Naqsybandi; mereka melakukannya dalam hati (khafi), tetapi Mawlana Syekh (q) mendapati bahwa hal itu perlu di zaman sekarang, karena begitu banyak orang yang masuk Islam dan juga Muslim yang tidak melaksanakan praktik-praktik di dalam Islam, agar mereka melakukannya dan bersama-sama melakukan zikrullah ini dengan menyebut Asmaul Husna wal Sifat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setiap Nama dan Sifat Allah mempunyai rasa manisnya masing-masing. Setiap Nama mempunyai makna dan itu seperti mata air makna yang tidak pernah berakhir. Kalian juga bisa pergi ke perpustakaan yang saya miliki di bawah, di dalam rumah dan melihat ribuan buku; dan itu yang tidak pernah berakhir, buku-buku baru berdatangan sepanjang masa mengenai keindahan Asmaul Husna wal Sifat! Itulah sebabnya `alaa bi dzikrullah tathma’in al-quluub.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Allah</b></div><div style="text-align: justify;"><b>HasbunAllah wa ni`ama ’l-wakiil.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika kalian pulang, kalian membawa buku-buku kalian, setiap orang membawa bukunya, setiap murid membawa catatan [amalnya] pada akhir setiap hari, ini adalah buku kita untuk Akhirat dan segala yang kita lakukan ada di dalam buku kita untuk Akhirat. Kita akan mempunyai banyak buku untuk dibawa ke Akhirat, insyaa-Allah kita mempunyai banyak buku yang baik dan meninggalkan buku-buku yang buruk di dunia, dan Allah akan mengampuni kita. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Hari ini, lihatlah Khatm al-Khwajagan ini adalah mesin utama di Bahr al-Qudrah, zikrullah, yang saya maksud, Khwajaagan adalah zikrullah, dan itu adalah sebuah mesin di Bahrul Qudrah dan kita semua berputar dan memperoleh kekuatan darinya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jika kalian ghaniyy, kaya, kalian pasti kaya dari amal-amal yang diterima oleh Allah (swt), kalau tidak maka kalian miskin. Hari ini salah satu dari orang yang terkaya di dunia–ayahnya kehilangannya [Syekh Mohammad bin Rashid Al-Maktoum, penguasa di Dubai] pada usia 33 tahun. Apa yang ia bawa bersamanya? Ia tidak dapat membawa gedung-gedung bersamanya, ia tidak dapat membawa apa-apa dari dunia ini. Ia hanya membawa amalnya! Kita memohon kepada Allah (swt) agar tidak menghakimi kita dengan amal kita karena kita tidak tahu [apa yang akan terjadi] sebagaimana Nabi (s) bersabda,</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">من حوسب عذب</div><div style="text-align: justify;"><i>(Yaa `Aisya!) Barang siapa yang akan dihisab, ia pasti akan diazab.</i> <b>(Bukhari)</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><i>“Barang siapa yang akan dihisab, niscaya ia akan diazab.”</i> Semoga Allah tidak mengazab kita dan semoga Allah membusanai kita dengan busana surgawi yang tak berakhir, insyaaAllah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><br /> </div><div style="text-align: center;"><a href="http://sufilive.com/Khatm-Al-Khawajagan-Explained-6011.html" target="_blank">http://sufilive.com/Khatm-Al-Khawajagan-Explained-6011.html</a></div><div style="text-align: center;">© Copyright 2015 Sufilive. All rights reserved. This transcript is protected</div><div style="text-align: center;">by international copyright law. Please attribute Sufilive when sharing it. JazakAllahu khayr. </div>

Penjelasan Khatm al-Khwajagan

Syekh Hisyam Kabbani Zawiyah Fenton, Michigan; 19 September 2015 [Syekh Hisyam memulai Khatm dan memberi penjelasan surgawi dari masing-mas...

Read more »

