Mencari Sumber Hikmah

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzESl5vOvGkW5XL8Dn8bWgwxF29gpWpKVQrbB8dKX35jaFwOJpRESBn3ngA5jlwowxKbq3yDIIs2CFm49l1CdE6OrYrlG_g94DjcrwEc3wT4E53bWuKPl2D-EkJEPzgxSh6qsGtQti1Qh5/s1600/1506970_1469824099901612_2897512610934126013_n.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Liberating The Soul" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzESl5vOvGkW5XL8Dn8bWgwxF29gpWpKVQrbB8dKX35jaFwOJpRESBn3ngA5jlwowxKbq3yDIIs2CFm49l1CdE6OrYrlG_g94DjcrwEc3wT4E53bWuKPl2D-EkJEPzgxSh6qsGtQti1Qh5/s320/1506970_1469824099901612_2897512610934126013_n.jpg" title="Liberating The Soul" width="234" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Mawlana Syaikh Nazim Adil an Naqshbandi al Haqqani</b></div><div style="text-align: justify;"><b>Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol. 2</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ketika mendengarkan ceramah ini, saat itu Mawlana Grandsyaikh Nazim Adil juga sedang menerima dua orang muslim “pencari” yang telah mengunjungi beberapa Syaikh yang lain dan berencana untuk meneruskan pencarian mereka untuk suatu bimbingan spiritual, saat ini mereka berada dalam pencarian”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kalian tidak memiliki 40 tangan untuk memiliki 40 Syaikh, maka dari itu jika kalian melakukan perjalanan spiritual dan telah menemui Syaikh yang sesuai dengan tujuanmu maka hal itu cukup!!. Cukup bagimu untuk berada ditempat tersebut. Selama anda masih terus mencari, berarti anda hanya berjalan untuk egomu, maka ego kalian akan terus mencari dari timur ke barat untuk melihat Syaikh ini dan Syaikh yang itu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jika kalian ke pasar untuk mencari sesuatu, seharusnya kalian telah memiliki tujuan apa yang akan dibeli, dan kalian telah mensurvey dimana tujuan itu bisa didapat. Jika kalian menemukannya maka anda harus membelinya dan tak perlu untuk meneruskan perjalanan mencari keseluruh pasar-pasar yang lain. Tak ada waktu lagi untuk hal tersebut!. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dengan demikian Syaikh anda mengerti bahwa anda sedang mempertanyakan tujuan tersebut. Jika anda menemukan apa yang anda cari, dan hal itu berada didalam diri seseorang atau guru, maka nama menjadi tidak penting, yang terpenting adalah bahwa anda menyadari kepentingan apa yang anda perlukan dari Syaikh tersebut, meskipun jika ternyata jawaban itu ada pada Syaikh yang masih muda, maka hal itu juga tidak apa-apa. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jadi siapapun yang anda temui tidak menjadi masalah, karena Allah bisa saja meletakkan jawaban pencarian kita pada seseorang. Anda tak boleh terkecoh oleh penampilan luar seseorang, dengan mempertanyakan siapakah orang tersebut, padahal apa yang anda butuhkan terdapat pada orang itu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kita memang sangat memerlukan “hikmah”, pengetahuan adalah suatu hal tetapi hikmah merupakan hal lain. Pengetahuan dapat anda cari dimanapun tetapi “hikmah” ketika ia tertulis didalam buku, maka hikmah berubah menjadi bagian dari ilmu pengetahuan. Hikmah datang langsung dari lidah, ucapan dan dari hati ke hati. Jika hikmah itu dituliskan maka ia menjadi ilmu pengetahuan. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Anda boleh saja memiliki pengetahuan tetapi lebih penting lagi “hikmah”. Allah swt bisa saja memberikan hikmah yang tiada habisnya itu kepada siapapun, ke petani, kepada seorang bocah lelaki, wanita, pria tua, berbagai ras kebangsaan ataupun pada orang yang sangat sombong. Intinya hikmah dapat dimiliki oleh siapapun yang Allah swt kehendaki, bukan hanya pada orang yang berpendidikan saja.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ada peribahasa bahwa harta karun selalu terpendam dibawah puing-puing reruntuhan. Tidak ada yang mencari harta karun digedung-gedung moderen di pusat kota, mereka selalu mencari harta karun direruntuhan bangunan tua. Memang dari luar tidak tampak, tetapi dibawah tanah mungkin anda akan menemukannya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Seseorang akan senang mendapatkan barang antik meskipun hanya kepingannya saja, karena mereka menilai barang itu sangat berharga meski sudah rusak. Karena orang selalu menghargai barang antik, daripada yang baru, meskipun yang baru itu gelas yang utuh dan tidak pecah. Oleh karena itu hikmah Allah swt dapat ditemukan pada siapapun. Jangan beranggapan hanya dapat ditemukan pada orang yang kelihatannya hebat saja. Pintu Islam selalu terbuka berada dari timur sampai ke barat, dan kita dapat mencarinya dimana saja. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jika sumber ‘hikmah’ tersebut bisa kita dapatkan dari siapapun, maka ‘para pencari hikmah’ haruslah bersikap rendah hati untuk mendengarkan pendapat setiap orang. Banyak orang yang memiliki pengetahuan, tetapi jika kita ingin mencari hikmah’, kita harus menggalinya diantara puing-puing reruntuhan, karena ilmu bisa saja dimiliki dengan mudah, tetapi ‘hikmah’ adalah suatu hal yang lain lagi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ilmu pengetahuan ibarat pesawat terbang dan ‘hikmah’ adalah bahan bakarnya, tanpa bahan bakar pesawat tak akan pernah terbang. Meskipun banyak orang yang berpengetahuan tetapi mereka masih tetap berada di bumi, mereka menunggu “bahan bakar”. Mereka bangga akan “keindahan sayapnya” keluasan ilmunya namun mereka tidak pernah bisa ‘terbang’. Banyak orang yang bicara tentang ilmu para sufi, tetapi itu hanya yang mereka baca dari buku. Bukan hikmah para sufi yang mereka dapatkan secara langsung dari ucapan mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Seperti juga “Produk pikiran”, atau sesuatu yang kita hapalkan makin lama makin memberatkan otak kita karena kita selalu membawanya didalam pikiran kita. Tetapi “Produk Hati” dia membawa kita, meringankan kita bukan membebani otak kita. Abu Yazid Bistami salah seorang Mursyid Rantai Emas Naqshbandi mengatakan,” Oo para cendikiawan kalian membawa ilmumu dan buku-bukumu kemana saja kau pergi, dan kau selalu mencarinya, hingga lama kelamaan kau ibarat seekor kuda yang membawa beban berat dan membuat dirimu lelah”. Semua “Mind Product”, hasil pemikiranmu merupakan beban yang berat bagi diri kalian. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nabi saw berkata,” Musibah terbesar dari ilmu yang kau simpan diotakmu adalah lupa”. Sesuatu yang menghancurkan ilmumu adalah engkau lupa mengingatnya. Maka wajarlah bila para cendikiawan terus menerus kawatir bila mereka lupa. Apalagi dibarengi dengan bertambahnya usia, dimana kekuatan pikiran semakin melemah. Sehingga sedikit demi sedikit apa yang mereka ingat akan hilang. Padahal banyak sekali hal-hal yang dapat mempengaruhi bertambah lemahnya daya ingat kita.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Jaman ini meskipun mereka menjadi ahli pikir, mereka sering kali berada dibawah perintah ego mereka. Mereka melakukan kemauan ego, sementara daya ingat melemah, mereka tak pernah menggunakan “hati nurani” mereka. Padahal “produk hati” tak pernah melemah bahkan semakin kuat, sayang sekali kalian tak pernah menggunakannya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Syaikh Abdullah Faiz Daghestani berusia 113 tahun ketika wafat, dan ia mempergunakan daya ingat yang disimpan dihatinya. Jika daya ingat hati baik, maka tak akan melemah sampai akhir hayatnya. Mereka akan selalu memiliki ingatan itu meski bertambah tua. Orang yang meninggalkan hati dan mengandalkan otaknya saja, maka hapalannya akan terus melemah dari hari ke hari.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Grandsyaikh Abu Yazid Bistami mengatakan kepada para cendikiawan,” Jika kalian tak memiliki buku, maka kalian habis, jika kalian lupa maka kalian menjadi tong kosong”. Kalian selalu memasukkan berbagai hal kedalam pikiranmu dan ketika otakmu melemah maka menjadi ruang yang kosong. Tetapi orang yang memiliki hikmah yang berasal dari hati, maka hikmah itu selalu berbuah dan bersemi, dimana hikmah tersebut yang akan membawa mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Hikmah dan Kearifan” adalah Kekuatan Ilahi, ini bukan berasal dari jalur biasa, karena kekuatan Ilahi datang melalui ‘hikmah’ yang menguasai tubuh seseorang dan bisa berada di timur ke barat dalam hitungan detik. Bahkan bisa beralih dari dunia ke surga. Saat ini saya melihat banyak keinginan muncul diantara masyarakat barat. Mereka sangat gemar membaca buku, sementara muslim selalu senang membaca Al-Qur’an dan tak lelah mengulang-ulangnya. Tetapi saat ini begitu banyak orang dikendalikan oleh ego mereka, bahkan kini didunia Islam mereka mulai meninggalkan membaca Al-Qur’an, sementara mereka juga tidak membaca buku-buku seperti masyarakat barat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sementara itu seseorang dapat saja membaca ribuan buku, namun untuk apa? Meski kita membaca ribuan buku, namun kita masih tetap saja haus dengan bahan bacaan, jadi apakah tujuan sebenarnya? </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian muncullah pertanyaan dihati mereka setelah membaca ribuan buku. Mengapa mereka masih merasakan ada suatu kehampaan. Saat ini banyak orang yang mempertanyakan pengetahuan sufi, sehingga mereka mulai banyak membaca buku-buku tentang sufi, meski ribuan buku sufi telah dibaca, tetap saja mereka masih merasa kehausan, ibarat orang dipadang pasir yang mencari sumber mata air. Mereka haus meskipun banyak mata air didalam jiwa mereka namun tidak cukup mengobati haus mereka sehingga mereka mempertanyakan makna.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mereka tertipu oleh ilusi, terutama masyarakat barat yang mengejar berbagai ilusi. Banyak mereka yang berimajinasi bahwa mereka mengejar sumber mata air sampai mereka menyadari hal itu hanya merupakan ilusi. Memang sangat jarang ditemukan oase ditengah padang pasir yang luas, kebanyakan yang ada hanyalah bayangan ilusi tersebut. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Maaf, bila saya mengatakan bahwa masyarakat barat ibarat orang ditengah padang pasir yang kehausan dan mereka sedang mencari kesana kemari mencari mata air yang memberi mereka kehidupan. Mereka berlari mencari kesana kemari, ketika ditemukan ternyata oase itu hanya ilusi, dan mereka tetap mengejar oase-oase itu. Seperti kedua saudara kita yang datang tadi pagi, mereka diantara orang-orang yang merasa kehausan dipadang pasir dan berusaha untuk mendapatkan oase, karena jika tidak, mereka hanya mendapatkan ilusi. Diberbagai negara Eropa, Asia, Tibet, Amerika, Arab banyak sekali ilusi-ilusi, tetapi hanya sedikit oase yang ada. Namun Allah swt, Tuhannya anak Adam as, berkata,” La taqnatu”. “Jangan berputus asa”. Karena siapapun yang secara serius mencari, maka ia harus terus mencari”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Apakah hikmah dibalik sulitnya pencarian itu?. Hikmahnya ialah apapun yang kalian temukan dengan mudah, akan kalian anggap “murah”, sedangkan ketika kalian mencarinya dengan susah payah maka kalian akan lebih menghargainya. Oleh sebab itu jika kalian mencari suatu oase, maka oase itu akan sulit untuk kalian cari dan anda akan menghadapi banyak kesulitan untuk sampai kearah itu. Selama anda hidup anda harus berjalan menuju suatu tempat, diperjalanan anda akan mendapatkan ratusan ilusi. Dan diujung seratus ilusi tersebut ada oase. Maka janganlah mengatakan aku telah pergi kesana kemari dan menemukan bahwa itu hanya suatu ilusi, kemudian aku berpaling ke orang lain yang ternyata juga ilusi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saya telah berlari mengejar 99 Syaikh dan ternyata mereka semua hanya ilusi. Jadi untuk apa saya mencoba yang satu ini? Jangan katakan hal itu!! Selama anda bisa berjalan anda harus tetap berusaha, ke 99 orang tersebut bisa jadi hanya ilusi, namun satu yang terakhir mungkin saja oase sungguhan yang sesuai bagi anda. Karena Allah swt berkata, “Jangan Berputus asa, jangan tinggalkan harapanmu”, Bila anda berhenti berharap maka engkau akan mati. Tidak ada seorangpun yang mati sampai seseorang berputus asa terhadap kehidupan. Namun siapapun berharap untuk hidup akan terus hidup, siapapun yang berharap untuk mencari maka akan mendapatkan apa yang ia cari.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Wa min Allah at Taufiq</div>