Rahasia Zikir Khatm al-Khwajagan

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf-UA3aAs3Fc7ShqxG6EF6sDP6jOo1OhX82QBEhrRUDgsk2ti3CDWQ8H49KwIAar6CnLek9YiI0418M5sXGuYBe1HDWjvpilElgeg3Ug2eam032yznkYwieK9cl-fHJ7D71nJKdKDiSG0g/s1600/10363654_10152414677967504_4027501154338143992_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Rahasia Zikir Khatm al-Khwajagan" border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf-UA3aAs3Fc7ShqxG6EF6sDP6jOo1OhX82QBEhrRUDgsk2ti3CDWQ8H49KwIAar6CnLek9YiI0418M5sXGuYBe1HDWjvpilElgeg3Ug2eam032yznkYwieK9cl-fHJ7D71nJKdKDiSG0g/s1600/10363654_10152414677967504_4027501154338143992_n.jpg" title="Rahasia Zikir Khatm al-Khwajagan" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">December 26, 2014 at 12:31am</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mawlana Syekh Hisyam Kabbani</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Shuhba 25 Desember 2014</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Permata Hijau</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Rahiim</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Alhamdulillahi Rabbi 'l-'Alamiin, wa ’sh-shalaatu wa ’s-salaamu 'alaa asyrafi 'l-mursaliina Sayyidina wa Nabiyyina Muhammadin wa 'alaa aalihi wa shahbihi ajma'iin</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">kalimataan khafiifataan `ala al-lisaan tsaqiilataan fil-miizan subhanallah wa bihamdihi subhanallah al-`azhiim istaghfirullah, qaal an-Nabi (s) ad-diinu nasiiha, ad-diinu nasiiha, ad-diinu nasiiha</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Nabi (s) bersabda, “Agama adalah nasihat, agama adalah nasihat, agama adalah nasihat.” Itu artinya segala sesuatu untuk menasihati orang adalah agama. Segala sesuatu yang baik bagi manusia dan kalian memberi nasihat mengenai hal itu, maka itu adalah bagian dari agama, karena sebagaimana sabda Nabi (s), agama adalah nasihat. Jadi jika kalian memberi nasihat, seolah-olah kalian sedang menjalankan agama kalian.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Setan tidak menyukai hal itu. Ia berusaha melakukan usaha terbaiknya untuk membuat orang menjadi tersesat. Ia tidak bisa mengambil iman dari kalbu mereka, tetapi ia dapat memblok dan menghijab iman itu. Allah menanam imaan di dalam kalbu manusia sebagaimana Nabi (s) menyebutkannya di dalam hadits, allahuma shalli `alayka ya Rasuulullah (s), “yulid al-insaanu `alaa'l-fitra.” “Manusia lahir dalam keadaan fitrah.” Jika ada fitrah, maka Setan tidak dapat menghilangkannya tetapi ia dapat menutupinya, dan hijab itu ada pada setiap orang. Ia dapat menutupi cahaya iman yang ada pada setiap orang.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Untuk menghilangkan hijab atau penutup itu bukanlah hal mudah. Setan membuat pentup itu seperti dinding yang terbuat dari semen. Dapatkah kalian menghancurkannya? Kalian perlu bor untuk menghancurkan dinding itu agar kalian bisa membuat lubang kecil agar cahaya bisa masuk ke dalamnya. Satu-satunya yang dapat menghancurkan dinding itu, dinding semen yang menutupi kalbu adalah dengan zikrullah. Itulah sebabnya mengapa Allah menyebutkan di dalam al-Qur’an untuk mengingat-Nya. Dengan mengingat-Nya, kita mengutuk Setan. Dengan mengingat bahwa Setan adalah musuh Allah, dan ia menjaga dinding itu pada diri kalian. Jadi untuk menghancurkan hijab itu, majelis zikrullah akan menyingkirkan hijab dan membawa cahaya iman agar dapat terlihat. Jadi untuk majelis atau pertemuan semacam itu, hijab di dalam diri kita sekarang hancur dengan zikrullah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Alladziina yadzkuruunallah qiyaaman wa qu`uudan wa `ala junuubihm wa yatafakaruun fii khalqi-samaawaati wal-ardh. Mereka yang melakukan zikrullah mampu memikirkan penciptaan langit dan bumi. Bukanlah hal mudah untuk melakukannya, hal itu memerlukan dukungan dan dengan zikrullah, kalian akan mampu melakukannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Malam ini, kita seharusnya berada di acaranya Kyai Amir Hamzah, ada majelis besar di sana, tetapi mereka mengubahnya. Bukannya mereka yang mengadakan acara tersebut yang mengubahnya, tetapi hal itu tidak pada Iradatullah, Kehendak Allah tidak menginginkan hal itu terjadi untuk alasan tertentu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Bulan ini adalah bulan Mawlid an-Nabi (s) dan malam ini adalah Kamis pertama dan besok adalah hari Jumat. Dan Kamis malam adalah Laylatun mubarakah, Kehendak Allah membawa murid-murid dan yang bukan murid untuk berkumpul melakukan Khatm al-Khawajagan, zikir yang dilakukan oleh Nabi (s) bersama Sayyidina Abu Bakr ash-Shiddiq (r) di Gua Tsur dan zikrullah itu seolah-olah kita berada di dalam gua itu bersama Nabi (s) dan itu lebih penting karena itu bagaikan bor yang membuka kalbu manusia. Kita melakukan Khatm al-Khawajagan yang dilakukan oleh Nabi (s) bersama Sayyidina Abu Bakr ash-Shiddiq (r) dan seluruh Wali Naqsybandi di Gua Tsur. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Jika kita pergi ke sana untuk mendengar Mawlid an-Nabawi asy-syariif. Mawlid dapat dilakukan setiap saat, seperti Mawlid yang mereka lakukan di sini dan di atas itu, kita mulai dengan pembacaan Mawlid dan di atasnya kita mencapai rida Allah bersama kita bahwa kita melakukan zikir di tempat ini. Maqaam itu sekarang, tempat ini sekarang menjadi sebuah maqaam di mana nuur muncul dari tempat ini hingga ke langit karena setiap orang bergabung dalam zikrullah, menjadi bagian dari zikir itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Mereka akan dikenal dengan cahaya pada kening mereka bahwa mereka adalah orang-orang yang melakukan zikrullah di dunia, bahkan jika kalian melakukannya sekali sepanjang hidup kalian, kalian akan menjadi seorang dzaakir. Bahkan jika ada seseorang yang datang dan duduk bersama kalian selama lima menit karena ada suatu keperluan dengan orang yang berada di sini, kemudian ia pergi, ia juga akan dianggap sebagai dzaakir oleh Allah, itulah sebabnya kita harus mengucapkan alhamdulillah dan asy-syukur lillah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Mengapa dalam zikrullah dimulai dengan syahadat? Itu adalah seperti orang yang mandi, membersihkan diri. Syahadat membersihkan segala sesuatu, jadi kita mulai dengan mengucapkan asyhadu an la ilaha ill 'Llah wa asyhadu anna Muhammadan rasuulullah (s), dengan mandi itu kalian akan menjadi bersih. Setelah itu kalian membaca istighfaar, Allah akan mengampuni kalian. Kemudian kalian membaca Surat al-Fatiha, sekarang kalian memasuki rahasia kitab suci al-Qur’an dan malaikat membukakan bagi kalian untuk menyelam ke dalam samudra rahasia al-Qur’an. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Dan kalian membaca Surat al-Fatihah sebanyak tujuh kali. Mengapa bukan sepuluh? Mengapa bukan sekali? Tujuh kali karena ada tujuh ayat di dalam Surat al-Fatihah dan, saba` matsaani, untuk itulah kita membacanya tujuh kali, dan itu adalah kunci-kunci bagi ketujuh langit. Jadi, satu, dua,…. Tujuh. Kalian akan diberi kunci dari ketujuh ayat yang merupakan pembuka bagi ketujuh langit. Jadi dengan berkah dari syuyukh kita, Allah membukakan bagi kita hakikat dari semua ini dan meneruskannya dari langit pertama hingga langit ketujuh dan tidak keluar lagi dari sana sampai Hari Kiamat. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kemudian apa lagi yang kita baca? Kita membaca 10 shalawat. Segala sesuatu kalian harus membungkusnya dengan shalawat. Setiap amal yang kalian lakukan, kalian harus menyebutkan Nabi (s) dengan demikian itu akan aman. Tidak ada yang dapat menyentuhnya, segera setelah kalian menyebutkan Nabi (s), Setan akan pergi. Jadi 10 shalawat adalah untuk membungkus syahadat, istighfar dan Surat al-Fatiha, itu akan dimasukkan ke dalam kotak penyimpanan untuk Hari Kiamat. Nabi (s) akan menjaganya untuk kalian. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kemudian kalian membaca alam nashrah laka shadrak, bukankah Kami telah melapangkan dadamu ya Muhammad? Dan Kami akan terus memberi padamu hingga engkau berkata, “Ya, aku senang.” Apakah Nabi (s) akan mengatakan, “Aku senang”? Tidak! Beliau akan terus meminta dan meminta, tidak pernah berhenti karena apapun yang Allah berikan, beliau (s) akan memberikannya kepada umatnya. Wa wadha`naa `anka wizrak, dan kemudian Kami ambil wizr bebanmu, seluruh dosa kalian telah dihapuskan. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kemudian Surat al-Ikhlash, setelah kalian dibersihkan, kalian membaca Surat al-Insyiraah, alam nashrah laka shadrak wa wadha`naa `anka wizrak, alladzii anqadha zhahrak, ketika Kami hilangkan beban berat berupa dosa-dosa, maka kalian dapat memasuki Samudra Tawhiid, ketika kalian mengucapkan, “asyhadu an la ilaha ill 'Llah wa asyhadu anna Muhammadan rasuulullah (s), kalian melihatnya dari level tersebut, dunia telah lenyap, setelah kalian dibersihkan dengan membaca Khatm al-Khawajagan dan ini adalah ringksan pendek dari rahasia Khatm al-Khawajagan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Ketika kalian telah mencapai level fitrah itu dan kalian telah diangkat, dibukakan bagi kalian samudra Qul huw Allahu ahad, kalian menyelam dalam rahasia itu dan kalian akan merasakan hakikat Tawhiid, bukan lagi tawhiid imitasi, itu adalah tawhid yang sejati. Kemudian kalian membaca lagi Surat al-Fatiha, tujuh kali, tetapi kali ini kalian membacanya pada level Tawhiid. Yang pertama setelah istighfaar, kali ini setelah Tawhiid, yang pertama setelah tobat dan yang kedua membaca al-Fatihah dengan Hakikat Tawhiid. Sekarang kalian memasuki tujuh langit, dengan ketujuh ayat ini dengan Tawhiid penuh, tidak ada lagi syirik di dalam kalbu kalian. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Kemudian apa lagi yang kalian baca? Shalawat atas Nabi (s) untuk membungkus Surat al-Fatiha dan samudra Tawhiid yang telah Allah bukakan bagi kalian. Kalian berada di suatu tempat dan tidak ada orang yang dapat mengeluarkan kalian. Itu terbungkus hingga Hari Kiamat. Itulah pentingnya Khatm al-Khawajagan, jadi kalian jangan sampai melewatkan Khatm, lakukan sekali seminggu, karena itu akan membersihkan kalian dan hakikat alam nasyrah laka sadhrak, rahasia Surat al-Fatihah akan dibukakan bagi kalian di masa mendatang, in-sya-Allah. Jika kalian tidak mempunyai kendaraan untuk pergi ke zawiyah di mana mereka mengadakan Khatm al-Khawajagan, maka tinggallah di rumah dan lakukan zikir itu sendiri. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Jika kita pergi ke acara Mawlid malam ini, kita akan menjadi mahruumiin, kita tidak akan mendapat shuhba ini malam inil. Dan jika kita berada di sana, kita tidak akan mendapat rahasia ini yang Mawlana curahkan ke dalam kalbu untuk disampaikan kepada orang-orang mengenai pentingnya zikrullah dan Khatam al-khawajagan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Surat al-Fatihah terdiri dari 3 level yang berbeda. In-sya Allah, Allah akan membukakan rahasia dari Surat al-Fatihah. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">[doa]</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber</b>:</div><div style="text-align: justify;">FB Naqybandi Nazimiyyah ID </div>