Mencari Sumber Hikmah

Mawlana Syaikh Nazim Adil an Naqshbandi al Haqqani Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol. 2 Ketika mendengarkan ceramah ini, saat itu M...

Read more »

Mema’afkan Orang Lain

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkTtEfe6FRBonQ6Y1xA2TjB9bOpgzlR-XXpZeC7Oi2bTtjCOCBhhAQo9vKGs2LYROT5cFKDL4EmsIc8sWKRt1Onbvqoi_nq_0BLgO_tao9EWEpbfpsAJcxm80Ppl6-BBIZIlO7UcHHZNWF/s1600/32ad52c5-a2d6-4e1b-a5e2-84d4b26780b1.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Mema’afkan Orang Lain" border="0" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkTtEfe6FRBonQ6Y1xA2TjB9bOpgzlR-XXpZeC7Oi2bTtjCOCBhhAQo9vKGs2LYROT5cFKDL4EmsIc8sWKRt1Onbvqoi_nq_0BLgO_tao9EWEpbfpsAJcxm80Ppl6-BBIZIlO7UcHHZNWF/s280/32ad52c5-a2d6-4e1b-a5e2-84d4b26780b1.jpg" title="Mema’afkan Orang Lain" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi </b></div><div style="text-align: justify;"><b> </b></div><div style="text-align: justify;"><b>Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol.1</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Suatu pagi Syaikh Nazim berbicara mengenai Perilaku bebas dari anggota Group Musik Rock yang berlatih di sebelah Masjid di London dimana Syaikh Nazim biasa memberikan kuliah-kuliahnya.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mereka adalah orang yang sangat bahagia. Kita juga bahagia, Alhamdulillah, mereka tidak meminta untuk menjadi seperti kita disini dan kitapun tidak ingin seperti mereka. Setiap orang bahagia. Setiap anggota didalam kelompok harus berbahagia, jika tidak maka mereka akan mencari kelompok lain. Hal ini penting!. Allah Maha Besar berkata, ”Kullu hizbin bima ladayhim farihun”. Setiap kelompok berbahagia dengan temuan mereka. Setiap kelompok duduk dalam suatu pesta, dan mereka mendapat kenikmatan. Jika mereka tidak mendapat kenikmatan dikelompok itu mereka akan pergi dari situ dan mencari kenikmatan lain yang berada dikelompok lain.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saya hendak berkata bahwa setiap orang akan masuk dalam suatu kelompok melalui pemikirannya, tindakannya, perilakunya, atributnya, atau kepercayaannya. Bahkan dalam hal beragama Islam saja terdapat banyak kelompok. Di London sejumlah muslim beribadah ke Masjid Central, yang lain ke Masjid Peckham dan yang lain lagi Masjid West Indian. Demikian pula bangsa Turki yang terpecah menjadi tiga atau empat golongan dimana mereka mendapat kenikmatan melalui kelompoknya masing-masing karena jika tidak, mereka tentu akan pergi ketempat lain yang sesuai dengan hatinya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Begitulah aturan didunia ini Alah swt telah meletakkan aturan dan Dia berkata, ”Semua orang mendapat kebahagiaan dengan kelompok yang ia temui”, seperti ibaratnya meja yang diletakkan untuk orang tertentu. Seseorang akan berkata, ”Ya ini adalah kelompok yang terbaik buatku dan ia duduk disitu sedang yang lain hanya datang dan melihat. Ada yang duduk lama kemudian pergi. Artinya ia tidak sepaham dengan assosiasi itu dan ia pergi mencari yang lain. Ada juga tetangga kita yang bisa menerima dan mereka memiliki banyak kelompok dan mereka senang, kitapun demikian berkumpul dengan kelompok kita dan berbahagia Alhamdulillah. Allah juga mengumpulkan beberapa orang untuk melakukan kejahatan, sementara yang lain Dia kumpulkan untuk melakukan kebaikan. Mereka membawa bebannya sendiri-sendiri. Jika mereka tidak melakukan hal itu maka yang lain akan mengambil alih. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Seperti juga muazdin yang bertugas mengumandangkan adzan, jika ia meninggal maka mustahil kita akan merasa bebas. Karena adzan itu biasa ada yang mengumandangkannya, jika ia tidak ada maka kita bisa ditunjuk menjadi penggantinya. Kita berterima kasih pada Allah karena ada yang bertugas Adzan sehingga kita tidak mendapat tugas tersebut. Kita berkata mereka tentulah lelah untuk selalu bertugas Adzan setiap hari, Ya Allah, maafkanlah mereka dan ambil alihlah beban mereka. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Para pelaku kejahatan tidak mendoakan kita, tetapi seorang pendoa harus mendoakan mereka. Kalian mengerti. Mereka para penjahat bahkan tidak berdoa untuk diri mereka atau yang lain, tetapi pendoa atau orang yang yakin, ia harus lebih ikhlas daripada mereka yang terbebani atau mewakili kejahatan atau bahkan bekerja dalam kejahatan, sehingga kita berterimakasih pada Allah kita dibebaskan dari kejahatan itu. Mereka tidak pernah terpikir untuk mendoakan diri mereka sendiri atau orang lain, sedangkan kita harus mendoakan orang-orang itu, karena mereka berada dalam beban yang berat. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Hal ini adalah tingkat tertinggi dari suatu agama, yaitu tingkatan para nabi khususnya tingkatan dari Nabi penutup. Nabi Muhammad saw memohonkan maaf dan memohonkan doa bagi orang-orang tersebut, karena nabi kita memiliki pengetahuan tentang Kebijaksanaan Allah. Jika Nabi Muhammad saw tidak mengetahui Hikmah Allah maka ia tidak akan menjadi Nabi terakhir. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Nabi Muhammad saw melebihi nabi yang lain, dan ia tahu akan kebijakan Allah mengenai anak Adam, terutama mengenai orang yang beriman dan tidak beriman. Ia juga tahu tentang setan, nafsu dan dunia dan juga tentang hari akhir, surga dan neraka dan kehidupan abadi. Karena itu ia selalu memohonkan ampunan untuk umatnya. Dan semua orang yang hidup di jaman dahulu hingga sekarang berasal dari umatnya karena jika nanti Yesus Isa as kembali, ia tidak lagi sebagai nabi dan ia sendiri akan menjadi umat Muhammad saw, sehingga Nabi saw memohonkan ampun untuk setiap orang yang berada dalam kehadirat Illahi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Allah telah menjanjikan bahwa pada hari akhir, Aku akan berkata padamu Muhammad, apa yang kau sukai, semaumu apa saja maka akan aku berikan apa yang kau minta, Aku juga akan mengampunkan siapa saja sesuai permintaanmu. Aku akan memberi untukmu. Tiada seorang manusiapun yang bisa mencapai maqom itu karena merupakan maqom tertinggi, atau Maqom “al-Mahmud” atau maqom yang paling dijunjung dalam kehadirat Ilahi, yang hanya diberikan kepada satu anak Adam. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dan Allah berkata kepada Muhammad , “Mintalah dan Aku akan memberi sesuai permintaanmu. Maka kemudian Nabi saw akan meminta dan Allah akan berkata, mintalah lebih banyak lagi, kemudian Nabi minta lebih banyak lagi. “Aku memberi”, kata Allah dan mintalah lebih banyak lagi dan lagi, hingga akhirnya Nabi saw malu dan berhenti meminta. Sekarang lihatlah apa yang akan aku berikan kepada hambaku ketika ia membuka lautan ampunan dan pahalaNya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian pahala atau balasan diberikan Allah oleh kepada hambaNya, sehingga Nabi saw akan malu melihat balasan itu, dan malu untuk meminta kedua kalinya, Ia melihat apa yang Allah berikan untuk umatnya dan kepada umat Muhammad. Sebanyak yang Nabi saw minta ternyata besarnya hanya setitik dari samudera yang tiada akhir pemberian Allah kepadannya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Manusia akan selalu menderita sepanjang hidupnya. Tetapi sebanyak derita yang ia rasakan sepanjang hidup, maka ketika ia meninggalkan kehidupan dunia ini dan dikubur dialam barzah dan dihari kebangkitan, ia harus terus menaruh harapan tertinggi kepada Allah karena Dia akan berkata, Sabakat rahmati ‘ala ghadabi” – “Kemurahan pengampunan Ku melebihi kemarahanKu. Sehingga betapa menderitanya anak Adam tetapi pada akhirnya mereka akan mencapai samudera ampunan Allah. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Wa min Allah at Tawfiq</div>