Rahasia Zikir Khatm al-Khwajagan

December 26, 2014 at 12:31am Mawlana Syekh Hisyam Kabbani Shuhba 25 Desember 2014 Permata Hijau Bismillahi 'r-Rahmani 'r-Rahiim ...

Read more »

Dua Puluh Adab Dzikir Khatm Khwajagan

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3QSkFzgvSSVJ-5nVaJh6JBpvRf5box56Kvn2N2F66MFfwZXVla2WirsSUCrtoRNgo_qYvI5CeELyy-Ae8kQdpp-d7n_hE7gv-MuzDgSuaRIWAFX-i2IvdMtA1k-zJWrPpfNgc5SO9moE4/s1600/0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Dua Puluh Adab Dzikir Khatm Khwajagan" border="0" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3QSkFzgvSSVJ-5nVaJh6JBpvRf5box56Kvn2N2F66MFfwZXVla2WirsSUCrtoRNgo_qYvI5CeELyy-Ae8kQdpp-d7n_hE7gv-MuzDgSuaRIWAFX-i2IvdMtA1k-zJWrPpfNgc5SO9moE4/s1600/0.jpg" title="Dua Puluh Adab Dzikir Khatm Khwajagan" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Ada 20 adab dalam berdzikir berjamaah, dibagi menjadi 5 Adab sebelum dzikir, 12 adab selama dzikir dan 3 adab setelah dzikir.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Lima Adab Sebelum Dzikir</b></div><ol style="text-align: justify;"><li>Niatkan Taubatan Nasuha, dengan bersungguh-sungguh, dengan Astaghfirullah, demikian juga Khatm Khwajagan setelah Syahadat, membaca Astagfirullah, kemudian tobat dari maksiat, tobat memohon ampun dari syariat, tariqat, hakikat yang tak kita laksanakan dengan baik. </li> <li>Mandi atau berwudhu, kemudian memakai wangi-wangian, bersiwak dan mengharumkan mulut. Mawlana menganjurkan menjaga wudhu, tetapi mandi jauh lebih baik.</li> <li>Duduk diam dan mulai dzikir kalbu dengan lafaz Allah..Allah..</li> <li>Menyatukan hati/qolbu dengan Mursyid dan memohon dukungannya (Rabitah).</li> <li>Menyatukan diri ke Rasulullah saw dengan perantara Syaikh/Guru (guru sebagai perantara).</li> </ol><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Dua Belas Adab Selama Dzikir</b></div><ol style="text-align: justify;"><li style="text-align: justify;">Duduk diatas alas yang suci, sikap duduk seperti tasyahud / tahiyat awal tetapi bila tidak kuat dapat bersila. Duduk seperti tasyahud awal lebih baik, Karena adab ini lebih tinggi daripada duduk bersila.</li> <li style="text-align: justify;">Meletakkan tangan diatas paha dengan jari telunjuk dan jempol dilingkarkan, kemudian membentuk lingkaran bila berjamaah bila dzikir sendiri sebaiknya menghadap kiblat, bila berjamaah membuat lingkaran.</li> <li style="text-align: justify;">Memberikan wewangian pada majelis dzikir, Rasulullah saw menyenangi wewangian, malaikat dan awliya menyenangi wewangian. Adab ini adalah salah satu adab yang disepakati para Mursyid Tariqah. </li> <li style="text-align: justify;">Memakai pakaian yang halal dan suci.</li> <li style="text-align: justify;">Menggelapkan atau mematikan lampu untuk memudahkan untuk menutup indra lahiriah menuju indra batiniah. Konsentrasi dan menjaga pandangan serta lebih khusyu. </li> <li style="text-align: justify;">Memejamkan mata, karena dengan memejamkan mata, maka jalan-jalan indera lahiriah akan tertutup sedikit demi sedikit. Tertutupnya indera tersebut akan merupakan jalan sumber penyingkapan bagi indera batiniah atau hati. </li> <li style="text-align: justify;">Membayangkan kehadiran Mursyid dalam majelis dzikir, hal ini merupakan adab yang sangat ditekankan. </li> <li style="text-align: justify;">Dzikir Berjamaah lebih baik dengan suara keras namun lembut, dengan kekuatan yang sempurna hingga seluruh sel-sel tubuh dari kepala hingga ujung kaki terisi oleh asma Allah, hal ini menunjukkan keadaan dimana pedzikir memiliki keinginan yang kuat.</li> <li style="text-align: justify;">Keikhlasan dan ketulusan dalam berdzikir dengan mengharapkan ridho Allah semata.</li> <li style="text-align: justify;">Ketika berdzikir Laa ilaa ha ilallah panjang pendeknya sesuai dengan bacaan Al-Quran, karena kalimat ini berasal dari Quran. Dzikir ini bermanfaat untuk menghancurkan syahwat dan hawa nafsunya, ketika syahwat dan nafsu telah hilang, maka saat itulah dimulai dengan dzikir Allah..Allah. Allah adalah nama yang paling utama atau disebut Lafaz al-Jalalah. </li> <li style="text-align: justify;">Menghadirkan makna dzikir dalam qolbunya.</li> <li style="text-align: justify;">Mengosongkan hati dari setiap maujud, yaitu menghindarkan selain Allah masuk dalam hatinya. </li> </ol><div style="text-align: justify;"><b>Tiga Adab Setelah Dzikir</b></div><ol style="text-align: justify;"><li>Setelah dzikir diam sejenak sambil mengawasi Warid dari wirid / dzikir yang dilakukan. diam sejenak sesudah dzikir ini lebih baik dari 30 tahun Mujahadah/riyadah. (seperti juga tafakur sejenak setelah sholat lebih baik dari 70 tahun ibadah).</li> <li>Menahan nafas berulang-ulang antara 3 hingga 7 tarikan nafas. </li> <li>Tidak segera minum yang dingin, karena panasnya dzikir akan menghancurkan karat-karat hati.</li> </ol><div style="text-align: justify;"><br /> </div>

Dua Puluh Adab Dzikir Khatm Khwajagan

Ada 20 adab dalam berdzikir berjamaah, dibagi menjadi 5 Adab sebelum dzikir, 12 adab selama dzikir dan 3 adab setelah dzikir. Lima Adab Seb...

Read more »

Sejarah Zikir Khatm Khwajagan

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5GMDuWMn2_yzBMrSQH8fEwFJhu6WicIMzYpoHIM9OIbDn3SUBZ_sAZFEuivOG4QIYAaOv6z0gncayvmGeBCX6YY-1fSVn5H_MbrYA78m7LPP4kdDmzNGCWZrpsyJcmOD2xwLMkCuOWpQH/s1600/zikr%25203.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Sejarah Zikir Khatm Khwajagan" border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5GMDuWMn2_yzBMrSQH8fEwFJhu6WicIMzYpoHIM9OIbDn3SUBZ_sAZFEuivOG4QIYAaOv6z0gncayvmGeBCX6YY-1fSVn5H_MbrYA78m7LPP4kdDmzNGCWZrpsyJcmOD2xwLMkCuOWpQH/w640-h426/zikr%25203.jpeg" title="Sejarah Zikir Khatm Khwajagan" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mawlana Syaikh Nazim al-Haqqani, berkata, Allah berkata pada Nabi; pada malam Mi'raj, Ya Muhammad, telah Ku-ciptakan seluruh makhluk demi dirimu, dan Aku berikan semua itu padamu. Pada saat itu, Allah mengaruniakan pada Nabi kekuatan untuk melihat semua yang telah Ia ciptakan, dengan semua cahaya dan nur mereka, dan semua kenikmatan yang telah Allah karuniakan pada makhluk-Nya dengan menghiasi mereka dengan Atribut-Atribut-Nya dan dengan Cinta dan Keindahan Ilahiah-Nya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Muhammad terkesima dan terpesona karena Allah telah memberi beliau suatu hadiah berupa makhluk-makhluk seperti itu. Allah berfirman kepada beliau, Ya Muhammad, apakah kau bahagia dengan ciptaan-ciptaan-Ku ini Beliau menjawab, Ya, wahai Tuhanku, Ia berfirman, Kuberikan mereka kepadamu sebagai amanah untuk kau jaga, agar kau bertanggung jawab atasnya, dan untuk mengembalikan mereka pada-Ku dalam keadaan seperti saat mereka Kuberikan padamu. Muhammad memandang pada mereka dengan penuh kegembiraan karena mereka begitu berkemilau dengan cahaya-cahaya yang indah, dan beliau berkata, Wahai Tuhanku, aku terima. Allah berfirman, Apakah kau terima Beliau menjawab, Kuterima, kuterima. Dan begitu beliau selesai menjawab untuk ketiga kalinya, Allah mengaruniakan beliau suatu kasyf (visi) akan dosa-dosa dan berbagai bentuk kesengsaraan, kegelapan, dan kejahilan di mana mereka akan terjatuh ke dalamnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saat Muhammad melihat hal ini, beliau kaget dan cemas, berpikir bagaimana beliau akan dapat mengembalikan mereka kepada Tuhannya dalam keadaan suci seperti keadaan awalnya. Beliau berkata, Wahai Tuhanku, apa ini? Allah menjawab, Wahai kekasih-Ku, inilah tanggung jawabmu. Engkau harus mengembalikan mereka pada-Ku dalam keadaan suci seperti ketika Aku berikan mereka padamu. Kemudian Muhammad berkata, Wahai Tuhanku, berikan padaku penolong-penolong untuk membantuku membersihkan mereka, untuk mensucikan roh mereka, dan untuk membawa mereka dari kegelapan dan kejahilan menuju maqam pengetahuan, kesalihan, kedamaian, dan cinta.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Allah kemudian mengaruniakan pada beliau suatu pemandangan (kasyf) di mana Ia memberitahukan pada beliau bahwa di antara seluruh ciptaan itu, Ia telah memilih bagi beliau 7.007 Wali Naqsybandi. Ia berfirman, Wahai kekasih-Ku, Ya Muhammad, wali-wali ini adalah termasuk wali-wali istimewa yang telah Ku-ciptakan untuk menolongmu menjaga agar ciptaan ini tetap suci. Di antara mereka, terdapat 313 yang memiliki tingkatan tertinggi, maqam paling sempurna di Hadirat Ilahiah. Mereka adalah pewaris rahasia dari 313 rasul-rasul. Kemudian Ku-berikan padamu empat puluh, yang membawa kekuatan yang paling istimewa, dan mereka adalah tonggak-tonggak dari seluruh wali. Mereka akan menjadi guru dan syaikh besar di masa-masa mereka, dan mereka akan menjadi para pewaris dari Rahasia Haqiqat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Di tangan para wali inilah, setiap orang akan disembuhkan dari luka-lukanya, baik luka luar maupun luka dalam. Wali-wali ini akan mampu membawa seluruh umat dan seluruh makhluk ciptaan tanpa ada tanda-tanda kelelahan. Setiap orang di antara mereka adalah Ghawts (Pemberi Syafa'at Tertinggi) di zamannya, yang di bawahnya ada lima orang Qutub (Kutub Spiritual).