Mema’afkan Orang Lain

Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi    Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol.1 “Suatu pagi Syaikh Nazim berbicara mengen...

Read more »

Kebutuhan Akan Kepastian

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirjgYtV1u0-APQGzcm1VkHRV5vV_ryzHFf-SEL_-peCgApa_TJiCsbQi1m0md8Bvuck6VeCUysEmbx6e0e-VZ8Wt71YICS-J8tF9h3bWjYS_xqTzT85HumDBOICUt4TwG0rLnBVMrdf0MO/s1600/4R%20J1.jpeg" imageanchor="1" style=""><img alt="Kebutuhan Akan Kepastian" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirjgYtV1u0-APQGzcm1VkHRV5vV_ryzHFf-SEL_-peCgApa_TJiCsbQi1m0md8Bvuck6VeCUysEmbx6e0e-VZ8Wt71YICS-J8tF9h3bWjYS_xqTzT85HumDBOICUt4TwG0rLnBVMrdf0MO/s1600/4R%20J1.jpeg" title="Kebutuhan Akan Kepastian" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi </b></div><div style="text-align: justify;">Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol.1</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sangat tak mungkin bagi seseorang untuk meninggalkan sifat-sifat buruk setani dan berjalan dijalan yang lurus, kecuali Allah swt menolong mereka. Oleh sebab itu kita harus memohon pertolongan Allah untuk segala sesuatu. Kalian tak dapat menjauhi perbuatan buruk bila kalian tak memohon pertolongan Allah, dan kalian tak dapat meletakkan langkah kalian dengan benar tanpa memintaNya. Oleh sebab itu ketika kalian ingin meninggalkan perbuatan nafsu setani, kalian harus memohon pertolongan Allah dengan mengucapkan, Audzu billah hi minas syaitonir rojim. Kalimat ini akan memberi perlindungan, menjadi benteng bagimu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Setiap saat kalian merasa setan akan mengganggumu, kalian harus katakan, “Oh, Tuhanku, setan menginginkan aku menjadi hambanya, untuk menjadi pengikutnya. Oh Tuhanku jagalah aku dari setan terkutuk”. Ini kalimat yang penuh makna, meski kita hanya mengucapkannya dengan lidah kita, hal ini akan memberi perlindungan, apalagi bila kita mengucapkan dengan hati kita, maka akan menjadi sangat kuat.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dan ketika kalian memohon untuk mendapat jalan yang benar, kalian harus mengucapkan, ”Bismillahir rohman nir rohim“. Zaman akhir ini ketika kita ingin melangkah dijalan yang benar, 100 setan akan mengeroyokmu dan mencegahmu agar tidak bisa bergerak untuk melangkah kejalan yang benar. Dan ketika kalian mengatakan, ”Bismillahir rohman nir rohim” ini akan membuat setan menjauh dan memberimu kekuatan untuk melangkah dijalan yang benar.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Ya..!!, Hal ini benar adanya,” Bismillahir rohman nir rohim” sangat powerful, sangat kuat. Ini adalah kunci dari setiap kekuatan ajaib. Semakin kuat hal ini kau yakini, meski kalian letakkan kakimu diatas sungai, maka kalian dapat berjalan diatasnya. Hanya keyakinan yang kuat yang dapat mencapainya. Setiap orang mengetahui sesuatu, tetapi hanya beberapa orang yang memiliki “keyakinan” sempurna. Ilmu pengetahuan bisa saja dimiliki setiap orang, tetapi “keyakinan” hanya beberapa orang yang terpilih saja yang memilikinya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Hasan al Basri, semoga Allah merahmatinya, adalah Imam yang terkenal. Pada masanya Habib al’Ajami yang bukan berasal dari Arab, tetapi ia orang Persia atau Bukhara. Dia tidak membaca Qur’an seperti layaknya orang Arab, dia bahkan seorang yang buta huruf. Suatu ketika Hasan al Basri datang dan melihat Habib al Ajami solat Maghrib. Ketika Hasan al Basri mendengar bahwa Habib al-Ajami tidak bisa mengucapkan al-hamdu, tetapi ia mengucapkannya el-hemdu maka Hasan Al-Basri tidak mengikutinya menjadi makmum, tetapi ia sholat sendiri. Tiba-tiba Hatif ar-Rabbani, suara Allah datang melalui kalbunya, Allah swt kadang menelpon hamba yang dicintaiNya, dan mereka mendengar apa yang diucapkanNya.” Kecuali sholat yang kau lakukan tidak mengikuti dibelakang Habib al-Ajami, Aku menerima seluruh sholatmu yang lain”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Allah swt mengatakannya melalui ilham yang dikirimkannya, dan Hasan al Basri mendengarkannya. Allah berkata, ”Engkau tinggalkan berjamaah hanya karena kata-kata yang diucapkannya, tidak melihat hati dari Imam dimana Aku bersamanya. Aku melihat siapakah yang menjadi Imam dan Aku tak melihat pembacaannya, Aku melihat kedalam hatinya. Jika hatinya bersamaKU, maka Imam itu benar. Jika hatinya tidak bersamaKU, meskipun ia membaca Quran dengan sangat indah, maka malaikat yang akan mengantarkan sholatnya kepadaKu. Tetapi siapapun yang sholat dan hatinya bersamaKu maka Aku sendiri yang langsung menerima sholatnya tanpa perantaraan malaikat”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Oleh sebab itu orang yang sholat terbagi menjadi dua macam, pertama adalah orang yang sholat dan ketika ia mengucapkan,”Allahu Akbar”, dia meletakkan segala sesuatunya bersama Allah semata, dan Allah swt mengambil sholatnya langsung dalam hadiratNya. Tetapi untuk seseorang yang mengucapkan, ”Allahu Akbar”, tetapi hatinya berkelana, memikirkan pekerjaannya, makan minum, maka malaikat yang membawa sholatnya itu kepada Allah. “Oh Hasan al Basri, Aku akan menerima seluruh sholatmu demi para Imam yang kau tinggalkan karena caranya ia melantunkan Quran. Dan Imam Hasan al Basri mencucurkan air mata mendengarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Suatu ketika Hasan al Basri sedang duduk dipinggir sungai Tigris di Baghdad, menunggu Perahu untuk menyeberangi sungai. Habib al-Aljami datang dan berkata,” Oo.. Ustadz, tuanku apakah yang engkau tunggu?. Hasan al Basri menjawab, ”Aku menunggu perahu untuk menyeberang”. “Engkau adalah Imam dan engkau duduk menunggu perahu disini untuk menyeberang?”. “Mari kesini, katakanlah ‘Bismillah’ dan menyeberanglah”. Kemudian Habib berkata,” Bismillah hir rohman nir rohim” dan menyeberangi sungai Tigris. Hasan al-Basri hanya bisa menangis,” Orang ajam ini, orang yang asing dan buta huruf menyeberangi sungai dengan ‘keyakinannya’ dan aku masih duduk disini”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ya, Hasan al-Basri memiliki pengetahun kekuatan kalimat “Bismillah hir rohman nir rohim”, tetapi Habib al Ajam memiliki keyakinan yang kuat sementara Hasan al-Basri tidak cukup memiliki keyakinan untuk mengucapkan, ”Bismillahir rohman nir rohim” dan berjalan di air. Oleh sebab itu lebih baik memiliki “keyakinan yang kuat” dibanding memiliki ilmu. Hal ini sangat penting. Tetapi saat ini manusia selalu berlari setelah belajar cukup banyak. Apa keuntungannya? Kalian dapat belajar begitu banyak tetapi juga akan lupa begitu banyak. Tetapi “keyakinan” tak akan pernah meninggalkanmu. Keyakinan adalah inti dari ilmu pengetahuan. Kau bahkan dapat menanamnya dan ia akan tumbuh.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Suatu ketika ketika Habib al Ajami sedang duduk di khaniqah (tempat dzikir), takiyah (darwis pertapa). Hasan al-Basri datang berlari kepadanya, ”Ooh Habib, cepat sembunyikan aku”. Hasan berkata karena tentara Kalifah Hajaj sedang mengejar untuk menangkapnya. “Masuk kedalam dan sembunyikanlah dirimu”. Hasan masuk kedalam dan menemukan tempat untuk bersembunyi. Tak lama kemudian tentara datang dan menanyakan Habib, dimana Hasan al Basri,” Apakah engkau melihat Hasan al Basri?”. “Ya, saya melihat Hasan, ia ada didalam”. Tentara kemudian masuk kedalam rumah mencari Hasan al Basri, mereka mencari disetiap tempat tetapi tak menemukannya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Apakah engkau tidak malu berbohong kepada kami!, dimana dia Hajaj akan menghukum orang yang tidak membantunya dan bekerjasama dengan Hasan al Basri, kau katakan dia didalam, apakah kau tidak malu berbohong seperti itu!”. ”Dia didalam, aku tidak berbohong dia memang didalam”. Sekali lagi tentara itu mencari didalam rumah, dan dengan sangat marah mereka pergi karena tak menemukan Hasan al Basri.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian Hasan al Basri Keluar, ”Oo Syaikh apa yang kau lakukan? Saya datang kepadamu meminta perlindungan, dan engkau mengatakan aku berada didalam”. “Ya Hasan, Ya Imam, najaut min sidqi-l-kalam”, engkau diselamatkan oleh kejujuranku. Aku katakan yang sebenarnya dan Allah melindungimu karena aku bicara jujur. Aku katakan, Ya Allah, ini adalah Hasan al Basri, hambamu, ia datang kepadaku dan meminta pertolongan untuk menyembunyikannya. Aku tak dapat melindunginya, hingga aku percayakan dia kepadaMU Ya Allah, dan aku percaya Engkau akan melindunginya. Aku hanya berkata seperti itu kepada Allah lalu membaca Ayat Kursi. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Oleh sebab itu meskipun tentara telah mencari keseluruh penjuru dan telah memegang kepalanya, tetapi mereka tidak dapat melihatnya. Ya, jika Allah melindungi hambaNya, hal itu adalah benar. Awliya adalah wakil Allah swt. Jika seseorang datang kepada seorang wali dan memohon untuk perlindungan, maka ia akan melindunginya didunia dan diakhirat nanti. Inilah karamah Awliya, mukjizat para Nabi as dan mukjizat untuk para Awliya. Kita membutuhkan keyakinan itu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Sekali lagi, Hasan al Basri datang untuk menjenguk Habib al Ajami. Ketika Hasan tiba Habib membawa dua potong roti, meletakkannya didepan Hasan al-Basri sebagai penghormatan kepada tamunya. Ketika baru saja Hasan al Basri akan makan, seorang yang lapar datang dan meminta makanan untuk ridho Allah. Kemudian Habib mengambil kedua potong roti itu dari Hasan al Basri dan memberikannya kepada pengemis lapar itu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian Imam Hasan bertanya,”Oo Syaikh, engkau memang orang baik, tetapi bila engkau memiliki pengetahuan Syari’ah itu akan lebih baik untukmu Syaikh”. “Engkau harus tahu meski sedikit tentang Syari’ah, aku bermaksud mengatakan, seharusnya engkau memberikan satu potong roti saja untuk pengemis lapar itu dan satu potong roti untukku akan lebih baik daripada memberikan kedua potong roti tadi kepada orang itu”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Habib al Ajami tidak berkata apapun. Beberapa saat kemudian seseorang mengetuk pintu rumahnya, kemudian Syaikh menyuruh Hasan al Basri untuk melihat siapa disana. Ternyata seseorang membawa sekeranjang penuh makanan. “Bawa keranjang itu kesini”, “Sekarang makanlah, engkau tahu begitu banyak ilmu Syariah, tetapi sedikit keyakinan. dia berkata kepada Hasan al Basri. “Meski engkau memiliki begitu banyak ilmu Syari’ah, tetapi engkau memiliki begitu sedikit keyakinan. Kamu harus berusaha untuk memiliki lebih banyak lagi keyakinan.”