</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nabi begitu bahagia dan beliau berkata, Wahai Tuhanku, berikan lagi bagiku! Kemudian Allah pun menunjukkan padanya 124.000 wali, dan Ia berfirman, Wali-wali ini adalah pewaris dari 124.000 nabi. Seorang wali adalah seorang pewaris dari seorang nabi. Mereka pun akan di sana membantumu membersihkan umat ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika Nabi sedang naik ke Hadirat Ilahiah, Allah membuat beliau untuk mendengar suara seorang manusia. Suara itu adalah suara dari seorang teman dan sahabat terdekatnya, Abu Bakar ash-Shiddiq. Nabi diperintahkan oleh Allah untuk memerintahkan Abu Bakar ash-Shiddiq untuk memanggil seluruh wali-wali Naqsybandi: yang 40, yang 313, dan yang 7.007, beserta seluruh pengikut dan murid mereka, dalam bentuk spiritual (roh) mereka, ke Hadirat Ilahiah. Semuanya untuk menerima Cahaya dan Barakah yang istimewa itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian Allah memerintahkan Nabi, yang kemudian memerintahkan Abu Bakar, untuk memanggil 124.000 wali dari 40 tarekat lainnya beserta murid-murid mereka untuk diberikan Cahaya di Hadirat Ilahiah. Seluruh syaikh mulai muncul di perkumpulan itu beserta seluruh murid mereka. Allah kemudian menyuruh Nabi untuk melihat mereka dengan kekuatan dan cahaya Kenabiannya, dan untuk mengangkat mereka semua ke Maqam Shiddiqin, Yang Terpercaya dan Yang Benar. Kemudian Allah berfirman kepada Nabi, dan Nabi pun berkata kepada para wali, Kalian semua dan seluruh pengikut kalian akan menjadi bintang-gemintang yang berkilauan di antara manusia, untuk menyebarkan cahaya yang telah kuberikan pada kalian di pra-keabadian ke seluruh manusia di permukaan bumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mawlana Syaikh Nazim berkata, Itu semua hanyalah satu di antara rahasia-rahasia yang telah dibuka tentang Malam Mi'raj kepada kalbu para wali melalui periwayatan (transmisi) dari Sanad Emas Tarekat Naqsybandi. Lebih banyak lagi kasyf yang diberikan kepada Nabi, tetapi tidak ada izin untuk membukanya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Malam itu, Nabi diperintah Allah untuk melakukan 50 salat dalam sehari. Beliau meringkasnya menjadi lima kali salat dalam sehari atas nasihat Nabi Musa. Beliau kembali dari Malam Isra Mi'raj, dan orang pertama yang mempercayai beliau adalah Abu Bakar ash-Shiddiq. Orang-orang kafir, sambil berharap untuk mempermainkan beliau, menanyakan pada beliau untuk melukiskan Yerusalem. Beliau melukiskannya dengan seluruh detailnya, dan orang-orang kafir dipermalukan.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Siksaan atas Nabi dan sahabat-sahabat beliau semakin meningkat. Kemudian Allah mengirimkan pada beliau, kaum Anshar (Penolong) dari Madinah. Islam telah mulai tersebar pada suku-suku dari oasis kecil ini yang terletak tak jauh dari Makkah. Allah memberikan izin-Nya bagi kaum Mukmin untuk berhijrah ke Madinah, rumah dari kaum Anshar. Abu Bakar menginginkan untuk berhijrah, tetapi Muhammad berkata padanya, Jangan pergi dulu, tunggulah, dan mungkin kau akan berhijrah bersamaku. Ada suatu kejadian amat penting yang mesti terjadi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nabi meninggalkan Makkah di malam hari bersama Abu Bakar, dan meninggalkan di belakang beliau Ali untuk berpura-pura berperan sebagai beliau di tempat tidur beliau. Di perjalanan, beliau berhenti untuk bersembunyi di Gua Tsaur. Abu Bakar berkata, Wahai Nabi, jangan masuk, aku akan masuk lebih dahulu. Dalam hatinya, Abu Bakar berpikir bahwa mungkin akan ada sesuatu yang berbahaya di dalam dan ia memilih untuk menghadapinya lebih dulu. Abu Bakar menemukan sebuah lubang di dalam gua itu. Abu Bakar memanggil Nabi untuk masuk ke dalam, dan