</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Karena Habib al Ajam memiliki “kepastian” apabila ia memberi seorang yang membutuhkan karena Allah, maka Allah “pasti” akan membalasnya lebih banyak dari yang ia berikan. “Engkau marah ketika aku memberikan dua potong roti kepada pengemis itu, coba lihat, jika aku tak memberikan kedua potong roti tadi, maka makanan ini tidak akan datang. Aku yakin ketika aku memberi, maka Allah akan mengembalikan paling sedikit sepuluh kalinya”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Ya. Oleh karena itu keyakinan lebih banyak memberikan keuntungan kepada setiap orang dan kita sangat membutuhkan “keyakinan” itu. Bila tanpa keyakinan maka ilmu pengetahuan tak akan ada gunanya. Hal ini seperti hiasan ornament yang membolehkan seseorang berkata, ”Kami adalah dokter, kami adalah ilmuwan”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Apakah “keyakinan” itu?. Seseorang mengatakan, ”Jika aku meletakkan tanganku didalam mulut naga dan hatiku berkata tidak apa-apa, maka aku tidak takut bahwa naga itu akan memakan tanganku”. “Bukan, bukan itu, saya yakin dengan pasti, bila Allah memberi perintah untuk menggigit, maka naga itu akan menggigit tanganmu. Oleh karena itu dengan keyakinan apabila Allah mengizinkan naga itu tidak akan menggigit, maka aku tidak takut meletakkan tanganku kedalam mulut naga itu”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Imam Shaarani, salah satu dari hamba yang “tawakul”, seseorang yang percaya kepada Allah sepenuhnya, ia berkata,” suatu ketika aku sedang dalam perjalanan, dan waktu itu dekat saat maghrib. Aku melihat kubah dan aku berjalan mendekatinya. Ketika aku masuk, aku melihat kuburan disana dibawah reruntuhan bangunan. Tiba-tiba seorang petani berlari kearahku dan berkata,`”Oo ..Syaikh jangan tinggal disini, kau ikut kami saja, desa kami dekat sini. Disini adalah tempat yang sangat berbahaya, apalagi bila malam tiba. Begitu banyak ular yang sangat besar datang dan pergi, apabila ada orang yang tidur disini, pagi harinya kami hanya menemukan tulang mereka saja. Mereka memakannya, hanya tulangnya yang tersisa. Oleh karena itu kami memperingatkan engkau untuk tidak tidur disini”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian Imam Shaarani berkata kepada petani itu, ” Oo… saudaraku, ketika engkau katakan hal itu, aku tak dapat pergi, aku tak dapat pergi walau hanya satu langkah saja. Karena ketika kalian memperingatkan aku akan ular besar itu, egoku begitu takutnya akan ular itu, dan tidak takut kepada Allah Azza wa Jalla. Oleh karena itu aku tidak dapat pergi bersama kalian. Aku tak dapat menerima tawaran kalian. Aku harus tidur ditempat ini malam ini. Ini lebih baik untuk mendidik nafsuku bahwa aku akan dimakan ular itu. Karenanya tak mungkin aku meninggalkan tempat ini.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">“Oo.. Syaikh engkau mengetahui yang terbaik, engkau adalah Syaikh dan kami orang biasa. Kami mengundangmu dan kami juga telah memperingatkanmu akan ular besar itu”. “Ya, terimakasih banyak”. Kalian boleh pergi dan aku akan disini malam ini. Jika kalian menawariku ketempat kalian tanpa memperingatkanku tentang bahaya ular ini, tentu aku dengan senang hati akan menerima tawaran kalian. Tetapi ketika kalian mengatakan ular yang sangat berbahaya dan ini adalah tempat yang berbahaya, maka aku tak dapat pergi dari sini meski hanya satu langkah, pergilah kalian”.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mereka akhirnya para petani itu pergi, dan pagi-pagi sekali mereka bergegas ketempat itu kembali dengan membawa kain untuk menguburkan tulang belulang Syaikh Shaarani. Tetapi mereka melihat Shayikh sedang duduk berdzikir dan ular besar itu berbaring melingkarinya disebelahnya seperti kayu. Ketika Syaikh berbaring mereka melingkarinya seperti kasurnya dan berkeliling menjaganya sambil berdesis. Ya, bila kalian mengetahui dan percaya Allah swt, maka Allah akan melindungimu. Jika kalian dekat dengan Allah, maka segala sesuatu akan dekat dan bersahabat denganmu.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Inilah “kepastian”, dan hal ini sangat Penting!”. Dan kita semua harus berusaha untuk menumbuhkan keyakinan kita. Tidak hanya mempelajari seluruh isi Al Quran dan Hadist Tetapi juga berusaha mendapatkan kekuatan rahasia dari huruf al Quran, hal ini akan memberikan “kepastian” untuk diri kita. Siapapun yang memiliki sesuatu, ia bisa memberi, jika dia tidak memiliki bagaimana dia akan memberi. Kalian meminta roti pada seseorang, jika ia punya ia akan memberikannya kepadamu, jika ia tak punya, bagaimana ia akan memberikannya kepadamu. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kepastian adalah merupakan sifat Nabi. Kepastian mereka telah membawa Malaikat Jibril turun dari surga kepada mereka. Dan begitu juga dengan kepastian Awliya. Anda bisa mengandalkan kepastian mereka. Semua Awliya memiliki kepastian dan anda tidak akan menemukan seorang Wali tanpa kepastian. Jadi kita memohon kepada Allah untuk mencari kepastian tersebut. Ada lampu yang hanya 5 watt ada yang 100 watt, sebanyak itu mereka meminta ‘kepastian’ kepada Allah, maka sebanyak itu yang akan diberikan. Kita sangat membutuhkan hal itu. Semoga Allah memberkahi dan memaafkan kalian, dan menjamin kepastianNya dari orang-orang yang disayangiNya, Amin</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Wa min Allah at Tawfiq</div>

Kebutuhan Akan Kepastian

Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol.1 Sangat tak mungkin bagi seseorang untuk meni...

Read more »

Semua Kejadian Berjalan Dengan Cepat

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj52KRLktPwfREvYdDto2C5u0lURe9zinIX6YubX5K1Y91eh0l6-tqVdsrql4GLfucnFGkDDWBSe4dx96I455My7E-hr_ZDG1tseNFKoPAS46E3CJeiaCl5GbnZVNIPdy79TC72pyvs7e_F/s1600/Maulana+Syeikh+Nazim+Al+Haqqani+9.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi - Liberating The Soul, Vol.1" border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj52KRLktPwfREvYdDto2C5u0lURe9zinIX6YubX5K1Y91eh0l6-tqVdsrql4GLfucnFGkDDWBSe4dx96I455My7E-hr_ZDG1tseNFKoPAS46E3CJeiaCl5GbnZVNIPdy79TC72pyvs7e_F/s280/Maulana+Syeikh+Nazim+Al+Haqqani+9.jpg" title="Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi - Liberating The Soul, Vol.1" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi </b></div><div style="text-align: justify;">Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol.1</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Malam telah pergi dan pagi menjelang. Ya, malam telah dikuburkan dan hari baru datang. Dan ketika malam datang lagi, maka setiap kejadian hari ini akan berlalu dengan cepat. Segala sesuatu berjalan dengan cepat. Kalian tak dapat membayangkan bagaimana cepatnya segala sesuatu berubah. Dan kita berpikir bahwa segalanya sama, seperti ketika kita berada di pesawat dan tidak dapat melihat apa yang terjadi. Tetapi kadang kala saya juga melalui jendela pesawat melihat keluar dan saya melihat pesawat lain berada dibawah kita. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saat itu saya menyadari bahwa kita seperti pesawat yang sedang terbang itu, bahwa kita juga terbang tidak berhenti. Bila saya tidak melihat keluar saya kira bahwa kita tetap berada ditempat tidak bergerak. Dan akhirnya kitapun sampai ketempat tujuan kita. Semua makhluk didunia adalah penumpang, duduk di planet bumi ini. Ketika saya berpikir tentang hal ini, kadang saya bergumam,” pergi dalam waktu“ siapakah Kapten kapalnya, siapakah yang mengatur, siapa pilotnya? Apakah planet yang besar dengan seluruh penumpangnya tak ada pilotnya, tak mungkin. Bahkan setiap penumpang berkelahi satu sama lain, saling melempar, mereka semua berkelahi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dalam ruang waktu, kemanakah kita menuju? Apabila kita bergerak diluar orbit, segalanya akan habis, orang akan terlempar kesana kemari, Ya Latif, Ya Yang Maha Lembut. Dan kita duduk diatas api, api yang berada didalam bumi. Tetapi manusia tidak merasa takut, karena mereka tidak berpikir, mereka mabuk. Laa hawla walaa quwwata illa bill ah hil adzim, Tak ada daya dan kekuatan kecuali bersama Allah yang Maha Tinggi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Wa min Allah at Tawfiq</div>

Semua Kejadian Berjalan Dengan Cepat

Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi Ditranslasi dari Liberating The Soul, Vol.1 Malam telah pergi dan pagi menjelang. Ya, ma...