ia sendiri menaruh telapak kakinya di atas lubang itu, menutupinya. Nabi masuk dan menaruh kepala sucinya di pangkuan paha Abu Bakar. Seekor ular di dalam lubang tadi mulai menggigit kaki Abu Bakar. Abu Bakar mencoba sekuat tenaga untuk tidak bergerak, sekalipun ia dalam kesakitan yang amat sangat. Air mata mulai menetes dari matanya, dan mengalir melalui pipinya. Setetes air mata itu terjatuh mengenai wajah suci Nabi. Saat inilah, sebagaimana disitir dalam Quran, Ia berkata pada sahabatnya, Jangan bersedih; sungguh Allah beserta kita. [9:40]. Abu Bakar berkata pada Nabi, Wahai Nabi Allah, aku tidak bersedih, tetapi aku dalam kesakitan. Seekor ular tengah menggigit kakiku dan aku khawatir ia akan menggigitmu. Aku menangis karena hatiku terbakar demi dirimu dan demi keselamatanmu. Nabi begitu bahagia dengan jawaban sahabat terkasihnya ini hingga beliau memeluk Abu Bakar ash-Shiddiq, menaruh telapak tangan beliau di kalbu Abu Bakar dan menuangkan pengetahuan yang telah Allah karuniakan pada beliau, ke dalam kalbu Abu Bakar ash-Shiddiq. Karena itulah beliau bersabda dalam sebuah hadis, Apa pun yang telah Allah tuangkan dalam kalbuku, aku tuangkan ke dalam kalbu Abu Bakr.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mawlana Syaikh Muhammad Nazhim al-Haqqani berkata, Selanjutnya Nabi menaruh tangan beliau yang lain ke kaki Abu Bakar ash-Shiddiq dan membaca, Bismillahir-Rahman ir-Rahim, dan kaki Abu Bakar pun segera sembuh. Kemudian beliau memerintahkan sang ular untuk keluar, dan ular itu pun keluar, menggulung dirinya di depan Nabi Kemudian Nabi bersabda kepada ular tersebut, Tak tahukah engkau bahwa daging seorang Shiddiq diharamkan bagimu Mengapa engkau memakan daging Sahabatku Ular itu menjawab kepada Nabi dalam bahasa Arab yang murni dan sempurna, Wahai Nabi Allah, tidakkah semua ciptaan diciptakan demi dirimu dan demi cintamu Wahai Nabi, aku pun mencintaimu. Saat kudengar bahwa Allah berfirman bahwa umat terbaik adalah umatmu, aku pun memohon pada-Nya untuk memperpanjang umurku dan mengaruniakan padaku kehormatan untuk dapat tergolong sebagai umatmu dan untuk dapat melihat wajah sucimu. Dan Allah mengabulkan harapanku dan kehormatan itu bagiku. Ketika Abu Bakar menaruh kakinya di lubang itu, kakinya menghalangi pandanganku. Aku ingin agar ia memindahkan kakinya agar aku dapat melihat dirimu. Nabi bersabda, Pandanglah diriku sekarang dan penuhi harapanmu. Ular itu memandang dan memandang; setelah beberapa saat, ia mati. Nabi memerintahkan Jinn untuk membawa ular itu pergi dan menguburkannya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mawlana Syaikh Nazim berkata, Hal-hal ini adalah rahasia-rahasia yang telah diberikan kepada kalbu-kalbu para Wali Naqsybandi. Beliau melanjutkan ceritanya sebagai berikut, Kemudian Nabi bersabda kepada Abu Bakar, Sebenarnya tak ada keperluan apa pun untuk berhenti di gua ini, kecuali suatu peristiwa yang penting akan terjadi di sini. Suatu Cahaya dari akar suatu Pohon Spiritual yang akan menyebar ke seluruh umat manusia, suatu Cahaya yang datang langsung dari Hadirat Ilahiah, akan muncul di sini. Allah telah memerintahkan padaku untuk menyampaikannya padamu dan ke seluruh pengikut Tasawuf Naqsybandi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jalur transmisi ini tidaklah disebut sebagai Naqsybandi saat itu, tetapi dikenal sebagai anak-anak dari Abu Bakar ash-Shiddiq , dan beliau (Abu Bakar ) dikenal oleh para wali sebagai Bapak dari jalur sanad ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian Allah memerintahkan Nabi untuk menyuruh Abu Bakar Ash-Shiddiq untuk memanggil seluruh syaikh (guru) dari Sanad Emas yang merupakan pewaris dari Abu Bakar. Abu Bakar memanggil para grandsyaikh dari Sanad Emas, seluruh dari mereka, dari zamannya hingga ke zaman Al-Mahdi Mereka semua dipanggil lewat roh-roh mereka dari Alam Arwah. Kemudian Abu Bakar diperintahkan pula untuk memanggil 7.007 Wali Naqsybandi. Kemudian Nabi memanggil 124.000 nabi-nabi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Abu Bakar ash-Shiddiq, dengan perintah Nabi, memerintahkan setiap grandsyaikh untuk mengumpulkan pengikut-pengikutnya untuk hadir secara spiritual. Kemudian Abu Bakar ash-Shiddiq memerintahkan seluruh syaikh untuk mengambil tangan para pengikut mereka untuk menerima bayat (inisiasi). Abu Bakar menaruh tangannya di atas mereka semua, dan kemudian Muhammad menaruh tangan beliau di atas mereka semua, dan kemudian Allah meletakkan Tangan-Nya, Tangan Kekuasaan (Qudrat), di atas mereka semua. Dan Allah, oleh Diri-Nya Sendiri-lah, menaruh di lidah setiap orang yang hadir bacaan zikir-Nya (talqin az-dzikr), dan Ia memerintahkan Nabi untuk menyuruh Abu Bakar ash-Shiddiq untuk memerintahkan semua wali yang hadir bersama pengikut-pengikut (murid) mereka untuk melafazkan apa yang mereka dengar dari Suara Qudrati: </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: center;">ALLAHU ALLAHU ALLAHU HAQQ ALLAHU ALLAHU ALLAHU HAQQ</div><div style="text-align: center;">ALLAHU ALLAHU ALLAHU HAQQ </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Semua mereka yang hadir mengikuti syaikh mereka dan para syaikh itu mengikuti apa yang mereka dengar dari Nabi yang juga melafazkan. Kemudian Allah mengajarkan rahasia dari zikir, yang dikenal sebagai <b>Khatm-il-Khwajagan</b>, kepada <b>Abdul Khaliq al-Ghujdawani</b>, yang memimpin zikir pertama di antara para wali dari tarekat ini. Nabi mengumumkan kepada Abu Bakar, yang kemudian mengumumkannya ke seluruh wali, bahwa Abdul Khaliq al-Ghujdawani adalah pemimpin dari Khatm-il-Khwajagan. Setiap orang mendapat kehormatan untuk menerima rahasia dan cahaya itu dari Khwaja Abdul Khaliq al-Ghujdawani di hadirat para wali, di hadirat Abu Bakar ash-Shiddiq, di hadirat Nabi, dalam Hadirat Allah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Mawlana Syaikh Nazim berkata, Siapa pun yang menerima bay'at (inisiasi) dari kami atau menghadiri Majelis Zikir kami mesti mengetahui bahwa dirinya telah hadir di gua tersebut di saat barakah itu, di Hadirat Nabi, dan bahwa ia telah menerima semua rahasia-rahasia ini kemudian. Rahasia-rahasia ini telah disampaikan kepada kami melalui para syaikh dari Sanad Emas, melalui Abu Bakar ash-Shiddiq.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Abu Bakar ash-Shiddiq, teramat bahagia dan gembira dengan apa yang terjadi di dalam gua itu, dan beliau kini mengerti mengapa Nabi telah memilihnya untuk menjadi teman dalam hijrah beliau. Para Syaikh Naqsybandi menganggap kejadian-kejadian dalam gua tadi sebagai fondasi dari tarekat. Tidak hanya sebagai sumber dari wirid harian, tetapi juga karena roh-roh dari seluruh anggota tarekat ini telah hadir bersama di saat itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setelah kejadian di gua tadi, mereka melanjutkan perjalanan ke Madinah al-Munawwarah. Saat mereka mencapai Quba, suatu desa di dekat Madinah, di hari Senin di bulan Rabi’ul Awwal, mereka berhenti untuk beberapa hari. Di sana Nabi? membangun masjid pertamanya. Mereka melanjutkan perjalanan mereka di hari Jumat, setelah mendirikan Salat Jumat di Quba. Itu adalah Jamaah Jumat pertama yang beliau dirikan. Beliau memasuki Madinah bersama sahabat beliau, di tengah-tengah teriakan takbir (ALLAHU AKBAR) dan tahmid (AL-HAMDU LILLAH) dan kegembiraan serta kebahagiaan yang meluap dari setiap orang yang hadir. Beliau bergerak ke arah mana unta beliau akhirnya berhenti, dan di sanalah kemudian beliau membangun masjid beliau dan rumah beliau. Beliau tinggal sebagai seorang tamu di rumah Abu Ayyub Al-Ansari sampai masjid beliau terbangun.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saat Nabi datang ke Madinah, Madinah sedang dipenuhi berbagai wabah. Begitu beliau tiba, seluruh wabah penyakit itu lenyap.</div>

Sejarah Zikir Khatm Khwajagan

Mawlana Syaikh Nazim al-Haqqani, berkata, Allah berkata pada Nabi; pada malam Mi'raj, Ya Muhammad, telah Ku-ciptakan seluruh makhluk dem...

Read more »