Read more »

Menitipkan Keluarga dalam Perlindungan Illahi

<div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b>Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi </b></div><div style="text-align: justify;">Ditranslasi dari <b>Liberating The Soul</b>, Vol.1</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiACOTMvGduon7F_iHVBGilVeHY3HjttlvvAPlsfp50qXfy46UvTFlRY2mzoL0JqCB_gYDQiI7lGyz8SLoW7V4uV-1h6GeBqLkdPdpagyQVvVQD_40Ryn1vG0X74rCLcSQ_6YmWuNdusvCB/s1600/IMG_20130324_00201459.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi - Liberating The Soul" border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiACOTMvGduon7F_iHVBGilVeHY3HjttlvvAPlsfp50qXfy46UvTFlRY2mzoL0JqCB_gYDQiI7lGyz8SLoW7V4uV-1h6GeBqLkdPdpagyQVvVQD_40Ryn1vG0X74rCLcSQ_6YmWuNdusvCB/s280/IMG_20130324_00201459.jpg" title="Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi - Liberating The Soul" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;">Saya berkata kepada saudara-saudara Turki kita yang berada di London, Inggris, Jerman, dan disetiap tempat mereka tinggal di negara-negara barat, bahwa mereka harus berhati-hati dengan anak-anak mereka. Sungguhpun demikian, sangat berat untuk menjaga anak-anak kita di negara-negara barat. Kita berusaha menjaga Islam dan Iman, tapi sangat sulit untuk anak-anak kita karena kondisinya sangat berat, sangat sukar, dan akhirnya membuat anak-anak kita menjauh dari kita. Grandshaykh hari ini mengingatkan saya untuk menyampaikan hal ini. Dan ini juga akan berguna untuk saudara-saudara Muslim lainnya, karena anak-anak kita adalah hal yang teramat penting bagi hati kita.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tiap minggu, tiap Jum’at (yang terbaik adalah hari Jum’at), engkau harus mengumpulkan istri dan anak-anak yang tinggal denganmu, semuanya baik kecil maupun besar. Perintahkan mereka membersihkan diri, mencuci muka, tangan dan kaki, dan duduk melingkari engkau, engkau di tengah. Bacalah Kalimat ash-Shahadah, “Ashhadu an la ilaha illa-Llah wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulihu,“ 3x, dan kemudian bacalah juga “Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah“, tiga kali lebih pun tidak masalah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kemudian bersama keluargamu kirimkan Shahadah dan Istighfar tersebut untuk Rasulullah saw, “ O Rasul ku, saya menghadiahkan Shahadah ini kepadamu dari kami semua, dan saya menitipkan keluarga saya kepadamu juga, dibawah pandanganmu, tatapanmu, untuk engkau jaga“. Dan Rasul saw adalah al-Amin, sangat terpercaya, memegang amanah dan titipan, sehingga beliau akan membawa mereka semua dalam perlindungannya, di bawah tatapannya. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Kita harapkan ini sebagai sebuah perlindungan bagi generasi muda di negara-negara barat, karena orang-orang Muslim sering bertanya dan mengeluh kepada saya tentang anak-anak mereka. Di masa Nabi Hud as, ketika orang-orang membantah kenabiannya dan tidak mau beriman, Allah swt berkata kepada Hud as bahwa Ia akan membinasakan bangsa ‘Aad dengan badai besar. Kemudian Hud as mengumpulkan orang-orang yang beriman untuk duduk di satu tempat, dan ia membuat sebuah lingkaran disekeliling mereka. Setelah itu, dengan perintah Allah swt badai datang memusnahkan orang dan segala-galanya dari bumi ( postur orang-orang tersebut sangat besar seperti menara gereja atau masjid ). Mereka bagaikan daun, tertiup keatas dan terhempas ketanah, menjadi serpihan-serpihan. </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Tapi dalam lingkaran tadi, dimana Hud as duduk dengan pengikutnya, angin datang dengan lembut dan halus, bagai angin surga yang dikirim ke bumi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Saat ini kata Grandshaykh, di negara-negara barat dan dimanapun, ada badai besar yang menghantam orang-orang. Tidak ada yang bisa kokoh bertahan kecuali orang-orang yang meletakkan dirinya dalam lingkaran perlindungan Allah swt, dan ini adalah cara-cara yang kokoh untuk melindungi ummat di negara-negara barat dan dimanapun. Sekali seminggu kalian bisa memperbarui keimananmu dan memohon ampunan Allah swt, dan Ia akan membuat sebuah lingkaran untuk mengitari engkau dan keluargamu agar badai tadi tak bisa menyentuhmu, ataupun engkau tak dibiarkan berada diluar terhantam badai.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Itu adalah perlindungan untuk kita, kalau tidak sangatlah susah untuk menjaga generasi muda. Hal ini teramat penting untuk orang-orang Muslim, tapi juga penting untuk setiap orang karena orang-orang non-muslim, Kristen dan lainnya juga terkena badai tersebut. Setiap orang menderita, dan tak ada tempat berlindung untuk anak-anak Adam kecuali tempat berlindung yang dibuat Allah swt untuk mereka. Orang-orang yang datang ke tempat berlindung tersebut akan aman dan tentram, tapi yang lari tak akan mampu menyelamatkan dirinya atau orang lain. Dan semua orang sekarang menderita karena keluarganya atau anak-anaknya. Tak ada yang dapat dilakukan saat ini kecuali datang ke tempat perlindungan Allah swt (Lord’s shelter).</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Semoga Allah memasukkan kita dalam tempat perlindunganNya, termasuk keluarga kita dan semua yang berhubungan dengan kita. Dan kita mohonkan juga tempat berlindung bagi semua orang yang tinggal di kota besar ini. Sebagai tanda syukur dari orang-orang beriman, mereka wajib mendoakan tempat perlindungan Allah swt bagi orang-orang lain disamping diri mereka sendiri, karena seorang yang beriman harus mendoakan hal-hal yang baik. Apapun yang ia minta untuk dirinya, dia harus mohonkan juga untuk orang lain. Kita merasa bahagia jika setiap orang percaya pada Tuhan, kita merasa bahagia dengan siapapun yang akan menjadi hamba Tuhannya. Dan kita juga terus memohon agar menjadi hamba-hamba Allah yang ikhlas dan rendah hati. Amin.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><br /> </div>

Menitipkan Keluarga dalam Perlindungan Illahi

Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani an Naqshbandi Ditranslasi dari Liberating The Soul , Vol.1 Saya berkata kepada saudara-saudara Turki k...

Read more »